[通用]《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》原文及賞析
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》原文及賞析1
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
宋代李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個(gè)人獨(dú)自躺上眠床。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候。月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨(dú)倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
紅藕：紅色的荷花。玉�。╠iàn）：光滑似玉的精美竹席。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
蘭舟：此處為船的雅稱(chēng)。
錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱(chēng)妻寄夫?yàn)殄\字，或稱(chēng)錦書(shū)；亦泛為書(shū)信的美稱(chēng)。
雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱(chēng)群飛的大雁。
月滿(mǎn)西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿(mǎn)了月光。
一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁?lèi)炛?/p>
才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
全文賞析
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評(píng)家或稱(chēng)此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩(shī)）。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。這一兼寫(xiě)戶(hù)內(nèi)外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。
上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的.是白晝?cè)谒娣褐壑�，以“�?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的思念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫(xiě)的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”，則又由此生發(fā)�？梢韵胍�(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如“日邊消息空沉沉，畫(huà)眉樓上愁登臨”（鄭文妻孫氏《憶秦娥》），“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量”（晏殊《訴衷情》），“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”（秦觀《減字木蘭花》），以及“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”（李煜《相見(jiàn)歡》），“玉樓明月長(zhǎng)相憶”（溫庭筠《菩薩蠻》），“明月，明月，照得離人愁絕”（馮延巳《三臺(tái)令》），其所抒寫(xiě)的情景，極其相似。如果聯(lián)系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫(xiě)情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓�！痹~與詩(shī)都寫(xiě)了竹席，寫(xiě)了月光，寫(xiě)了西樓，同樣表達(dá)了刻骨的相思，對(duì)照之下，更覺(jué)非常相似。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉(zhuǎn)為純抒情懷、直吐胸臆的獨(dú)白。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫(xiě)兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報(bào)年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
這首詩(shī)的結(jié)拍三句，是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”脫胎而來(lái)，而明人俞彥《長(zhǎng)相思》“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲”兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認(rèn)為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。兩相對(duì)比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當(dāng)然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機(jī)的《草堂詩(shī)余評(píng)林》稱(chēng)此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以特別易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》原文及賞析2
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
粉紅色的荷花已經(jīng)凋謝，幽香也已消散，光滑如玉的竹席帶著秋的涼意。解開(kāi)綾羅裙，換著便裝，獨(dú)自登上小船。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？雁群飛回來(lái)時(shí)，月光已經(jīng)灑滿(mǎn)了西樓。
落花獨(dú)自地飄零著，水獨(dú)自地流淌著。彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁?lèi)炛�。這相思的愁苦實(shí)在無(wú)法排遣，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
紅藕：紅色的荷花。
玉�。╠iàn）：光滑似玉的精美竹席。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
蘭舟：這里指小船。
錦書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計(jì)八百四十字，縱橫反復(fù)，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱(chēng)妻寄夫?yàn)殄\字，或稱(chēng)錦書(shū)；亦泛為書(shū)信的美稱(chēng)。
