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席慕蓉與《父親的草原母親的河》

時(shí)間:2023-01-11 09:03:55 席慕容 我要投稿
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席慕蓉與《父親的草原母親的河》

  席慕蓉的父母都是蒙古族王公貴族之后。46歲以前的席慕蓉從未見過自己的家鄉(xiāng),父母口中的草原對她來說,是一個(gè)模糊而又向往的影子。下面是小編整理的席慕蓉與《父親的草原母親的河》,一起來看看吧。

席慕蓉與《父親的草原母親的河》

  1963年,席慕蓉臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè),1966年在比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院完成進(jìn)修,獲得比利時(shí)皇家金牌獎(jiǎng)、布魯塞爾市政府金牌獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種,《七里香》、《無怨的青春》、《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口,成為經(jīng)典。

  呼倫每次聽《父親的草原母親的河》眼角都是濕潤的,可能是從小出生在草原,雖沒經(jīng)歷過那鄉(xiāng)愁,卻總能被歌中的鄉(xiāng)愁感染。通過《父親的草原母親的河》知道了蒙古族女詩人席慕容后,讀了許多她的詩,每每為之動(dòng)容,遂今天決定將這樣一位優(yōu)秀的蒙古族兒女的作品介紹給大家。

  席慕容1943年10月15日出生于四川,成長于臺(tái)灣,現(xiàn)代女詩人、知名畫家。父親母親均是來自內(nèi)蒙古的蒙古人。席慕容的全名是穆倫席連勃,意即大江河,“慕容”是“穆倫”的諧音《父親的草原母親的河》這首歌在內(nèi)蒙古家喻戶曉,廣為流傳。它的詞締結(jié)著一家兩代、半個(gè)多世紀(jì)尋根的夢,它的曲縈繞著億萬中華民族子孫心靈的共鳴。

  在《沒有見過的故鄉(xiāng)》中席慕容說“小時(shí)候最喜歡的事就是聽父親講故鄉(xiāng)的風(fēng)光,冬天的晚上,幾個(gè)人圍坐著,纏著父親一遍又一遍的訴說那些發(fā)生在長城以外的故事。我們這幾個(gè)孩子都生在南方,可是那一塊從來沒有見過的大地的血脈仍然蘊(yùn)藏在我們身上。靠著父親述說的祖先們的故事,靠著子在一些雜志上很驚喜的被我們發(fā)現(xiàn)的大漠風(fēng)光的照片,靠著一年一次的圣祖大祭,我一點(diǎn)一滴的集聚起來,一片一塊的拼湊起來,我的可愛的故鄉(xiāng)便慢慢成型了。而我的兒時(shí)也就靠著這一份拼湊起來的溫暖,慢慢地長大了。”

  1998年在內(nèi)蒙古衛(wèi)視“草原往事”節(jié)目的銀屏上,席慕容面對古老的土地,虔誠下跪,捧起一抔熱土揣在胸前;撲伏在如毯的草原上,她像孩子一樣折斷了一片草葉并捧在手心,她用心地嗅著,像一下子進(jìn)入了久遠(yuǎn)的夢境……“6歲那年,遠(yuǎn)在德國思念家鄉(xiāng)的父親,就是這樣在異國的土地上折斷一根草,他很陶醉地說:對了,就是這個(gè)味道!你聞一聞吧,這就是我們家鄉(xiāng)蒙古高原上草原的味道……”此時(shí),閃動(dòng)的淚花再也控制不住地流下了……

  “曾是軍人的父親帶著母親在50年代初就到了臺(tái)灣。那年從德國回到臺(tái)灣后,他和母親依然是做夢都想回到草原啊!可他們到死都沒有如愿!日日夜夜,他們那句到死都不變更的話常;仨懺谖叶叄汉⒆樱覀?nèi)ゲ涣肆,將來你一定要回我們的草原,因(yàn)槲覀兊母谀抢铩?0多年了,爸爸、媽媽,我終于來到草原了!”說到這里,席慕容已淚流滿面!此時(shí),坐在電視前的德德瑪老師也為之動(dòng)容,并通過烏蘭托噶的介紹,結(jié)識了席慕容,在德德瑪老師的倡議下,席慕容作詞,烏蘭托噶作曲,德德瑪演唱,這樣才有了這首傳世名作《父親的草原母親的河》

  德德瑪與席慕容

  《父親的草原母親的河》

  父親曾經(jīng)形容草原的清香

  讓他在天涯海角也從不能相忘

  母親總愛描摹那大河浩蕩

  奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)

  如今終于見到遼闊大地

  站在芬芳的草原上我淚落如雨

  河水在傳唱著祖先的祝福

  保佑漂泊的孩子找到回家的路

  啊 父親的草原

  啊 母親的河

  雖然己經(jīng)

  不能用不能用母語來訴說

  請接納我的悲傷我的歡樂

  我也是高原的孩子啊

  心里有一首歌

  歌中有我父親的草原母親的河

  啊 父親的草原

  啊 母親的河

  雖然己經(jīng)

