男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

《小石潭記》讀后感

時(shí)間:2024-06-02 07:25:35 小石潭記 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《小石潭記》讀后感精選15篇

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的《小石潭記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《小石潭記》讀后感精選15篇

《小石潭記》讀后感1

  始驚,次醉,漸迷,終醒,是柳宗元與小石潭的邂逅,亦是我們?nèi)松鶑?fù)的一個(gè)個(gè)循環(huán)啊。

  革新運(yùn)動(dòng)失敗后,柳宗元被貶謫至永州,一日,他與朋友游玩時(shí),忽逢小石潭。他聽(tīng)到如佩環(huán)碰撞的流水聲;撫摸到了格外清冽的潭水;看到了形狀各異的石頭,青青蔥蔥的樹(shù)木,翠綠纏繞的藤蔓。他,被驚艷了。或許是出于對(duì)自然景色天生的'向往,亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄,他選擇在小石潭駐足片刻,始驚于這清幽美景。

  他細(xì)細(xì)觀察著仿佛在空中游動(dòng),沒(méi)有依靠的魚(yú)兒,如北斗星般蜿蜒的溪水,與參差不齊的溪岸,他沉醉了,醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于,讓他的那份凄清之情,得到了短暫的緩解。漸漸地,他感到寒氣透骨,被一股憂傷的氣息所籠罩。他又想到了那紛擾煩惱的官場(chǎng),感受到了失意后孤寂悲涼之情;蛟S小石潭可以給他片刻的緩解,但,這也只是短暫的。內(nèi)心的憂煩是揮之不去的。歡樂(lè)落幕后,盡是悲涼,緊緊裹住了柳宗元的心。他迷失了,在彷徨中,顯得手足無(wú)措。他想逃離不宜久留小石潭,想盡早擺脫,內(nèi)心的苦悶……可,他是柳宗元啊,是那個(gè)寫(xiě)出“千山飛鳥(niǎo)絕,萬(wàn)徑人蹤滅”的柳宗元啊,又怎會(huì)被這貶謫所打垮;蛟S,在他離開(kāi)時(shí),望著陽(yáng)光,會(huì)堅(jiān)定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說(shuō)往后的日子仍是一貶再貶,但他回歸內(nèi)心,堅(jiān)定地為人民實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)好事。他將斗爭(zhēng),轉(zhuǎn)移到文化創(chuàng)作領(lǐng)域,創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境,著實(shí)令他幡然醒悟。人生也是這樣,始驚,漸醉,次迷,終醒,周而復(fù)始,往復(fù)不停。有時(shí)候,生活會(huì)很難,在這個(gè)物欲橫流的世界,很容易迷失自我。但,請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下,終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻,霧散云出,我們從這個(gè)輪回中醒來(lái)。時(shí)間的巨輪永不會(huì)停止,我們?cè)谏钪胁粩嘀貜?fù)著這個(gè)過(guò)程。唯一不變的,就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心,才能守得云開(kāi),見(jiàn)月明啊。

  柳宗元屢受貶謫,卻仍筆耕不輟,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。我們也需堅(jiān)持下去,才能等到自己的終醒,開(kāi)始新的“始驚,漸醉,次迷,終醒”啊。

《小石潭記》讀后感2

  我讀了這篇《小石潭記》,覺(jué)得這是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。作者因?yàn)楦㈥P(guān)系不好,所以被貶到永州。

  而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫(xiě)下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周圍奇異清麗,具有充滿生機(jī)的景色,才使得他有這種追求曠達(dá)靜默的心境。我認(rèn)為這是一組連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文,其中文章對(duì)潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句,準(zhǔn)確的寫(xiě)出了潭水的空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。

  此外,本片文章中還寫(xiě)出了潭中游魚(yú)的筆法及妙,作者卻一次沒(méi)有涉及到水,只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼,這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步和文人的痛苦心情,他在這短短的語(yǔ)句中表達(dá)了貶居生活中孤凄悲涼的心境。

