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「易經(jīng)養(yǎng)生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命
為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病!為什么今人比古人所預(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢?是誰偷走了這四五十年的寶貴生命呢?
「易經(jīng)養(yǎng)生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命 篇1
1人要活到多少歲才算盡其天年
在長(zhǎng)期從醫(yī)經(jīng)歷中，我面對(duì)的病人是各種各樣的，我經(jīng)常會(huì)問他們一個(gè)問題：“你想活到多大歲數(shù)?”令我驚訝的是，很多人都說沒有仔細(xì)想過這個(gè)問題。
生命的長(zhǎng)短與質(zhì)量好壞是我們一生中最大的事情，如果你對(duì)它關(guān)心不夠，那人生還有多少快樂可言呢?
我們的確應(yīng)該為自己的健康長(zhǎng)壽早作準(zhǔn)備了，這個(gè)準(zhǔn)備工作花不了您多少時(shí)間和金錢，但換來的卻是高質(zhì)量的生命。
高質(zhì)量的生命就是活到“天年”。那么多大歲數(shù)才能稱為“天年”呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“上古之人，春秋皆度百歲乃去，而盡終其天年”。早在幾千年前，充滿智慧的中國(guó)人就能按照自然界的運(yùn)行規(guī)律來推演人的一生了。
美國(guó)學(xué)者海爾弗里根據(jù)細(xì)胞分裂次數(shù)來推算人的壽命，得出的結(jié)論是人的壽命應(yīng)該為120歲。這些研究結(jié)果，與我們祖先對(duì)天年壽數(shù)的記載驚人地一致。但是，為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病!為什么今人比古人所預(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢?
這是值得每個(gè)人深思的問題。是什么導(dǎo)致我們生病，是誰偷走了我們四五十年的陽壽呢?當(dāng)然是陰氣。
陰氣是我們自己造成的。我們經(jīng)常人為地傷害自己的陽氣，助長(zhǎng)自己的陰氣，以至于半百而衰，不能終其天年。這一點(diǎn)，我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來了�！饵S帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》中說，不善養(yǎng)生的人喝酒就像喝飲料那樣沒有節(jié)制。喝酒喝多了以后，既傷人的精神，又傷人的臟腑和血脈。還有，常常把有害身心健康的生活方式當(dāng)成正常的，深陷各種健康誤區(qū)而渾然不覺。比如，醉酒之后入房縱欲，傷于酒又勞于色，只貪圖一時(shí)的歡欣，而肆意地縱欲妄泄，不知道保持自身的精氣。另外像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒有規(guī)律等等諸多不健康的生活方式，都能導(dǎo)致人們半百而早衰，疾病纏身而不能終其天年!
有人說：“現(xiàn)在人的平均壽命比過去長(zhǎng)了，活到八九十歲的老人比比皆是�！钡蚁耄哼@些長(zhǎng)壽老人，他們年輕的時(shí)候，生活與現(xiàn)在是不相同的。如今這些整天勞心勞身的人們，他們的身體真的是不容樂觀。比如高血壓、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病，已過早地在這群三四十歲的人士身上出現(xiàn)了。
我是一個(gè)完美主義者，我希望人人都有完美的成功和幸福，不希望有誰到了成功的時(shí)候忽然身體垮下去。但我不希望看到的這些事情，卻天天在我們的身邊上演。
其實(shí)，我們的老祖先早就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中給我們指出了一條活到天年的光明大道：“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，起居有常，食飲有節(jié)，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去�！笔裁匆馑寄�?就是讓我們隨時(shí)隨地都不要人為地去傷害自己的陽氣，但我覺得這還說得不夠，依我看，任何時(shí)候我們都還要積極主動(dòng)地以各種方法培養(yǎng)自己的陽氣，以增強(qiáng)人體的自愈能力。要記住，無論你現(xiàn)在多大年紀(jì)，只要陽氣一足，活到天年就不是夢(mèng)想。
2養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣
當(dāng)人體有不適的時(shí)候，體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，這種環(huán)境就不利于疾病的生長(zhǎng)、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來長(zhǎng)久的健康。
現(xiàn)在，有很多病比較難治，用常規(guī)的方法很難獲得好的療效，如何才能迅捷地解除這些疑難雜癥，這成了困擾我多年的一個(gè)難題。也正是這些難題，促使我常常在生活中結(jié)合著古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)不停地思考，苦苦地追尋，直到有一天重新研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，才發(fā)現(xiàn)其中暗藏著一個(gè)很重要的玄機(jī)。
