《小石潭記》的教學(xué)課堂實(shí)錄

　　《小石潭記》是柳宗元被貶謫到永州作司馬時(shí)寫(xiě)的一篇游記。這篇游記和《始得西山宴游記》等六篇合為“永州八記”。下面是《小石潭記》的教學(xué)課堂實(shí)錄，和小編一起看一下吧。

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　1、走入文本，營(yíng)造課堂品味文學(xué)美的氛圍;

　　2、啟迪思維，通過(guò)合作探究，了解文章、了解文風(fēng)。

　　【設(shè)計(jì)靈感】

　　1、隨多媒體的推廣運(yùn)用，不少語(yǔ)文課都引入音樂(lè)，但常常是教師配好曲子堂上一放，確實(shí)能啟發(fā)學(xué)生感悟，那么反過(guò)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的曲調(diào)配上，不也同時(shí)引導(dǎo)了學(xué)生感悟作品情感嗎?

　　2、如果可以以曲調(diào)感悟，那么以美術(shù)、以影視等等其它藝術(shù)形式不也可以幫助解讀文學(xué)作品嗎?

　　【課時(shí)安排】

　　第一課時(shí)為學(xué)生合作疏通字詞句義。本次實(shí)錄為第二課時(shí)。

　　【課堂實(shí)錄】

　　師：一提起“藝術(shù)”呀，我們總覺(jué)得它特──

　　生：(紛紛)高雅……還有很高深……

　　師：是啊，藝術(shù)是高雅的，但藝術(shù)也在我們身邊。其實(shí)我們接觸過(guò)很多形式的藝術(shù)，譬如……說(shuō)說(shuō)看──

　　生：(七嘴八舌)音樂(lè)……美術(shù)……電視電影……舞蹈……

　　師：對(duì)，別忘記了文學(xué)，我們語(yǔ)文課接觸到的文學(xué)作品也是藝術(shù)，藝術(shù)的形式真多，但藝術(shù)是相通的，為什么?──因?yàn)樗囆g(shù)都是抒寫(xiě)人的內(nèi)心情感的。

　　師：今天我們就嘗試一下，用其它的藝術(shù)形式來(lái)解讀我們的文學(xué)作品。不知大家有沒(méi)有這樣的體會(huì)：有時(shí)我們讀一篇好的作品時(shí)，從心靈深處就會(huì)響起一首曲，隱隱約約，腦海中會(huì)閃現(xiàn)相關(guān)的畫(huà)面，朦朧或者清晰?(學(xué)生點(diǎn)頭默許)我中學(xué)時(shí)讀柳宗元的游記散文《小石潭記》(邊說(shuō)邊板書(shū))很喜歡，后來(lái)讀起時(shí)，總會(huì)有一首曲子在我心中似水般流過(guò)。我想請(qǐng)大家靜靜地、輕輕地吟誦一下這篇文章，看看僅僅是你我心有靈犀一點(diǎn)通，還是作家高超的文學(xué)魅力喚起了我們同樣的藝術(shù)感受。

　　生：(自讀課文，且讀得很投入)

　　師：聽(tīng)到你心靈的的曲子沒(méi)有?……是怎樣的調(diào)子?怎樣的節(jié)奏?又是怎樣的器樂(lè)彈奏出來(lái)的?

　　生(甲)：很緩的，很低的。

　　生(乙)：應(yīng)該是古箏或琵琶或……總之，比較古典的。

　　生(丙)：好像又有歡樂(lè)，但并不歡快。

　　師：三位同學(xué)描述的跟你們內(nèi)心聽(tīng)到的一樣嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭)那么你們是從文中哪些文句讀到的?

　　生：(紛紛)“心樂(lè)之”……“似與游者相樂(lè)”……“凄神寒骨”。

　　師：(出示課件思考題)那么，柳宗元來(lái)游小石潭，到底是“樂(lè)”還是“凄”?

