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鄉(xiāng)愁閱讀練習(xí)題
《鄉(xiāng)愁》，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的深度和廣度。在這首詩(shī)中作者找到了無(wú)可替代的意象來(lái)表現(xiàn)難以捕捉的鄉(xiāng)愁情緒，傳達(dá)的強(qiáng)烈而鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。
鄉(xiāng)愁 余光中 小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭母親在那頭 長(zhǎng)大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭新娘在那頭 后來(lái)啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭母親在里頭 而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭
1.全詩(shī)有四小節(jié)，每小節(jié)分別寫(xiě)什么內(nèi)容?
2.詩(shī)中運(yùn)用了哪些形象?這些形象有什么共同特征?
3.下列對(duì)詩(shī)歌含義分析有誤的一項(xiàng)是( )
A.這首詩(shī)是一首政治詩(shī)，強(qiáng)烈要求兩岸統(tǒng)一。
B.詩(shī)中表達(dá)的思念之情超越了意識(shí)形態(tài)，表達(dá)的是人類固有的美好情感。 C.詩(shī)中的郵票、船票、墳?zāi)�、海峽，都是意象，不是幾種純?nèi)坏目陀^事物。 D.全詩(shī)只有四節(jié)，卻跨越了無(wú)數(shù)的歲月，籠罩了現(xiàn)實(shí)世界的氛圍。
4.下面對(duì)《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )
A.全詩(shī)以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對(duì)祖國(guó)的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的殷切的期望。
B.作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)祖國(guó)的愛(ài)熔鑄在對(duì)母親、妻子的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的深切愿望。
C.作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)熔鑄在對(duì)母親、妻子的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴求回到祖國(guó)懷抱的深切愿望。
D.作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴求回到祖國(guó)懷抱的殷切期望。
5.摘錄詩(shī)中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣層層深入地抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情的。
6.鄉(xiāng)愁是一種抽象的情緒，詩(shī)人采用了哪些具體意象，將它變?yōu)榫唧w可感的?
7. 詩(shī)歌中所選取的一組意象間是并列還是遞進(jìn)關(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
答案：
1.童年時(shí)代的母子分離;青年時(shí)期的夫妻分離;中年時(shí)期的母子生死之別;現(xiàn)在游子與大陸的隔離。
2.郵票、船票、墳?zāi)�、海峽，這些形象都是“我”的“鄉(xiāng)愁”的物化，是離別的見(jiàn)證。詩(shī)人從生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)�、海峽這一組意象，作為抽象的情緒“鄉(xiāng)愁”的客觀對(duì)應(yīng)物，從而避免了抽象、枯燥，起到了具體、生動(dòng)的效果。
7.這些意象，從感情的抒發(fā)來(lái)看，是層層推進(jìn)的。郵票、船票、墳?zāi)沟热齻�(gè)意象，不過(guò)是鋪墊，末節(jié)的“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”，它所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)主義深情，比起前面三節(jié)的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情，具有一種崇高美，更能打動(dòng)讀者的心靈。(意對(duì)即可)
閱讀問(wèn)題：
1、這首詩(shī)是按( )順序敘述的，從哪里能看出來(lái)?用“______”畫(huà)出詩(shī)中相關(guān)的句子。
2、詩(shī)中，詩(shī)人把鄉(xiāng)愁比喻成“郵票”，是因?yàn)?ldquo;郵票”傳遞著( )之愛(ài);把鄉(xiāng)愁比作成“船票”，是因?yàn)?ldquo;船票”代表著( )之情。
3、朗誦這首詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)該( )
A、急速、悲壯 B、歡快、幸福 C、緩慢、憂傷
4、詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成郵票和船票?
5、詩(shī)人為什么把鄉(xiāng)愁比喻成墳?zāi)购秃{?
6、在詩(shī)中，作者分別把鄉(xiāng)愁比作( )( )( )( )表達(dá)了詩(shī)人( )的思想感情。
7、你知道詩(shī)的最后一節(jié)中提到的“一灣淺淺的海峽”指的是哪個(gè)海峽嗎?
答案：
1、時(shí)間順序 小時(shí)候。長(zhǎng)大后，而現(xiàn)在
2、郵票是一種意象，詩(shī)中的船票、郵票、墳?zāi)沟榷际且庀�，都寄予了思鄉(xiāng)情懷。
那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)�，都寄寓了�?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思。
郵票、船票、墳?zāi)�、海峽，運(yùn)用了比興的手法，表達(dá)了對(duì)母親、新娘的思念和渴望兩岸統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
3、c根據(jù)題目顧名思義思鄉(xiāng)應(yīng)該緩慢一些。
4、作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物，作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物，可見(jiàn)作者愁思之重。小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書(shū)信里，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來(lái)，母親去世，作者與母親再也不能見(jiàn)面，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)大同的強(qiáng)烈愿望。
5、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié)，作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。
6、在詩(shī)中，作者分別把鄉(xiāng)愁比作(郵票)(船票)(墳?zāi)?(海峽)表達(dá)了詩(shī)人(思念，熱愛(ài)故鄉(xiāng)和親人)的思想感情。
7、答：指的是臺(tái)灣海峽。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁讀后感
小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來(lái)，可以想象老先生的童年一直有慈母相伴，而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛(ài)。童年總是因?yàn)閱渭儯瑹o(wú)憂無(wú)慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會(huì)想到自己的童年，有美好童年的開(kāi)始沉浸在對(duì)童年的回憶中，童年不快樂(lè)的就開(kāi)始羨慕老先生。
長(zhǎng)大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來(lái)，讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛(ài)情故事，也許這個(gè)愛(ài)情故事伴隨了老先生大半身。愛(ài)情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月，戀愛(ài)中的人看世界，一切都是美好的，他們相信世界充滿愛(ài)，往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善，同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西，也變得特別感恩，甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人回首往事，細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜，感覺(jué)十分美妙。
后來(lái)寫(xiě)到老先生在母親的墳頭前祭拜，在與母親兩世相隔的事實(shí)面前，老先生十分無(wú)奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別，與親人的分離造成的痛苦可見(jiàn)一斑。
最后老先生為大陸與臺(tái)灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷，展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對(duì)比，一個(gè)國(guó)家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大，讓人感嘆智慧的中國(guó)人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
短短的幾句話，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說(shuō)是應(yīng)答)，這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對(duì)仗也十分工整，讓人想起唐詩(shī)宋詞和對(duì)聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
最初讀這首詩(shī)，是在電視上聽(tīng)溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這兩句道出了愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍，發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)濃縮了老先生一身的情感，童年、愛(ài)情、親情、愛(ài)國(guó)情，婉婉道來(lái)，讓人禁不住遐想詩(shī)句背后的故事，并對(duì)老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國(guó)人一生的經(jīng)歷。
有人說(shuō)鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫(xiě)的四個(gè)場(chǎng)景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國(guó)傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來(lái)形容恩愛(ài)夫妻的愛(ài)情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國(guó)人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國(guó)歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過(guò)一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會(huì)變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來(lái)，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬(wàn)里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
這是一首簡(jiǎn)單明了的詩(shī)，普通大眾的詩(shī)，也是寓意深刻的詩(shī)，所以注定要廣為流傳。有人說(shuō)人生如夢(mèng)，歲月如歌，我要說(shuō)人生如夢(mèng)，歲月如詩(shī)。
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