  我認(rèn)為他跟我們上次學(xué)的陶淵明的詩(shī)有很多相似度地方,就比如在當(dāng)時(shí)的'生活場(chǎng)景中都有許多相似的地方,他們生活的時(shí)期就十分的差不多,一個(gè)是為了避開(kāi)亂世,另一個(gè)則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風(fēng)格的詩(shī)句,陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)的風(fēng)潮,而柳宗元寫(xiě)的詩(shī)要我感覺(jué)到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。

  這篇小池譚記好像不僅僅是在寫(xiě)景,而是在烘托出作者的一種情感吧。

《小石潭記》讀后感3

  偶遇美潭

  “伐竹取道,下見(jiàn)小潭。水尤清冽!鄙铋g的美景處處都有,就看我們?nèi)绾稳?duì)待和發(fā)現(xiàn)。當(dāng)在一片蒼翠欲滴的篁竹之下有水聲。泠泠作響,自然是引人入勝的。向下走去,是一潭美池。四面青樹(shù)翠蔓,高低交錯(cuò),令人不禁要大吸幾口新鮮空氣。或是脫了鞋下潭,親身體會(huì)談水的清涼澄澈。“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴”,韋應(yīng)物對(duì)荒野渡口的偶然發(fā)現(xiàn),想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同樣的感嘆吧!

  偶見(jiàn)潭景

  “佁然不動(dòng),淑爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)!卑l(fā)現(xiàn)美景之后,重在如何才能正確的欣賞。潭中水質(zhì)極佳,日光都可以直見(jiàn)水底。雖然水至清則無(wú)魚(yú),但這的`魚(yú)似通人情。既知來(lái)人并無(wú)惡意,便自由往來(lái),時(shí)動(dòng)時(shí)靜,時(shí)去時(shí)來(lái),時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。令人也不禁想去與魚(yú)兒互相逗樂(lè)了!吧綒馊障,飛鳥(niǎo)相與還。”陶淵明的人生意境,想必也已經(jīng)到了能與飛鳥(niǎo)和諧相處的地步了吧!這偶然的心境突破,想必是偶然的美麗。

  偶識(shí)自然

  “坐潭上,四面竹林環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去!弊匀幻谰懊媲,或許我們只能敬重的欣賞。坐在潭邊,靜心欣賞,看寒樹(shù)成林,翠竹圍潭。此時(shí)才能感到內(nèi)心悄然而生的寒意。沒(méi)有雜亂的聲音,沒(méi)有突兀的景色,天地之間,一時(shí)仿佛停止了更易。這才恍惚之間,偶識(shí)自然大美與深不可測(cè),便抱有敬重之心,記于紙上,寫(xiě)在心中,悄然離去。

  “劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽(tīng)其所止而休焉!碧K軾于赤壁磯下,聽(tīng)水落石出,而四顧寂寥,便是真正認(rèn)識(shí)到了自然。這偶然的領(lǐng)悟,必然是偶然的美麗。

  這偶然的美麗,或許就是自然的大美,自然的奧秘。

《小石潭記》讀后感4

  一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊,望著幽深的池底,思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫(huà)面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟,還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒,還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說(shuō)中國(guó)上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù),但要說(shuō)落差如此之大的就不多了。

  也許柳宗元也在問(wèn)自己為何會(huì)被貶,為什么會(huì)淪落到如此的境地,人們憑什么能把我趕出朝廷,我明明實(shí)在消除腐敗,凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢?但無(wú)奈的是,皇帝一聲令下,誰(shuí)都留不住他,更沒(méi)有人趕入皇帝作對(duì),誰(shuí)都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。