　　(學(xué)生討論，教師提示聯(lián)想柳宗元的相關(guān)作品，如《始得西山宴游記》、《江雪》、《黔之驢》)

　　生(甲)：初一時(shí)課外背的《始得西山宴游記》開(kāi)頭就寫(xiě)“自余為僇人，居是州，恒惴栗”，他一直因被貶而失落抑郁，應(yīng)該是“凄”多。

　　生(乙)：他在《江雪》中寫(xiě)道：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，“獨(dú)”就是他失意孤獨(dú)的寫(xiě)照。

　　師：是啊，柳宗元與劉禹錫一起參與變革，也一起被貶。還記得劉禹錫寫(xiě)的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》怎么寫(xiě)的?

　　生(齊背)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”

　　師;對(duì)，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地，一去就是23年，柳宗元的命運(yùn)也差不多，被貶來(lái)到了永州，正值三十多歲施展才華之時(shí)，一呆就是10年，后又被貶柳州。在永州時(shí)，他不被重視，只有游遍永州山山水水，寫(xiě)成《永州八記》。如果說(shuō)，李白是苦悶時(shí)“借酒消愁愁更愁”，那么柳宗元?jiǎng)t是──

　　生：(齊答)“借景消愁愁更愁”

　　師：他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的魚(yú)兒，的確讓他忘記了憂愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。

　　淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。

　　老師暫時(shí)以一首相似的古箏相配，讓我們以這樣的情調(diào)一起讀一讀全文，感受作者的失意與哀傷吧。

　　(生齊讀全文。)

　　老師板書(shū)《小石潭記》也是一首……曲。(抑郁寡歡的情感)

　　師：讀得真好，一代失意的文人其心態(tài)透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。音樂(lè)幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調(diào)了。 其實(shí)呀，中國(guó)文人太多這種遭遇了：懷才不遇，抱負(fù)難施，惟有借文學(xué)抒寫(xiě)出來(lái)，柳宗元是一位，我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?

　　生：(紛紛)李白──王安石──劉禹錫──辛棄疾──李商隱──韓愈──陸游……

　　師：那是時(shí)代的悲劇啊!失意的文人只有借助他們的筆，寄情于山水，或抑郁、或?yàn)⒚�、或大�?hellip;…如果有興趣，我想請(qǐng)大家利用課外時(shí)間，對(duì)這一系列的文人作一番深入的了解，從他們的作品中去走近他們內(nèi)心，去感受人生挫折中的勇氣與堅(jiān)韌。解讀失意文人應(yīng)是很有品味的事。

　　那么，《小石潭記》能不能是一幅畫(huà)?

　　生：可以。

　　師：有那些景物?

　　生(紛紛數(shù)出)水、石、樹(shù)、竹、魚(yú)、蔓……

　　師：很自然的景色，作者用很簡(jiǎn)潔的文筆就把豐富的景給寫(xiě)出，譬如，“蒙絡(luò)搖綴”四個(gè)字，就把什么景物寫(xiě)出?

　　生：樹(shù)和蔓。

　　師：對(duì)，寫(xiě)出了樹(shù)蔓的自然生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，四個(gè)字，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動(dòng)態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如“如鳴佩環(huán)”，那種由水聲帶來(lái)的快樂(lè)也躍然紙上。文中這種例子實(shí)在很多。下面我們來(lái)試一試，找出你最心神向往的景物、或最能觸你展開(kāi)想象的景物，加以描繪，說(shuō)給你的同伴聽(tīng)，然后組里選一個(gè)說(shuō)得最好的，一齊潤(rùn)色、加工，再在全班朗讀。

　　(生分四人小組活動(dòng)，或說(shuō)或?qū)�，老師隨堂指導(dǎo)。)

　　師：瞧，幾個(gè)小組都很投入，有的已經(jīng)寫(xiě)好了，有的還在不斷地潤(rùn)色。下面我們請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)把他們的“作品”讀一讀。哪一個(gè)組來(lái)?

