《再別康橋》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
我們品味《再別康橋》，最先使人感受到的是詩歌中優(yōu)雅柔美的意境。
【設(shè)計(jì)思路】
《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的代表作，也是中國現(xiàn)代新詩史上的名篇。詩歌最大特點(diǎn)是抒情，因此，本人試從誦讀教學(xué)入手，通過吟讀――研讀――賞讀三個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)用小組合作探究的形式，分析詩歌的意象、意境，把握詩人的眷戀、愁苦、灑脫之情。通過反復(fù)誦讀，發(fā)掘詩歌形式方面的特點(diǎn)，力爭(zhēng)通過對(duì)這首詩的解讀，讓學(xué)生走近詩人和詩歌，掌握學(xué)習(xí)新詩的方法。
【教學(xué)目標(biāo)】
反復(fù)誦讀，體悟詩歌情感，品味詩歌的意境美、情感美、形式“三美”，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩。
【教學(xué)過程】
一、知人入詩：浪漫詩人的浪漫情懷
1920年，徐志摩遠(yuǎn)涉重洋，來到英國康橋大學(xué)即劍橋大學(xué)研究院進(jìn)修。在這里，他度過了一生中最幸福最自由的時(shí)光。他可以隨意地選科聽課，也可以漫步在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，盡情地享受康河的優(yōu)美風(fēng)光。詩人曾滿懷深情的說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”。
1928年，故地重游的徐志摩很快就要離開康橋了，在那個(gè)美麗的黃昏，詩人獨(dú)自一人在康橋漫步，欣賞著眼前的秀麗景色，記憶如潮水一樣洶涌而至，感情不可抑制噴涌而出，于是，寫下了這首膾炙人口的詩篇《再別康橋》。
二、吟讀：讀出心意
1.吟讀
學(xué)習(xí)方法：朗讀是詩歌重要的學(xué)習(xí)方法，恰當(dāng)?shù)睦首x方式有助于更好的理解詩文，吟讀是一種有效體味詩文的好方法。所謂吟讀，就是讀的時(shí)候節(jié)奏較慢，運(yùn)用延宕拖音和聲音的輕重讀出詩文的情感，讀出詩歌的韻味。
在體味中吟讀，在吟讀中體味。(可播放舒曼的《夢(mèng)幻曲》)
朗讀提示：要注意六言句與七言句的不同，要有音節(jié)輕重的變化，要有停頓與延長(zhǎng)的變化，整體上要讀得輕柔舒緩，特別是最后三節(jié)詩人的情感達(dá)到高潮，要讀得越來越輕，越來越柔，有種漸去漸遠(yuǎn)的感覺。
形式：教師范讀、學(xué)生朗讀、師生齊讀等形式結(jié)合。
2.暢談感受。
明確：這首詩的整體基調(diào)是溫柔、婉約、傷感的，飽含著詩人離別康橋時(shí)的`的無限眷戀與不舍。
三、研讀：品詩論詩
形式：四人小組討論并交流。
康橋生活作為詩人人生中最重要的一部分，積淀了詩人濃的化不開的深情。說說在此詩中你讀出了詩人的哪些情感。(提示：可以選取你最喜歡的章節(jié)朗讀，找出你認(rèn)為最富有表現(xiàn)力的詞語、意象或句子分析詩人熔鑄其中的情感。)
明確：
(1)第一節(jié)，可以圍繞兩個(gè)問題展開：①離別時(shí)為何要“輕輕的”。②為何不向人作別而向云彩作別。
開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感，即使那揮手的招呼，也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來打破康河的寧靜之美。
詩人離別康橋，也是告別過去的在康橋的一切，告別過去的自己。詩人之所以選擇“云彩”這個(gè)意象，是為了不驚動(dòng)校園中的一切，是為了保存在自己記憶中的舊日的一切，是為了和自己的內(nèi)心、回憶對(duì)話。因此，和云彩告別不過是一種詩化的想象。這種記憶是隱藏在心頭的秘密，不宜大聲喧嘩，只有把腳步放輕、聲音放低才能進(jìn)入回憶的氛圍，融入自我陶醉的境界。
表現(xiàn)了詩人對(duì)康橋的眷戀之情。
(2)第二～四節(jié)，可以圍繞以下幾個(gè)問題展開：①“金柳”“新娘”等意象的效果。② 為何“甘心做一條水草”?③ “油油地在水底招搖”有什么含義?