雁字：群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字，詩(shī)文中因以雁字稱(chēng)群飛的大雁。
月滿(mǎn)西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿(mǎn)了月光。
一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對(duì)方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨(dú)自愁?lèi)炛?/p>
才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。
鑒賞
這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞。作者在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語(yǔ)言表現(xiàn)出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。
“紅藕香殘玉簟秋”寫(xiě)荷花凋謝、竹席浸涼的秋天，空靈蘊(yùn)藉。“紅藕”，即粉紅荷花�！坝耵 保蔷赖闹裣�。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了蕭疏秋意的時(shí)節(jié)，而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。表面上寫(xiě)出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實(shí)質(zhì)上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。
“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”是寫(xiě)其白天泛舟水上之事：詞人解開(kāi)綾羅裙，換著便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩�！拜p解”與“獨(dú)上”，栩栩如生地表現(xiàn)出她的神態(tài)、舉動(dòng)�！拜p”，寫(xiě)手腳動(dòng)作的輕捷靈敏，表現(xiàn)出生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的少婦心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟上�！蔼�(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字，點(diǎn)明了下闋“愁”字的癥結(jié)。“獨(dú)上蘭舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨(dú)自擊楫，恩愛(ài)情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿(mǎn)懷。
下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的思念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫(xiě)的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”，則又由此生發(fā)�？梢韵胍�(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
作者借助于鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，畫(huà)面清晰，形象鮮明，它渲染了一個(gè)月光照滿(mǎn)樓頭的美好夜景，然而在喜悅的背后，蘊(yùn)藏著相思的淚水�！霸聺M(mǎn)西樓”寫(xiě)月夜思婦憑欄望眺。月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。68盼望音訊的她仰頭嘆望，竟產(chǎn)生了雁足回書(shū)的遐想。難怪她不顧夜露浸涼，呆呆佇立凝視，直到月滿(mǎn)西樓而不知覺(jué)。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉(zhuǎn)為純抒情懷、直吐胸臆的獨(dú)白。
“一種相思，兩處閑愁�！庇杉杭叭耍ハ嗨寄�，這是有情人的心靈感應(yīng)，相互愛(ài)慕，溫存?zhèn)渲�，她想到丈夫一定也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照與趙明誠(chéng)夫婦二人心心相印、情篤愛(ài)深，相思卻又不能相見(jiàn)的無(wú)奈思緒流諸筆端。
這首詩(shī)的結(jié)拍三句，是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”脫胎而來(lái)。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子。李句別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當(dāng)然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機(jī)的《草堂詩(shī)余評(píng)林》稱(chēng)此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以特別易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。
賞析
這是一首傾訴相思、別愁之苦的詞。這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是李清照寫(xiě)給新婚未久即離家外出的丈夫趙明誠(chéng)的，她訴說(shuō)了自己獨(dú)居生活的孤獨(dú)寂寞，急切思念丈夫早日歸來(lái)的心情。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō)：“易安結(jié)褵（婚）未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”作者在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語(yǔ)言表現(xiàn)出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。