　　生：我們組選的是“魚(yú)”，我們想那兒的魚(yú)應(yīng)是：“它們?cè)谇宄阂?jiàn)底的水中快活地?fù)u著尾巴。魚(yú)兒們似乎與陽(yáng)光玩著捉迷藏，有的靜靜地倚在巖石上，透過(guò)清澈的水，陽(yáng)光似乎找不到它們。忽然，魚(yú)兒們?nèi)�游開(kāi)了，透過(guò)斑斑駁駁的樹(shù)影，它們張開(kāi)嘴，調(diào)皮地對(duì)著陽(yáng)光吐出了一串串的水氣，還不忘了與潭邊陌生的人搖尾問(wèn)好!”

　　師：哈，展開(kāi)了想象，擬人的手法讓小石潭的魚(yú)兒也仿佛游進(jìn)了我們的思維中了。大家注意到了沒(méi)有?這一小組的同學(xué)多次強(qiáng)調(diào)潭水的“清澈”，文中第二段好像并沒(méi)有寫(xiě)呀。

　　生：(齊答)有!“日光下澈，影布石上”其實(shí)也表現(xiàn)了水之清。

　　師：同學(xué)們真有眼光，這種描寫(xiě)也叫──

　　生：側(cè)面描寫(xiě)。

　　師：對(duì)!第一組的同學(xué)做得好，還有哪一組?

　　生：我們選的是“樹(shù)林”。“四周的樹(shù)林靜靜地佇立著，它們緊緊地挨著、靠著，似乎除了彼此便失去了依靠，那青翠的臉龐被冷風(fēng)擁護(hù)著，在瑟瑟地顫抖呢?”

　　師：同學(xué)們聽(tīng)到?jīng)]有?這一小組用了幾個(gè)動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)樹(shù)林的茂盛?

　　生：(齊)“挨著、靠著”。

　　師：這兩個(gè)動(dòng)詞除了表現(xiàn)樹(shù)林的茂盛外，還可以表現(xiàn)什么?

　　生：它們?cè)谶@少有人來(lái)的地方好像靠著“挨著、靠著”來(lái)互相安慰。

　　師：第二小組的同學(xué)，他這樣品味你們的用詞對(duì)嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭)這從中也傳達(dá)出作者的失意之情。寫(xiě)得真好!再請(qǐng)另一個(gè)小組，請(qǐng)選的不是這兩種景物的小組來(lái)說(shuō)說(shuō)。

　　生：我們選的是“溪水”，我們這樣寫(xiě)的：“溪水順著崎嶇的山路彎彎曲曲地流來(lái)，一會(huì)兒溪水被巨大的山石遮住，只聽(tīng)到潺潺的水聲，但是，延伸而來(lái)，穿過(guò)了一段山石后，在陽(yáng)光的照耀下，溪水又熠熠閃光。”老師，我們猜想此時(shí)作者也會(huì)有感想，不知對(duì)不對(duì)?

　　師：什么感想?說(shuō)說(shuō)給大家聽(tīng)。

　　生：他應(yīng)該想，人生何嘗不與這溪水一樣，曲曲折折，挫折應(yīng)該是暫時(shí)的，總會(huì)也有突破的時(shí)候。

　　師：大家認(rèn)為呢?

　　生：有一定道理吧。

　　師：有些牽強(qiáng)，但很有創(chuàng)意，這是這一小組同學(xué)所閃耀出來(lái)的思維火花。我們應(yīng)該給予掌聲吧。(學(xué)生鼓掌)我還建議這一小組的同學(xué)去參與“柳文化”的研究。“柳文化”中“山水游記”是重要部分。不過(guò)老師也有一個(gè)問(wèn)題想大家一起探討的，“小石潭”并非名勝之地，只是幽靜之所，“小石潭”也只是作者給它起的名字，文中寫(xiě)的景物不少，為什么唯獨(dú)以“石”為其命名?“秀竹潭”、“歡魚(yú)潭”、“茂林潭”等名可以嗎?

