徐志摩作品分析

　　徐志摩(1897—1931)，浙江海寧人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。曾就讀于滬江大學(xué)、北京大學(xué)，后留學(xué)歐美，1922年回國(guó)后，先后北京大學(xué)、光華大學(xué)、大夏大學(xué)等高校任教。他參加并發(fā)起新月社，為“新月詩(shī)社”的著名詩(shī)人。1925年主編《晨報(bào)副鐫•詩(shī)刊》。1928年任《新月》雜志主編。1931年因飛機(jī)失事遇難。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《裴冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等，影響深遠(yuǎn)，被人們譽(yù)為“一手奠定中國(guó)詩(shī)壇的人”。散文集有《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》等，散文成就不亞于詩(shī)歌。

　　徐志摩早期詩(shī)歌多表現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理想的向往與追求，也有同情下層勞動(dòng)人民痛苦生活和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的詩(shī)作。后期詩(shī)歌多表現(xiàn)理想破滅后的彷徨、感傷、空虛和頹廢情緒。他的詩(shī)歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　一方面，他的詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸;

　　另一方面，詩(shī)人主張藝術(shù)的詩(shī)，他深崇聞一多“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂美。

　　徐志摩再別康橋?qū)懹谝痪哦�八年，是徐�?a target="_blank" title="摩">摩在劍橋大學(xué)講學(xué)后歸來(lái)的途中所寫。此詩(shī)是徐志摩最著名的詩(shī)篇之一，抒寫了詩(shī)人故地重游，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)。詩(shī)人在劍橋留學(xué)的兩年中深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響，追求個(gè)性解放的人生理想，追求“愛、自由、美”的生活理想，追求英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)民主的政治理想。然而回國(guó)后，詩(shī)人屢屢受挫，曾經(jīng)似“快樂的雪花”般的詩(shī)人，變成了“卑微”的“殘葦”，發(fā)出了絕望的嘆息。理想的幻滅更激起詩(shī)人對(duì)往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩(shī)人以這樣的心緒再次漫步康橋上。因此詩(shī)歌反映的情感是復(fù)雜的，既有理想幻滅的感傷，更有對(duì)母校的摯愛、依戀，以及淡淡的離情別緒。全詩(shī)以三個(gè)“輕輕的”起筆，將至深的情懷幻化為西天的云彩，用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人情感表現(xiàn)得真摯、雋永。

　　這首詩(shī)藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)人善于從生活中捕捉鮮活、富有個(gè)性特征的景物形象，糅合詩(shī)人的情感與想象，構(gòu)成鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象，從而營(yíng)造了優(yōu)美、明麗的意境。那西天的云彩，河畔的金柳、河中的波光艷影，還有那軟泥上的青荇……各種物象相映成趣，無(wú)不浸透著詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限深情。尤其詩(shī)人的比喻獨(dú)特而又貼切，手法巧妙，使情與景水乳交融，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。本詩(shī)結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。詩(shī)歌語(yǔ)言清瑩流麗，音節(jié)抑揚(yáng)合度，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，可以說(shuō)是“三美”俱備，體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張，堪稱是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

　　新月派：他們不滿于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張"理性節(jié)制情感"的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化，為了實(shí)現(xiàn)這一理論原則，新月派詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)上做了有益的嘗試，首先是客觀抒情詩(shī)的創(chuàng)作，即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對(duì)象化。然后再用想象來(lái)裝成那模糊影像的輪廓，把主觀情緒化為具體形象。反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)"。它是針對(duì)當(dāng)時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ)，對(duì)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。因此新月派又被稱為"新格律詩(shī)派"。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散文化弱點(diǎn)，也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng)造的時(shí)期。

　　“三美”中的音樂美是指新月派詩(shī)歌每節(jié)韻腳都不一樣，好像音樂一樣。音樂美指的是詩(shī)歌的音節(jié)，讀起來(lái)富有節(jié)奏感，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。建筑美是指節(jié)的勻稱和句的整齊。繪畫美指的是詩(shī)歌的詞藻，用詞注意色彩，形象鮮明。

　　代表人物：分前新月和后新月時(shí)代。前新月時(shí)代有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等代表人物，后新月時(shí)代有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。