詞的上闋首句“紅藕香殘玉簟秋”寫(xiě)荷花凋謝、竹席浸涼的`秋天，空靈蘊(yùn)藉。“紅藕”，即粉紅荷花�！坝耵 �，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了蕭疏秋意的時(shí)節(jié)，而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。表面上寫(xiě)出荷花殘，竹席涼這些尋常事情，實(shí)質(zhì)上暗含青春易逝，紅顏易老，“人去席冷”之意境。梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》贊美此句“有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象”�！拜p解羅裳，獨(dú)上蘭舟”是寫(xiě)其白天泛舟水上之事：詞人解開(kāi)綾羅裙，換著便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩�！拜p解”與“獨(dú)上”，栩栩如生地表現(xiàn)出她的神態(tài)、舉動(dòng)�！拜p”，寫(xiě)手腳動(dòng)作的輕捷靈敏，表現(xiàn)出生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的少婦心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟上�！蔼�(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字，點(diǎn)明了下闋“愁”字的癥結(jié)。“獨(dú)上蘭舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟，而今獨(dú)自擊楫，恩愛(ài)情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿(mǎn)懷。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家書(shū)抵萬(wàn)金”�！把阕只貢r(shí)，月滿(mǎn)西樓”是她思夫的迫切心情，突然自現(xiàn)的外在表現(xiàn)。作者借助于鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，畫(huà)面清晰，形象鮮明，它渲染了一個(gè)月光照滿(mǎn)樓頭的美好夜景，然而在喜悅的背后，蘊(yùn)藏著相思的淚水�！霸聺M(mǎn)西樓”寫(xiě)月夜思婦憑欄望眺。月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。盼望音訊的她仰頭嘆望，竟產(chǎn)生了雁足回書(shū)的遐想。難怪她不顧夜露浸涼，呆呆佇立凝視，直到月滿(mǎn)西樓而不知覺(jué)。
下闋“花自飄零水自流”，言眼前的落花流水可不管你的心情如何，自是飄零東流。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了，象悠悠江水空自流。只要我們仔細(xì)玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn)。當(dāng)然，它所喻的人世的一切諸如離別，均給人以無(wú)可奈何之感�！耙环N相思，兩處閑愁�！庇杉杭叭�，互相思念，這是有情人的心靈感應(yīng)，相互愛(ài)慕，溫存?zhèn)渲拢氲秸煞蛞欢ㄒ餐瑯右螂x別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照與趙明誠(chéng)夫婦二人心心相印、情篤愛(ài)深，相思卻又不能相見(jiàn)的無(wú)奈思緒流諸筆端。“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！边@種相思之情籠罩心頭，無(wú)法排遣，蹙著的愁眉方才舒展，而思緒又涌上心頭，其內(nèi)心的綿綿愁苦揮之不去，遣之不走�！安畔隆�、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，把真摯的感情由外露轉(zhuǎn)向內(nèi)向，迅疾的情緒變化打破了故作平靜的心態(tài)，把相思之苦表現(xiàn)得極其真實(shí)形象，表達(dá)了綿綿無(wú)盡的相思與愁情，獨(dú)守空房的孤獨(dú)與寂寞充滿(mǎn)字里行間，感人至深。這和李煜《烏夜啼》“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，有異曲同工之妙境，成為千古絕唱。
總之，《一剪梅》筆調(diào)清新，風(fēng)格細(xì)膩，給景物以情感，景語(yǔ)即情語(yǔ)，景物體現(xiàn)了她的心情，顯示著她的形象特征。詞人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人尋味。
創(chuàng)作背景
1101年（宋徽宗建中靖國(guó)元年）李清照嫁與趙明誠(chéng)，婚后伉儷之情甚篤。而后其父李格非蒙冤，李清照亦受到株連，被迫還鄉(xiāng)，與丈夫時(shí)有別離。這不免勾起她的許多思念之情，寫(xiě)下了多首詞篇，這首《一剪梅》是其中的代表作。
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》原文及賞析3
一、作品原文
紅藕香殘玉簟[diàn]秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
二、注釋和譯文：
注釋?zhuān)?/p>
�、儆耵�(diàn)秋：意謂時(shí)至深秋，精美的竹席已嫌清冷。
�、谔m舟：《述異記》卷下謂：木質(zhì)堅(jiān)硬而有香味的木蘭樹(shù)是制作舟船的好材料，詩(shī)家遂以木蘭舟或蘭舟為舟之美稱(chēng)。一說(shuō)“蘭舟”特指睡眠的床榻。
�、坼\書(shū)：對(duì)書(shū)信的一種美稱(chēng)�！稌x書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》云：蘇蕙織錦為回文旋圖詩(shī)，以贈(zèng)其被徙流沙的丈夫竇滔。這種用錦織成的字稱(chēng)錦字，又稱(chēng)錦書(shū)。
譯文：
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)?正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿(mǎn)這西邊獨(dú)倚的亭樓。
花，自在地飄零，水，自在地漂流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
三、作品賞析
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評(píng)家或稱(chēng)此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”(梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》)，或贊賞其“精秀特絕”(陳廷焯《白雨齋詞話》)。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”(韓偓《已涼》詩(shī))。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。這一兼寫(xiě)戶(hù)內(nèi)外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。
上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑�，以“�?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁;而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫(xiě)的是舟中所望、所思;而下兩句“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”，則又由此生發(fā)�？梢韵胍�(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。