　　生：因?yàn)槲闹袑?xiě)道“全石以為底。近岸卷石底以出……”

　　師：對(duì)，潭以石為底，這是一個(gè)原因，還有嗎?

　　生：“如鳴佩環(huán)”應(yīng)該水沖擊石而發(fā)出的。

　　師：又一位同學(xué)閃出了思維的火花，還有嗎?

　　生：(搶著答)“蒙絡(luò)搖綴”中“蒙”與“絡(luò)”應(yīng)是樹(shù)、蔓覆蓋、纏繞在石頭上。

　　生：“影布石上”也是寫(xiě)石頭。

　　生：“其岸勢(shì)犬牙差互”也是寫(xiě)岸邊的石頭。

　　師：很好，作者既然起名為“石”，描寫(xiě)的筆墨也關(guān)注到這上面，潭因石而美。還有嗎?

　　(學(xué)生討論后不少舉手。)

　　生：“凄神寒骨”應(yīng)該是作者坐在石上，寒氣刺骨、“石”的冰涼刺骨。

　　生：然后由此而感慨身世而內(nèi)心也凄寒。

　　師：是啊，潭以石為底，潭因石而美，人由石而感，于是“石”就成為潭之名�？磥�(lái)，作者的筆下是“一切景語(yǔ)──

　　生：──皆情語(yǔ)”

　　師：對(duì)，寓情于景是柳宗元山水游記的一大特色，難怪有人稱贊他是繼《水經(jīng)注》酈道元之后的又一山水能手，有人還甚至稱他為“游記之祖”。

　　《小石潭記》的確是一幅畫(huà)，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。

　　那么請(qǐng)我們展現(xiàn)相關(guān)的畫(huà)面，跟隨著音樂(lè)，或背或讀全文。

　　(學(xué)生齊讀)

　　老師板書(shū)《小石潭記》是一幅……畫(huà)(寓情于景的寫(xiě)法)。

　　師：多么令人向往的美景。柳宗元畢竟是封建時(shí)代的不幸者，今天我們?cè)谛蕾p他帶給我們藝術(shù)美的同時(shí)，也想欣賞自然風(fēng)光。假如要拍攝一部“小石潭”的自然風(fēng)光片，你是一位攝影師，你如何忠實(shí)于原作，把握好你的鏡頭。請(qǐng)小組再次合作，這一次你們是攝制組了，好好地找出作者游覽的線路。

　　(學(xué)生熱烈討論。)

　　師：(引導(dǎo)學(xué)生回答)由“篁竹”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的廣鏡頭，逐漸地拉近到潭底、潭周，并漸近到特寫(xiě)潭中魚(yú)，然后又把鏡頭再拉遠(yuǎn)，“望”潭之源，最后把鏡頭拉高拉遠(yuǎn)。

　　看來(lái)柳宗元不僅是一位作家，還是一位導(dǎo)演，由“西行”到“而去”，清晰的游蹤讓景物也移動(dòng)變換起來(lái)，這叫“移步換景”法。

　　教師板書(shū)《小石潭記》也是一部……風(fēng)光片(游蹤清晰的順序)。

　　師：老師不是攝影師，只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片，就讓我們?cè)谝魳?lè)中，在圖片的變換中，根據(jù)提示，試著背誦全文。

　　(放課件，學(xué)生試著背誦。)

　　師：藝術(shù)就是這樣，很美，很高雅，很有魅力，但藝術(shù)絕不是難于接近的，不管哪一種形式，藝術(shù)是相通的，希望我們同學(xué)們能更多地去感受文學(xué)等藝術(shù)的高雅!