這幾節(jié)寫康河的美景，表達(dá)作者對(duì)康河的依戀和柔情。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。
詩人使用了兩個(gè)暗喻：將“河畔的金柳”想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的自然之景化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人。將清澈的潭水比作“天上虹”，揉碎在浮藻間，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。對(duì)“夢(mèng)”可以有多種理解，如家國夢(mèng)、愛情夢(mèng)、事業(yè)夢(mèng)等等。沉醉于此情此景，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，以至于甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。 “招搖”可理解為“逍遙”，生動(dòng)形象地寫出了青荇自由自在無拘無束的情態(tài)。
《文心雕龍・情采》說：“情者，文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。在這一節(jié)中，詩人對(duì)康河的眷戀、依戀之情逐步達(dá)到頂峰。
(3)第五～六節(jié)：詩人為何又不能放歌而沉默地離開?
康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，而此時(shí)此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。正是這沉默，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)。詩人的情感不僅是依戀，更是種苦悶。由此，詩人的情感達(dá)到了高潮。
(4)第七節(jié)：開頭的“輕輕的”與結(jié)尾的“悄悄的”能不能對(duì)換?
“輕輕的”是詩人客觀的動(dòng)作和心理，而“悄悄的”既是周圍環(huán)境的靜，也是詩人內(nèi)心的寧靜，詩人不忍心打攪康橋的一切，所以選擇輕輕的來，悄悄的去。復(fù)沓的結(jié)構(gòu)有一種回環(huán)往復(fù)的美感，更增添了詩人淡淡的哀愁。“不帶走一片云彩”，多么灑脫的姿態(tài)。但這不是因?yàn)樽髡叩幕磉_(dá)，而是源于對(duì)康橋的摯愛和依戀。過往的美好情感珍貴地保留在記憶里，悄悄的獨(dú)享也是美好的，不能帶走哪怕僅僅一片云彩，更顯示了對(duì)康橋的一往情深。
3.教師總結(jié)詩人感情變化脈絡(luò)。
依依不舍――歡喜――依戀――眷戀――迷戀――苦悶――戀戀不舍
依戀之情達(dá)到頂點(diǎn)
所以，詩人對(duì)康橋的感情總體上是眷戀不舍又帶著淡淡的哀傷。
五、賞讀： 感受“三美”
徐志摩非常崇拜聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，尤重音樂美。配樂誦讀并思考：本詩是如何體現(xiàn)了詩歌“三美”的藝術(shù)主張?
明確：
詩的語言多選用有色彩的詞語，給讀者以視覺上的色彩想象，全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，體現(xiàn)了一種繪畫美;每節(jié)押韻，運(yùn)用疊字，回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，體現(xiàn)了音樂美;講究節(jié)的勻稱和句的整齊，四行一節(jié)，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字，單行和雙行錯(cuò)開排列，于參差變化中見整齊，體現(xiàn)了建筑美。
(詩歌“三美”學(xué)生能夠理解，本環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生自己總結(jié)，教師適時(shí)點(diǎn)撥補(bǔ)充即可。)
六、課堂小結(jié)
文是情感的產(chǎn)物，情動(dòng)于心，發(fā)于筆端才是真文�！对賱e康橋》寫離情別緒，但全詩并不哀婉沮喪，而是充盈著無處不在的美。夕陽的余暉里，詩人作別的不僅是那西天的云彩，更是他一生的豪情與夢(mèng)想，當(dāng)詩人只能悄悄離去時(shí)，留下了那一抹淡淡的哀愁，讓世人久久不能忘懷。讓我們帶著這種濃的化不開的深情，再一次誦讀詩歌。(在朗朗的讀書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí))
【課后反思】
第一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩，應(yīng)建立在熟讀理解的基礎(chǔ)上。所以，我設(shè)置了吟讀――研讀――賞讀三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在誦讀中了解詩歌，體悟情感，感受形式美，在誦讀中把握詩歌情感。通過不同層次的朗讀，學(xué)生對(duì)詩歌情感的把握逐步加深，有利于學(xué)生理解詩歌的“三美”。
第二、詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的，教學(xué)中我鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度思考，不拘泥于前人的看法，充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。采用自主合作探究的方式，每一個(gè)學(xué)生都能積極參與，發(fā)表自己的見解，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到了提升。
第三、注重詩歌鑒賞方法的引導(dǎo)�！对賱e康橋》是魯人版高一年級(jí)所選的唯一一首新詩，學(xué)生對(duì)新詩了解很少，所以，我引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌意象的選擇和詞語的運(yùn)用，領(lǐng)悟作者的寫作意圖和新詩的人文情懷，學(xué)生一旦掌握了這種閱讀和欣賞的方法，可以在今后的學(xué)習(xí)中獨(dú)立地解讀、欣賞更多的新詩，甚至模仿寫作新詩，這對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有益的。
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