  于是柳宗元便踏上了新的征途,他不斷的地調(diào)整心態(tài),通過(guò)描寫(xiě)山水來(lái)寄托感情,正是在這個(gè)過(guò)程中,他寫(xiě)出《永州八記》,也寫(xiě)出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公,但是他卻用自己的'文字,向世人訴說(shuō)著自己的經(jīng)歷,內(nèi)心的感受和人生的感悟,也像世人展示了他那顆在逆境中成長(zhǎng)的心,還有他那對(duì)于身世坎坷,世事莫測(cè),仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水,不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾,最終都會(huì)歸于平靜,再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣,雖然外界的事情我們無(wú)法預(yù)測(cè),但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握,我們對(duì)生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對(duì)各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,不被外界所干擾。正如這潭池水一樣,不畏波瀾,不懼風(fēng)浪,保持平靜,卻又充滿力量。

《小石潭記》讀后感5

  公元805年,柳宗元因?yàn)閾碜o(hù)王叔文的改革,被貶為永州刺史,于是柳宗元來(lái)到了這片小石潭。

  柳宗元帶著悲涼的心情,來(lái)到了這片小石潭,這片小石潭像它的名字一樣,小潭以石頭為底,在靠近岸邊的地方,有石底翻卷出來(lái),露出在水面,仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚(yú)大約有百多條,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過(guò)去一段看得見(jiàn),一段看不見(jiàn)。

  柳宗元坐在了潭水的邊上,四周的竹林包圍著他,寂靜的沒(méi)有旁人,讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時(shí)候,他極其擁護(hù)王叔文的改革政策,想要把整個(gè)大唐帶的更好,讓整個(gè)大唐變得國(guó)力再次興盛,回到貞觀,開(kāi)元時(shí)期。然而當(dāng)時(shí)的大唐已經(jīng)不再是盛世了,此時(shí)的大唐已經(jīng)衰弱不堪,宦官專政,各地還有節(jié)度使正在起義,而柳宗元想要找到一位與他一樣,想要拯救大唐,有著共同目標(biāo)的.人,但是沒(méi)有,他反而還被那些宦官孤立,并且皇帝也在宦官的讒言下,把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時(shí)的柳宗元,就如同這座小潭一樣,被四周孤立著,孤零零的。而此時(shí)的大唐,又何嘗不是這樣子?那些以前的盟友,以前的朝貢國(guó)都反目了,那些得到利益的節(jié)度使也紛紛起義,整個(gè)大唐就像這片小譚和柳宗元這樣,孤零零的,最終走向滅亡。

  而柳宗元,也帶著悲涼的情緒,最終郁郁而終。

《小石潭記》讀后感6

  《小石潭記》第一、二、四段融情于景,一直被人們剖析得異常透徹,而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面,是否滲入作者的感悟呢?至今對(duì)此的解析甚少。

  如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇,文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用,就決不能忽視。

  柳宗元出生山西河?xùn)|解,世稱柳河?xùn)|,13歲就能寫(xiě)出好文章,20歲中進(jìn)士,25歲又考取博學(xué)鴻詞科?芍^大器早成,躊躇滿志,對(duì)未來(lái)充滿信心,欲想:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!比f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是因參加王叔文的革新集團(tuán)被貶為永州司馬。

  永州是當(dāng)時(shí)相當(dāng)荒僻落后的'地區(qū),司馬有職無(wú)權(quán)。柳宗元嘆息自己被埋沒(méi),于是寄情山水,以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中,這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的心情下,柳宗元走到小丘西時(shí),清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的心潭掀起了微瀾,清澈透明的石潭中,歡快的游魚(yú)帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中,他想尋根溯源,縱觀“斗折蛇行”,自己命運(yùn)坎坷,小人從中作梗的潛意識(shí)油然而生,遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細(xì)看“犬牙差互”,聯(lián)想到官場(chǎng)中爾虞我詐、社會(huì)關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),加上自己前途迷茫,未知朝廷何日召見(jiàn)自己,不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆,顯得是多么的無(wú)奈。水聲、游魚(yú)帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實(shí)彌漫在心潭上的陰霾,面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者定會(huì)感受到此時(shí)歡快的是它們,而自己什么也沒(méi)有,才感受到這時(shí)周圍的竹樹(shù)“凄神寒骨,悄愴幽邃”,不由得倒抽一口涼氣,于是便出現(xiàn)“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”的結(jié)局。