　　拓展閱讀：《小石潭記》教學(xué)反思

　　《小石潭記》是唐代著名文人柳宗元被貶柳州時(shí)所作的一篇美文。文章通過(guò)寫(xiě)美麗的小石潭來(lái)寄托自己被貶的悲涼情懷。文字優(yōu)美，景物如畫(huà)，情感真摯。將原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭寫(xiě)的令人向往。然而從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看，我卻總是將課上的平淡無(wú)味，總不能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，無(wú)法讓他們跟我一起欣賞美景，從而走入柳宗元的內(nèi)心世界。這是我的一大遺憾，這次上課前我頗費(fèi)了點(diǎn)思量，希望能有所突破。很快我有了第2課時(shí)的好點(diǎn)子，但第1課時(shí)著實(shí)想不了什么有新意的設(shè)計(jì)。最后沒(méi)辦法只得作罷，我想這第一課時(shí)學(xué)生又會(huì)沒(méi)什么勁吧。

　　因?yàn)槲难晕慕虒W(xué)的第一課時(shí)大抵安排都差不多。先介紹作家作品，接著朗讀正音。能熟讀后進(jìn)行字詞的梳理。鞏固字詞方面的知識(shí)。學(xué)生也大概了解安排。這樣的課有什么吸引人的呢?果不其然，課上的很流暢，學(xué)生也在配合，但總是少了點(diǎn)什么。你一看就知道學(xué)生是在學(xué)，可他們并不快樂(lè)。他們是在被灌著知識(shí)。這樣的課堂我上著也不舒服。我喜歡課堂上時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)出七嘴八舌的討論，我要看到的是學(xué)習(xí) 給他們帶來(lái)的快樂(lè)。“哎，我還是沒(méi)辦法上好這課啊。”眼看著內(nèi)容都快梳理完了，我在心里暗自悲嘆。

　　然而在課文快結(jié)尾的時(shí)候一個(gè)意想不到的問(wèn)題打破了課堂的沉悶。

　　在翻譯最后一段時(shí)我問(wèn)，誰(shuí)來(lái)翻譯這段呢?閭世杰舉起了手，我請(qǐng)了他來(lái)作答，他流利的翻譯了最后一段：“一起游玩的有吳五陵、龔古，和我的弟弟宗璇。一起跟隨的還有崔家的兩個(gè)后生，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉一。”我贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后說(shuō)翻譯的不錯(cuò)。這時(shí)周航舉起了手。我很詫異地問(wèn)他，有什么問(wèn)題嗎?

　　“我發(fā)現(xiàn)了課文里的一處矛盾。”

　　我一下有點(diǎn)發(fā)愣。從我的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)看并沒(méi)有討論問(wèn)題的環(huán)節(jié)，如果從教學(xué)進(jìn)度講我可以讓他課下再來(lái)探討。可是，我看出學(xué)生們的眼睛正閃亮地盯著他呢，他們一定特別想知道矛盾何在吧。那就讓他說(shuō)下去，既尊重了他，又滿足了大家的好奇心，同時(shí)課堂氣氛也會(huì)活躍起來(lái)的，如此好事何樂(lè)而不為呢?于是在瞬間的思考后我示意他繼續(xù)

　　“課文前面寫(xiě) 寂寥無(wú)人，可最后又寫(xiě)同游者，這不矛盾嗎?”

　　我聽(tīng)了后眼前一亮馬上贊許地說(shuō)，“周航同學(xué)提的問(wèn)題很有道理，有沒(méi)有同學(xué)幫他解答一下呢?

　　學(xué)生們的情緒明顯被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。馬上就有幾個(gè)學(xué)生躍躍欲試地舉起了手。

　　生1：我認(rèn)為矛盾。因?yàn)槟菐讉�(gè)人和他是一起的，大家在一起游玩又怎么會(huì)有寂寥無(wú)人的感覺(jué)呢?