  不能用不能用母語來訴說

  請接納我的悲傷我的歡樂

  我也是高原的孩子啊

  心里有一首歌

  歌中有我父親的草原母親的河

  我也是高原的孩子啊

  心里有一首歌

  歌中有我父親的草原母親的河

  啦啦啦啦啦啦

  啦啦啦啦啦啦

  啦啦啦啦啦啦

  啦啦啦啦啦啦

  歌詞分析

  第一段歌詞所講述的是作者童年時(shí)的回憶,在作者的童年時(shí)期草原的景象只能通過父母的描述而想象出來,對于草原也只有一個(gè)模糊的印象。從前兩句歌詞可以看出,父親在作者的面前總是向她描繪草原的景象,并且可以感受到無論走到海角天涯也不能阻擋父親對于草原故鄉(xiāng)的熱愛與思念。從后兩句歌詞可以看出,母親在作者面前描摹那草原遼闊與壯麗的景象,讓作者時(shí)時(shí)刻刻不能忘記自己的根永遠(yuǎn)在草原,這也深深的體現(xiàn)了作者一家對于故鄉(xiāng)的思念之情。

  第二段歌詞主要講述了作者回到草原家鄉(xiāng)時(shí)的景象,并將人們從回憶拉回到了現(xiàn)實(shí)。從前兩句歌詞可以看出作者第一次回到故鄉(xiāng)時(shí)的激動(dòng)與喜悅,“終于”一詞體現(xiàn)了作者想要回到家鄉(xiāng)的迫切之情,作者站在草原大地上抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)將淚水灑落到故土之上。從后兩句歌詞可以看出作者表現(xiàn)出深切的愿望,作者希望和她有著相同或類似經(jīng)歷的人能早日回到草原故鄉(xiāng)。

  第三段歌詞是作者多年來埋藏在內(nèi)心中的情感的宣泄。“啊,父親的草原,啊,母親的河”,“啊”字能真切的表達(dá)出作者這些年來所有的經(jīng)歷,往往用語言文字無法表達(dá)的時(shí)候,人們就會(huì)用“啊”,“啊”也是情感表達(dá)的盡頭。這句歌詞也表達(dá)出作者對于過世父母的思念之情,如今回到草原故鄉(xiāng),就把草原當(dāng)作父親,把河水當(dāng)作母親。從“雖然已經(jīng)不能用母語來訴說”這一整句歌詞可以看出,作者對草原母親有著慚愧之情,慚愧是因?yàn)樽约菏敲晒湃说侨缃駞s不能用蒙語來進(jìn)行交流,此外還表達(dá)了作者希望草原母親能真心接納自己的愿望。從整首歌曲的高潮樂句這句歌詞可以看出,是作者對草原母親真誠的傾訴,作者表達(dá)了自己始終屬于草原的事實(shí),同時(shí)再一次點(diǎn)明主題,表達(dá)了作者對草原的喜愛以及對父母的思念之情。

  曲式分析

  該曲的曲式結(jié)構(gòu)是帶有引子的并列單三部曲式,整首歌曲的調(diào)性為b自然小調(diào),中途沒有出現(xiàn)轉(zhuǎn)調(diào),整首歌曲全部采用八六拍節(jié)奏型,是蒙古族音樂中的創(chuàng)新作品。

  引子部分為歌曲的前奏部分,右手運(yùn)用柱式和弦強(qiáng)進(jìn)入,左手運(yùn)用琶音進(jìn)行,旋律織體采用歌曲的骨干音,開始時(shí)力度為強(qiáng),到第五小節(jié)轉(zhuǎn)為中弱,為歌曲的進(jìn)入做了充分的準(zhǔn)備。

  第一樂段的力度為弱,速度舒緩,轉(zhuǎn)入到訴說的狀態(tài)當(dāng)中,語氣主要以悲傷為主,體現(xiàn)了作者對小時(shí)候的追憶,織體為主調(diào)織體,旋律線為波狀旋律線,旋律起伏較大,四五度音程大跳描繪出了草原的遼闊景象,第二段歌詞表現(xiàn)出作者回到草原時(shí)的激動(dòng)與喜悅之情,描繪了作者回到家鄉(xiāng)以淚洗面的場景。

  第二樂段前半部分的情感以感嘆為主,織體為主調(diào)織體,七度的音程大跳體現(xiàn)出作者內(nèi)心的波動(dòng),力度也由弱轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng),十二拍長音的出現(xiàn)為下一句作者情感的宣泄做了鋪墊,后半部分伴有級進(jìn)與跳進(jìn),波瀾起伏的旋律線將作者內(nèi)心的情感表達(dá)的淋漓盡致,表達(dá)了作者想讓草原母親接納自己的深切情感。

  第三樂段是整首樂曲的高潮部分,在情緒上也是樂曲最激動(dòng)的部分,運(yùn)用波音的創(chuàng)作手法,出現(xiàn)了五八度音程大跳,六拍長音相繼出現(xiàn),力度也是全曲最強(qiáng),這一樂段主要以哭訴的情感為主,生動(dòng)的刻畫了作者與草原對話的場景,后半部分為樂曲的結(jié)束部分,速度轉(zhuǎn)為漸慢,力度轉(zhuǎn)為漸弱,最終以漸漸遠(yuǎn)去的狀態(tài)結(jié)束全曲。

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