《小石潭記》讀后感7

  他行走在小石潭邊,欣賞著其間的一草一木;流連在大自然間,感嘆著永州的美好。他時(shí)而與朋友談笑,時(shí)而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來(lái)排解被貶的苦悶,然而對(duì)于我們,苦悶來(lái)源于如今的疫情。

  排解自己心里的苦悶,可以有兩種方式。首先,是欣賞風(fēng)景,并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶?zāi)兀咳耸且环N動(dòng)物,本能的需要看外景,聞外聲,才能心樂(lè)之。不然的話,為何每到節(jié)假日,各地公園都人滿為患?就說(shuō)前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后,鳳凰山公園決定開(kāi)始營(yíng)業(yè)。在公園開(kāi)放的第一天,我們便可看到這樣的場(chǎng)景,人們?nèi)齼沙膳诺淖咧?谡终趽趿诵θ,但無(wú)法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說(shuō)不出的苦悶,或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧,不然怎么會(huì)有上揚(yáng)的眉角以及眼睛洋溢的歡樂(lè)。所以說(shuō),賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。

  第二,有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會(huì)質(zhì)疑了:難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎?那還真不行。如果柳宗元獨(dú)去石潭,自然也能一時(shí)心樂(lè),但凄神寒骨,悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物,在溝通時(shí)能向友人傾訴,讓自己更好受些。盡管社會(huì)上有些人沉言寡語(yǔ),但他們總還是有與他人的交流,也處于群體之中。同樣是在近幾天,深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌,不堪苦悶的人們便三三兩兩結(jié)伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的`話語(yǔ):太久沒(méi)和朋友一起吃火鍋了,在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性,所以時(shí)常與朋友聚一聚也是一項(xiàng)重要的措施啊。

  柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外,就只有這兩種解悶方式。作為后人,我們不僅能在柳宗元所栽的樹(shù)下乘涼,也可以學(xué)習(xí)他這兩種排解苦悶的方式。當(dāng)我們排解苦悶時(shí),要時(shí)時(shí)監(jiān)督自己的方式,不可將自己的苦悶強(qiáng)加在別人身上。

《小石潭記》讀后感8

  最近我學(xué)習(xí)了《小石潭記》這篇文言文,通過(guò)這篇文言文的學(xué)習(xí),柳宗元把我?guī)氲搅诉@個(gè)世界,閉上眼,那一副副美麗的畫(huà)卷呈現(xiàn)在我的眼前。這篇文章即寫(xiě)出了小潭中水的清澈,飄忽不定的魚(yú)兒,東游西游而給人們帶來(lái)的歡樂(lè),也寫(xiě)出了在小潭的周圍幽深冷寂的氛圍,突顯出一片凄涼,傷感還有幾分低沉。

  初讀這篇文言文時(shí)我心里也還有一個(gè)疑問(wèn),作者在倒數(shù)第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,人很少,地方也很清靜,但為什么又會(huì)在最后一段專門再點(diǎn)明同游的人呢?是為了點(diǎn)名出他們對(duì)于知識(shí)的向往嗎?其實(shí),這樣美麗的景色,一下子就讓我進(jìn)入了這種境界,一開(kāi)始作者忘記了自己被貶的凄涼,隨著景致的`深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。

  清晨,當(dāng)陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過(guò)微微的晨光,在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí),水波點(diǎn)點(diǎn),閃爍著光芒,好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去,溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態(tài),水中的魚(yú)兒歡快的游著,時(shí)不時(shí)的與游人玩耍,這就是每一個(gè)人心目中的向往仙境啊!在這美麗的風(fēng)景中,如果換做是我,我一定會(huì)好好的玩一番,因?yàn)樵谶@里,可以享受到不同的風(fēng)景,盡情放松平日緊繃的神經(jīng),如魚(yú)兒一般自由自在,大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量,讓我重新充滿活力。走進(jìn)這個(gè)地方,不同的大自然氣息就讓我陶醉其中,讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭,這個(gè)如人間仙境的地方,帶給我們的是不同的體驗(yàn),展現(xiàn)出來(lái)的是不同的美景。

《小石潭記》讀后感9

  “坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去!痹谖易x到這里時(shí),心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫(xiě)的小石潭既“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂!庇帧叭展庀鲁海安际稀,幽靜而又清澈,到底為什么又變成“凄神寒骨,悄愴幽邃”?