　　生2：我覺(jué)得這不矛盾。作者也許又是象《湖心亭看雪》里的張岱一樣清高孤傲，不屑與世人為伍，所以前面說(shuō)“寂寥無(wú)人”。

　　學(xué)生的話讓我震驚不已，他們能結(jié)合舊知識(shí)來(lái)看待新問(wèn)題，真不錯(cuò)呀。于是我微笑著點(diǎn)頭，剛想點(diǎn)評(píng)點(diǎn)什么馬上又有一個(gè)學(xué)生站了起來(lái)。

　　生3：我不這樣認(rèn)為。我想這不矛盾。他說(shuō)“寂寥無(wú)人”是說(shuō)除了他們幾人之外再?zèng)]有其他人了，再說(shuō)老師您介紹背景時(shí)也說(shuō)他們的遭遇相似。那同是天涯淪落人，應(yīng)該能互相理解的吧。

　　生4：我比較贊同第2個(gè)同學(xué)的意見(jiàn)。雖然他們幾人的遭遇相似，但柳宗元的才華最高，希望能有所作為，他的情緒是無(wú)法向外人言說(shuō)的，即使是他的同伴也無(wú)法理解，所以我還是覺(jué)得文章不矛盾，作者就是感到寂寥無(wú)人，哪怕有幾個(gè)朋友一起，還是覺(jué)得小石潭“凄神寒骨，悄愴幽邃”

　　討論熱火朝天地進(jìn)行著，一個(gè)個(gè)精彩的答案不可思議地由孩子們的口中說(shuō)出。甚至連成績(jī)差點(diǎn)的也參與了進(jìn)來(lái)。直到下課鈴響，學(xué)生們好像還意猶未盡。看著這一切我的心里興奮不已，順勢(shì)就布置了作業(yè)。要求學(xué)生回家后通過(guò)各種途徑查閱一下柳宗元在永州的經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)的心理狀況，以便更好地了解寫(xiě)這篇文章時(shí)的柳宗元。

　　下了課我還久久不能平靜。語(yǔ)文課堂不是就應(yīng)該這樣嗎?各執(zhí)己見(jiàn)，暢所欲言。更重要的是學(xué)生真正地參與了進(jìn)來(lái)。而且敢于創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑。這不正是新課改理念所倡導(dǎo)的嗎?平心而論學(xué)生提的這個(gè)問(wèn)題本身與課文大意的講解關(guān)系不大。在一切向著考試的理念下，這個(gè)問(wèn)題甚至從來(lái)沒(méi)被我提到過(guò)。然而他們發(fā)現(xiàn)了。如果我當(dāng)時(shí)為了課堂進(jìn)度，斷然阻止了這個(gè)問(wèn)題的討論和思考，那將會(huì)極大地打擊學(xué)生主動(dòng)探究的積極性，嚴(yán)重影響以后的語(yǔ)文教學(xué)。而且通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論，能使學(xué)生更靠近作者的思想，這無(wú)疑是給本課第二課時(shí)中理解作者情感這一環(huán)節(jié)打下了極好的基礎(chǔ)。我不由想到了一位同行曾提到的一句話，語(yǔ)文課堂就是要善于利用興奮點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，制造爭(zhēng)論點(diǎn)。

　　我今天正是制造好了這個(gè)討論點(diǎn)，才點(diǎn)燃了學(xué)生的興奮點(diǎn)，他們的學(xué)習(xí)興趣也就來(lái)了。如果經(jīng)常這樣做，又何來(lái)語(yǔ)文課堂的死氣沉沉，又何來(lái)教師講得口沫懸飛，學(xué)生卻昏昏欲睡的尷尬呢?

　　這一方式對(duì)于文言文課堂來(lái)說(shuō)尤為重要。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)太多的“滿堂灌”之風(fēng)，最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)。其結(jié)果是教師教的辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力。而且因?yàn)檎n堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，知識(shí)必然掌握得不牢固。如果我以后的課堂都像今天這樣，學(xué)生積極主動(dòng)地去探究，他們帶著愉快的情緒去學(xué)習(xí)，那學(xué)文言文對(duì)我的學(xué)生來(lái)說(shuō)就不是難事了。

　　不過(guò)要讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，將語(yǔ)文課上“活”除了課堂上適時(shí)制造爭(zhēng)論點(diǎn)外，還要求教師備課要精，急智要強(qiáng)。雖然我要達(dá)到這些還有一定距離，但這堂課給了我信心，我相信我可以令我的課堂生動(dòng)起來(lái)，讓我的學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文。

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