這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如“日邊消息空沉沉，畫(huà)眉樓上愁登臨”(鄭文妻孫氏《憶秦娥》)，“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量”(晏殊《訴衷情》)，“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”(秦觀《減字木蘭花》)，以及“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”(李煜《相見(jiàn)歡》)，“玉樓明月長(zhǎng)相憶”(溫庭筠《菩薩蠻》)，“明月，明月，照得離人愁絕”(馮延巳《三臺(tái)令》)，其所抒寫(xiě)的情景，極其相似。如果聯(lián)系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫(xiě)情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓�！痹~與詩(shī)都寫(xiě)了竹席，寫(xiě)了月光，寫(xiě)了西樓，同樣表達(dá)了刻骨的相思，對(duì)照之下，更覺(jué)非常相似。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的;而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”(劉禹錫《竹枝詞》)之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉(zhuǎn)為純抒情懷、直吐胸臆的獨(dú)白。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫(xiě)兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報(bào)年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的;其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
這首詞的'結(jié)拍三句，是歷來(lái)為人所稱(chēng)道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”脫胎而來(lái)，而明人俞彥《長(zhǎng)相思》“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲”兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認(rèn)為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。兩相對(duì)比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果;李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當(dāng)然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴(lài)于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機(jī)的《草堂詩(shī)余評(píng)林》稱(chēng)此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。
名家評(píng)論
元伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪碇幸锻鈧鳌罚阂装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)岌遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。
明楊慎批點(diǎn)楊金本《草堂詩(shī)馀》卷三：離情欲淚。讀此始知高則誠(chéng)、關(guān)漢卿諸人，又是效顰。
明茅映《詞的》卷三：香弱脆溜，自是正宗。
明李攀龍《草堂詩(shī)馀雋》卷五眉批：“多情不隨雁字去，空教一種上眉頭。”評(píng)語(yǔ)：“惟錦書(shū)、雁字，不得將情傳去，所以一種相思，眉頭心頭，在在難消�！�
明王世貞《弇州山人詞評(píng)》：李易安“此情無(wú)計(jì)可消除，方下眉頭，又上心頭。”可謂憔悴支離矣。
明沈際飛《草堂詩(shī)馀正集》卷二：時(shí)本落“西”字，作七字句，非調(diào)。是元人樂(lè)府妙句。關(guān)、鄭、白、馬諸君，固效顰耳。
明李廷機(jī)《草堂詩(shī)馀評(píng)林》卷二：此詞頗盡離別之情，語(yǔ)意超逸，令人醒目。
明張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》申集引《才婦錄》：易安詞稿一紙，乃清秘閣故物也。筆勢(shì)清真可愛(ài)。此詞《漱玉集》中亦載，所謂離別曲者耶?卷尾略無(wú)題識(shí)，僅有點(diǎn)定兩字耳。錄具于左：“(詞略，唯“月滿(mǎn)西樓”，作“月滿(mǎn)樓”)”。右調(diào)(一剪梅)。
明徐士俊《古今詞統(tǒng)》卷十：“樓”字上不必增“西”字。劉伯溫“雁短人遙可奈何”亦七字句，仿此。
清王士禛《花草蒙拾》：俞仲茅小詞云：“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲。”視易安“才下眉頭，卻上心頭”，可謂此兒善盜。然易安亦從范希文“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”語(yǔ)脫胎，李特工耳。
清沈雄《古今詞話·詞辨》卷上：周永年曰：《一剪梅》唯易安作為善。劉后村換頭亦用平字，于調(diào)未葉。若“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，與“此情無(wú)計(jì)可消除”，“來(lái)”字、“除”字，不必用韻，似俱出韻。但“雁字回時(shí)月滿(mǎn)樓”，“樓”字上失一“西”字。劉青田“雁短人遙可奈何”，“樓”上似不必增“西”字。今南曲只以前段作引子，詞家復(fù)就單調(diào)，別名“剪半”。將法曲之被管弦者，漸不可究詰矣。
清萬(wàn)樹(shù)《詞律》卷九：“月滿(mǎn)樓”，或作“月滿(mǎn)西樓”。不知此調(diào)與他詞異。如“裳”、“思”、“來(lái)”、“除”等字，皆不用韻，原與四段排比者不同�！把阕帧本淦咦�，自是古調(diào)。何必強(qiáng)其入俗，而添一‘“西”字以湊八字乎?人若欲填排偶之句，自有別體在也。
清張宗橚《詞林紀(jì)事》卷十九：此《一剪梅》，變體也。前段第五句原本無(wú)“西”字，后人所增。舊譜謂脫去一字者，非。又按：《汲古閣宋詞》，此闋載入《惜香樂(lè)府》，恐誤。
清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三：易安《一剪梅》詞起句“紅藕香殘玉簟秋”七字，便有吞梅嚼雪，不識(shí)人間煙火氣象，其實(shí)尋常不經(jīng)意語(yǔ)也。
清陳世焜(廷悼)《云韶集》卷十：起七字秀絕，真不食人間煙火者。梁紹壬謂：只起七字已是他人不能到。結(jié)更凄絕。
清陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者。
清況周頤《〈漱玉詞〉箋》：玉梅詞隱云，易安精研宮律，所以何至出韻。周美成倚聲傳家，為南北宋關(guān)鍵，其《一剪梅》第四句均不用韻，詎皆出韻耶?竊謂《一剪梅》調(diào)當(dāng)以第四句不用韻一體為最早，晚近作者，好為靡靡之音，徒事和暢，乃添入此葉耳。
王學(xué)初《李清照集校注》卷一：又按，清照適趙明誠(chéng)時(shí)，兩家俱在東京，明誠(chéng)正為太學(xué)生，無(wú)負(fù)岌遠(yuǎn)游事。此則(指本輯評(píng)“一”)所云，顯非事實(shí)。而李清照之父(李格非)稱(chēng)為李翁，一似不知其名者，尤見(jiàn)蕪陋�！冬�?gòu)钟洝纺藗螘?shū)，不足據(jù)。
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