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《牧歌》
記得初見(jiàn)她的詩(shī)和畫(huà)，本能的有點(diǎn)趑趄猶疑，因?yàn)橐粫r(shí)決定不了要不要去喜歡。因?yàn)樗峁┑臇|西太美，美得太純潔了一點(diǎn)，使身為現(xiàn)代人的我們有點(diǎn)不敢置信。通常，在我們不幸的經(jīng)驗(yàn)里，太美的東西如果不是虛假就是浮濫，但僅僅經(jīng)過(guò)一小段的掙扎，我開(kāi)始喜歡她詩(shī)文中獨(dú)特的那種清麗。
在古老的時(shí)代，詩(shī)人“總選集”的最后一部分，照例排上僧道和婦女的作品，因?yàn)檫@些人向來(lái)是“敬陪末座”的。席慕蓉的詩(shī)齡甚短(雖然她已在日記本上寫(xiě)了半輩子)，你如果把她看作敬陪末座的詩(shī)人也無(wú)不可，但誰(shuí)能為一束七里香的小花定名次呢?它自有它的色澤和形狀，席慕蓉的詩(shī)是流麗的、聲韻天成的，溯其流而上，你也許會(huì)在大路的盡頭看到一個(gè)蒙古女子手執(zhí)馬頭琴，正在為你唱那淺白曉暢的牧歌。你感動(dòng)，只因你的血中多少也摻和著“徑萬(wàn)里兮度沙漠”的塞上豪情吧!
她的詩(shī)又每多自宋詩(shī)以來(lái)對(duì)人生的洞徹，例如：
離別后
鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)
永不老去
《鄉(xiāng)愁》
又如：
愛(ài)原來(lái)是沒(méi)有名字的
在相遇前等待就是它的名字
《愛(ài)的名字》
或如：
溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地
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