  后面聽(tīng)老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來(lái)柳宗元是個(gè)有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識(shí),是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無(wú)人問(wèn)津的小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去!

  試問(wèn)如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀反而是個(gè)十分樂(lè)觀的`人呢?這一句這一種心情是否還會(huì)出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會(huì)兩樣。

  我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該不會(huì),即使有一點(diǎn)點(diǎn),那個(gè)樂(lè)觀的柳宗元充其量也只會(huì)稍稍表達(dá)一下遺憾之情,而不會(huì)悲觀至極。有時(shí)候,人的悲觀或樂(lè)觀,會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過(guò)去那些傷心之事上,不如樂(lè)觀地去面對(duì)未來(lái)的未知。

  柳宗元確實(shí)有才,但過(guò)于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會(huì)有多少?恐怕一定不會(huì)太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對(duì)未來(lái),只會(huì)讓自己更難受。倒不如坦然面對(duì),眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會(huì)看到未來(lái)和希望。

  讓我們都做一個(gè)享受生活,熱愛(ài)生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個(gè)好心態(tài)。

《小石潭記》讀后感10

  這篇《小石潭記》,是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。

  他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系,被貶謫到永州的,時(shí)達(dá)十年之久,當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內(nèi),到處搜奇覓勝,寫(xiě)了不少的記游之作,先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

  本篇主要描寫(xiě)的.是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機(jī)的景色,使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文,因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當(dāng)他聽(tīng)到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見(jiàn)小潭時(shí),又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見(jiàn)底,惹人喜愛(ài)極了。

  作者在寫(xiě)了小石潭的水之后,又寫(xiě)了構(gòu)成這水潭的基椽-石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色,也是它得名的由來(lái)。正是由于這石,才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美,展露了個(gè)人的才德,手法微妙。潭中還有游魚(yú),約有百來(lái)?xiàng)l,看去好像是在空中游動(dòng),有時(shí)呆定不動(dòng),有時(shí)忽游遠(yuǎn)處,游態(tài)奇妙,似與游人在逗樂(lè)。游人,若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源,卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái),時(shí)隱時(shí)現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

《小石潭記》讀后感11

  不知有多少年,或許從它存在于這個(gè)世上的那天開(kāi)始,就未曾有人發(fā)現(xiàn)過(guò)這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無(wú)人欣賞,卻依舊美麗,一直靜靜地呆在這里。

  永州十年,柳宗元游歷山水來(lái)排解自己滿腔憤懣,并寫(xiě)下心中的憂郁:“自余為僇人,居是州,恒惴栗!彼驮谶@樣一個(gè)陌生的地方,帶著一個(gè)罪名,終日惶恐。不過(guò)他或許是幸運(yùn)的吧。因?yàn)樵谶@里,他遇上了許多美麗的景色,更是遇見(jiàn)了那和他命運(yùn)相仿的小石潭。

  竹林深處,被翠綠匿蔽著的.地方有一汪潭水?拷哆叺牡胤,石塊為嶼,為嵁,為巖,還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍(lán)形成鮮明的對(duì)比,不免讓人眼前一亮。

