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楊玉環(huán)有沒有孩子

時(shí)間:2020-11-03 10:51:56 楊玉環(huán) 我要投稿

楊玉環(huán)有沒有孩子

  導(dǎo)語: 楊玉環(huán)是楊貴妃的真名,是唐玄宗最愛的妃子,而她與唐玄宗的愛情一直備受人們的爭議。那么,楊玉環(huán)是否有孩子呢?這也成為人們好奇的事情。下面是小編解答楊玉環(huán)有沒有孩子,歡迎閱讀!

楊玉環(huán)有沒有孩子

  楊玉環(huán)有沒有孩子?

  有人在網(wǎng)上做了一個(gè)調(diào)研,關(guān)于楊玉環(huán)有孩子這一件事進(jìn)行調(diào)研。有66個(gè)網(wǎng)友參與楊玉環(huán)有孩子嗎這一調(diào)研,得出的結(jié)果是98%的人都選擇沒有孩子,只有2%的人投了有孩子的選票。讓我們來看看專家是如何分析楊玉環(huán)有孩子嗎這一問題。

  有專家提出楊玉環(huán)當(dāng)上貴妃跟著壽王的時(shí)候已經(jīng)不孕了,那時(shí)的楊貴妃和壽王正值年輕,也是最容易懷上孩子的時(shí)期,兩人卻依然沒有孩子就足以說明。人們分析楊玉環(huán)不生育是因?yàn)樘,從醫(yī)學(xué)角度分析不孕是因?yàn)闂钣癍h(huán)自身的原因。

  那么楊玉環(huán)不孕不育能否站住腳呢?楊玉環(huán)與唐玄宗也沒有生孩子。唐玄宗和楊貴妃沒有孩子是雙方的原因,唐玄宗55歲時(shí)有59個(gè)孩子,這對(duì)于唐玄宗來說與楊玉環(huán)再懷孩子其實(shí)也是困難的,加上楊貴妃體質(zhì)的原因,沒有孩子也是情理之中。

  楊玉環(huán)和前夫結(jié)婚五年為什么沒有孩子呢?

  好歹楊玉環(huán)和壽王也做了五年的夫妻了,人非草木,孰能無情,她又怎么能夠無動(dòng)于衷呢!那可能有人要八卦一下了,楊玉環(huán)和壽王有沒有孩子啊?幸好沒有。史書記載壽王李瑁有兩個(gè)兒子,但是都生在天寶年間,顯然跟楊玉環(huán)沒什么關(guān)系了,否則母子兩分離,豈不是一場更大的人倫悲劇!

  這一點(diǎn),李唐皇室的人可是太有經(jīng)驗(yàn)了。當(dāng)年,唐高宗要娶老爸的妃子武則天,不是先讓她在尼姑庵里過渡了一下嗎?這招很經(jīng)典,繼續(xù)使用好了。高宗那時(shí)候佛教很流行,所以當(dāng)尼姑;可是到玄宗這時(shí)候,道教正火得不得了,唐玄宗整天聽見老祖宗太上老君在各種各樣的地方給他留條子、喊話的消息,就別當(dāng)尼姑了,改當(dāng)?shù)拦冒。?dāng)了道姑,不就跟壽王脫清關(guān)系了嗎!可是,好好的壽王妃忽然改當(dāng)?shù)拦,總得有個(gè)理由吧,這個(gè)理由怎么找呢?利用完了宗教,唐玄宗又去利用孝道了。

  驪山溫泉浴發(fā)生在開元二十八年年底,轉(zhuǎn)過年來不就是開元二十九年了嗎?唐玄宗的母親竇太后去世五十周年了。長壽二年,竇妃在正月初二去給婆婆武則天拜年,然后就神秘失蹤了,尸骨無存。所以,正月初二就是竇太后的忌日,玄宗是個(gè)大孝子,當(dāng)皇帝之后,每年正月初二,都要祭祀慘死的母親。可是,開元二十九年這次祭祀,唐玄宗的心情可不一樣,他怎么也悲痛不起來,反而高興得直想笑。怎么回事呢?因?yàn)榫驮谶@次祭祀活動(dòng)之前,玄宗剛剛頒布了一道敕,把壽王妃楊玉環(huán)度為女道士了!

  這道敕文現(xiàn)在還保存在《唐大詔令集》中,是這樣寫的:“圣人用心,方悟真宰,婦女勤道,自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏,素以端懿,作嬪藩國,雖居榮貴,每在精修。屬太后忌辰,永懷追福,以茲求度,雅志難違。用敦宏道之風(fēng),特遂由衷之請(qǐng),宜度為女道士。”說是壽王妃楊玉環(huán)素來崇道,有非常有孝心。因?yàn)橐o祖婆婆竇太后追福,自愿放棄王妃身份,當(dāng)一個(gè)女道士。女道士可是一個(gè)宗教身份,已經(jīng)超凡脫俗了,這不就等于和壽王離婚了嗎!

  可能有人會(huì)說了,這楊玉環(huán)肯定是“被自愿”了啊。從驪山溫泉回到長安城這兩個(gè)月里,誰有本事讓她"被自愿"成為女道士啊?我覺得,《長恨歌傳》既然提到高力士,恐怕也不是空穴來風(fēng),高力士可能是在這個(gè)問題上發(fā)揮作用的。既然皇帝已經(jīng)看上壽王妃,那高力士作為奴才只能忠實(shí)執(zhí)行皇帝的旨意,把后續(xù)工作給皇帝做好了。

  就在玄宗從驪山溫泉回來之后不久,高力士駕臨壽王宅,跟壽王暗示,皇帝喜歡上楊玉環(huán)了,你要識(shí)趣。要知道,當(dāng)時(shí)高力士也是赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大人物了,“太子亦呼之為兄,諸王公呼之為翁,駙馬輩直謂之爺”,他的`話可是有分量的。再說了,高力士這話根本也不代表他自己,而是代表唐玄宗,壽王也好,楊玉環(huán)也好,誰能跟皇帝叫板呢!

  說到這里,我們對(duì)壽王真是充滿了同情,大家經(jīng)常說一句俏皮話叫做"賭場失意、情場得意",壽王李?傻购,自從母親武惠妃一死,他的倒霉事就一件連著一件。先是賭太子的位子賭輸了,現(xiàn)在又輸?shù)袅送蹂,賭場情場雙雙失意,人生還有比這更悲慘的嗎!其實(shí),不光是壽王可憐,楊玉環(huán)也可憐啊。當(dāng)年剛嫁給壽王時(shí),楊玉環(huán)肯定是把壽王妃的身份看作人生的頂點(diǎn)了。

  當(dāng)然,因?yàn)槲浠蒎?dāng)時(shí)正在為壽王爭取太子之位,她也未必沒有幻想過有一天當(dāng)皇太子妃,甚至當(dāng)皇后,但是,那都是建立在壽王步步高升的基礎(chǔ)之上的。可是,命運(yùn)卻跟這對(duì)小夫妻開了個(gè)大玩笑,現(xiàn)在壽王還是壽王,楊玉環(huán)卻要到皇帝身邊去了,這不是做夢(mèng)都想不到的嗎!好歹楊玉環(huán)和壽王也做了五年的夫妻了,人非草木,孰能無情,她又怎么能夠無動(dòng)于衷呢!那可能有人要八卦一下了,楊玉環(huán)和壽王有沒有孩子啊?幸好沒有。

  史書記載壽王李瑁有兩個(gè)兒子,但是都生在天寶年間,顯然跟楊玉環(huán)沒什么關(guān)系了,否則母子兩分離,豈不是一場更大的人倫悲劇!

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