  水中的魚(yú)兒也不知在這呆了多久,四周的一切本是那么安靜,突如其來(lái)的一行人讓水中的魚(yú)兒覺(jué)得新奇,在水中快活地游來(lái)游去。被太陽(yáng)斜射的水面上泛著粼粼白光,周圍石頭的影子也投射在水里。再向西南方向望去,泉水像北斗星那樣曲折,又像蛇一樣蜿蜒前行。遠(yuǎn)處的水流若隱若現(xiàn),看不到盡頭。在視力可見(jiàn)最遠(yuǎn)處什么也沒(méi)有,還是一片竹林和潭水?赡莾悍路鹩惺裁茨Я,讓人忍不住盯著它看。看著這一條曲折蜿蜒的水路,仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

  他笑了笑,坐下了?粗矍暗拿谰埃瑢(xiě)下了這篇《小石潭記》。

  不知為何,突然覺(jué)得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢?還是自身的緣故呢?眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了,綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身,拂去身上的泥土,離去了。

  他離去后,剩下的,就又是這孤寂的一汪潭了。

《小石潭記》讀后感12

  《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫(xiě)的一篇散文。

  柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,懷著一腔熱血參加了永貞革新,卻因?yàn)橛|范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想報(bào)國(guó),用自己的才華為國(guó)家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境內(nèi),到處搜奇覓勝,游山玩水,欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁悶。在此,他寫(xiě)下了很多詩(shī)詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。

  命運(yùn)仿佛在玩弄他一般,朝廷一紙召書(shū)將他從永州召回了長(zhǎng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(zhǎng)安,又被另一詔書(shū)貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的'失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時(shí),很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿,他不斷地,拼命地思考著自己的人生價(jià)值。

  魚(yú)兒,“皆若空游無(wú)所依”,表面上寫(xiě)的是水的清澈,細(xì)品卻又體會(huì)到他本人內(nèi)心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚(yú)兒!無(wú)依無(wú)靠,在永州,他格外地?zé)o助,內(nèi)心無(wú)盡的凄涼。他思考著自己的價(jià)值,又迷惘著自己的價(jià)值。

  《小石潭記》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)心。他通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情,表現(xiàn)出對(duì)光明的世界的渴望,對(duì)美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現(xiàn)了他對(duì)自己的處境感到不安。

  《小石潭記》中,柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等的描寫(xiě),體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景,托物言志,用比擬的修辭手法,予以動(dòng)態(tài)化,有血肉、有靈魂、有個(gè)性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了,引起了后人的懷戀。

  巨大的打擊接連地沖向他,他卻捂著傷口,緩緩前行,從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害,卻仍然選擇兼濟(jì)蒼生……

《小石潭記》讀后感13

  跋山涉水來(lái)到了這小石潭。還未進(jìn)入,就聽(tīng)到了一股小小的流水聲。柳宗元說(shuō),他所聽(tīng)到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音。或許這是初到時(shí)的歡樂(lè)吧。而我站在那里,聽(tīng)到這流水聲,只是心想:“就到要了”。隨后,我們“伐竹取道,下見(jiàn)小譚,水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚,不禁的猜想若石頭整塊翻起來(lái)后又會(huì)是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石,是水中高地;蛟S那些奇石在柳宗元眼里就是古文運(yùn)動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來(lái),我們還欣賞到了“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的景色。

  向前又走了數(shù)十步,我們又看到“潭中魚(yú)可白許頭”,柳宗元高興地和我說(shuō)這些魚(yú)都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無(wú)所依的樣子”!叭展庀鲁海安际稀,可當(dāng)柳宗元想要靠近看個(gè)仔細(xì)時(shí),它們又向遠(yuǎn)處游走了,我笑著對(duì)柳宗元說(shuō):“你看,它們?cè)谕阃嫠D亍。柳宗元說(shuō)到:“那些平日里與我糾葛的人,也是這副樣子的,若有靠近,必將疏遠(yuǎn)!

  我們又向小石潭的西南方望去,“斗折蛇行,明滅可見(jiàn),其岸勢(shì)犬牙差互”?吹竭@般景象,柳宗元臉上的笑容逐漸褪去,我想,他或許是覺(jué)得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧,走到最后,回頭望去,早已看不見(jiàn)源頭在哪里。

  后來(lái)我們走的有些累了,就坐在潭邊想休息一會(huì)兒。想欣賞這的美景,但向四周望去,眼里便裝滿了竹樹(shù)。“寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,柳宗元臉上的`表情更加凝重了,他便說(shuō)道:“以其境過(guò)清,不可久居”,記錄了些許后就催著我倉(cāng)促的離開(kāi)這里。

  回去的路上,柳宗元一直開(kāi)心不起來(lái)。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂(lè)之”的,可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。

  ......

  我最開(kāi)始的心之所向,還是沒(méi)能抵過(guò)那四面竹樹(shù)環(huán)合的景色。

《小石潭記》讀后感14

  在人的一生中總會(huì)遇到不如意的事,正所謂“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何來(lái)排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點(diǎn)想法。

  柳宗元參加過(guò)永貞革新,失敗后被貶為永州司馬,從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的`,那如何來(lái)排解內(nèi)心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、紛至沓來(lái),美不勝收。當(dāng)他看到水尤清冽的小潭時(shí),禁不住“心樂(lè)之”。也許那小潭微不足道,也許它平凡的不足以吸引他人的眼球,可是,那“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的青樹(shù)翠蔓,那“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”的百許頭魚(yú),都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂,盡管只是一霎時(shí),對(duì)于身處泥淖中他來(lái)說(shuō),足以。

  中國(guó)文人中不乏柳宗元似的人物,他們有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),有絕世的才華,但是沒(méi)有無(wú)可作為的環(huán)境,于是,他們到詩(shī)文中找寄托,排解失意。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,把23年的不滿傾吐而出,吟出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,積極而樂(lè)觀。杜牧,生在晚唐,一身的才能卻找不到合適的土壤,郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾,被貶密州做司馬,又不能與親人相聚,還是在中秋佳節(jié),蘇軾苦悶非常,問(wèn)天,問(wèn)月,思?xì)w……可是,最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”釋然了……

  今天忙忙碌碌的我們,同樣也會(huì)遇到各種各樣的不如意,面對(duì)不如意時(shí),也該學(xué)學(xué)古人,寄情山水,從自然中汲取營(yíng)養(yǎng)。

《小石潭記》讀后感15

  “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲”……每當(dāng)讀到這篇優(yōu)美的文言文時(shí),我總會(huì)想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。

  作者柳宗元,因?yàn)樵缒陞⑴c政治改革,風(fēng)云變幻,最終失敗,所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費(fèi),仍然熱愛(ài)生活,以一顆欣賞的心,以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的步伐和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。

  《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用,許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道,讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的高尚情趣!八械聂~(yú)可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒(méi)有什么依靠似的。”這一句話雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈,但是卻告訴我們,水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚,就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫(xiě)水的清澈?jiǎn)?透過(guò)水的清澈,我們也可以看到站在背后的詩(shī)人柳宗元,那一顆不隨世事,安于現(xiàn)狀,而不隨波逐流的清高之士,正如水的.品質(zhì)一樣堅(jiān)毅柔韌而不放棄自我。

  可是為什么?到了文章的最后,又突然出現(xiàn)了“凄神寒骨,悄愴幽邃”呢?其實(shí)環(huán)境是由人來(lái)欣賞,也是由人來(lái)感覺(jué)的。柳宗元雖然帶著一顆游玩的心來(lái),但是卻時(shí)刻都沒(méi)有忘記他,為國(guó)家報(bào)效,為人民造福,而他現(xiàn)在卻不受重用,被貶在這一片荒涼的地帶,他的內(nèi)心也不滿,有些孤獨(dú),有些寂寞,有些抱怨,有些凄涼。所以見(jiàn)景生情,正因?yàn)樗辛诉@些思想感情,才使得他看見(jiàn)眼前的景也顯得有些偏僻,有些孤寂了,這樣他才拿著本,記載了這里的一切,揮袖而去……

  一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典,并不因?yàn)樗昧硕嗌偃A麗的詞藻,以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心,享受世間的世間萬(wàn)物,能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……