這個(gè)玄機(jī)就是固護(hù)陽氣�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的《生氣通天論》篇說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰�！薄蛾庩枒�(yīng)象大論》篇說：陰陽為“生殺之本始”。張景岳注曰：“生殺之道，陰陽而已。陽來則物生，陽去則物死。”正是這兩段話使我悟出了治病和養(yǎng)生保命的真諦，困擾多年的難題一下子豁然貫通了。
原來，人的生命全在“陽氣”二字上做文章。只有固護(hù)陽氣，才能百病不生，也只有陽氣旺盛，人體的自我康復(fù)能力才能正常發(fā)揮，醫(yī)藥才有用武之地。正是陽氣的虛衰導(dǎo)致了我們的身體出現(xiàn)了這樣或那樣的健康問題，很多人的疾病久治不愈并非醫(yī)藥無用，而是因?yàn)樗麄冏陨淼年枤鉀]有激發(fā)出來。
這個(gè)思路一打開，我馬上發(fā)現(xiàn)，原來，中國(guó)歷代名醫(yī)治病養(yǎng)生，無不是在調(diào)動(dòng)人體的陽氣。
宋代的醫(yī)學(xué)家竇才是一位倡導(dǎo)陽氣養(yǎng)生的大家，他強(qiáng)調(diào)“陽精若壯千年壽，陰氣如強(qiáng)必毖傷”，其中，尤以艾灸關(guān)元為重點(diǎn)，他認(rèn)為，人在每年夏秋之交的時(shí)候要灸關(guān)元穴一千壯，也就是大概灸一個(gè)月的時(shí)間，便可以保持強(qiáng)健旺盛的精力和體力，年年如此，久而久之，便會(huì)使小腹丹田處時(shí)常像有一團(tuán)太陽那樣溫暖，使人其樂融融。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的這一玄機(jī)，古代許許多多大醫(yī)都發(fā)現(xiàn)了，并且成功地用在臨床上;自此，我在治病和給人做健康指導(dǎo)的時(shí)候，也把固護(hù)陽氣作為核心內(nèi)容，以此為指導(dǎo)，很多疑難雜癥迎刃而解。
我讓人們用站樁的方法振奮全身的陽氣，教人們利用穴位激起人的陽氣，利用食療等方法去征服陽氣的最大殺手--濕氣。實(shí)踐證明，這樣做的效果是非常好的。
養(yǎng)生，就是養(yǎng)陽氣。
當(dāng)人體有不適的時(shí)候，體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，這種環(huán)境就不利于疾病的生長(zhǎng)、發(fā)展了，所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來長(zhǎng)久的健康。
3現(xiàn)代人為什么會(huì)陰盛陽衰
我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食，以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面，應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機(jī)的新鮮空氣。在飲食方面，要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，體衰的人往往會(huì)出現(xiàn)下列癥狀：手足不溫，面色淡白無光澤，或面色黧黑，明顯怕冷，對(duì)氣候轉(zhuǎn)涼特別敏感，或腰背部有被冷水澆的感覺，喜喝熱茶、熱湯，疲乏無力，易出現(xiàn)慢性腹瀉、消化不良、營(yíng)養(yǎng)不良、貧血或水腫等;其次是稍微運(yùn)動(dòng)則心慌、氣短、容易出汗，或大便稀薄、不成形，受寒后易腹瀉，勞累后浮腫，或夜間多尿，性欲減退，男性易陽萎、早泄，女性月經(jīng)減少，不孕、不育……
這一切，都是陰盛陽衰的表現(xiàn)。人體籠罩在疾病氣勢(shì)洶洶的陰霾之下，陽氣虛衰，所以會(huì)出現(xiàn)這些癥狀。時(shí)至今日，上面那些癥狀似乎不再專屬于久病體衰的人，我們正常人也或多或少地分得了上述癥狀中的幾種�，F(xiàn)代人為什么會(huì)陰盛陽衰呢?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們：人是天地所生的，天以氣養(yǎng)人的陽，地以食物養(yǎng)人的陰。我們可以看看周圍的環(huán)境，污染太嚴(yán)重了，在這種質(zhì)量的空氣中呼吸，我們的陽氣肯定受損。另外，我們餐桌上的食物精美而豐富，而且大多是雞鴨魚肉等“血肉有情之品”，最能滋陰。在這種生活中，很多人的體型都富態(tài)起來了，但精神頭卻不能跟著提起來。
精神屬陽，肉體屬陰，二者不平衡，陰盛陽虛，就出現(xiàn)了中醫(yī)所說的“形勝氣”的現(xiàn)象，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“氣勝形者壽，形勝氣者夭�！币簿褪钱�(dāng)一個(gè)人的精神狀態(tài)無法完全駕馭形體的時(shí)候，他就會(huì)生病，而且難以治愈。
這一點(diǎn)提示我們：我們應(yīng)該調(diào)整呼吸和飲食，以養(yǎng)足身體的陽氣。在呼吸方面，應(yīng)該多去呼吸那種帶著上天的靈氣和草木萬物的生機(jī)的新鮮空氣;在飲食方面，要利用食物的特性來幫助陽氣的生發(fā)，比如，體內(nèi)有濕氣是現(xiàn)代人的通病，濕為陰邪，能遏制陽氣，薏米紅豆湯可以祛除身體內(nèi)的濕氣，濕氣除掉了，陽氣自然生出來。此外還要注意食物的搭配，比如，酒與葛花同飲，可免醉酒;寒涼的螃蟹，要配上溫性的生姜、蘇葉同吃，才能預(yù)防痛風(fēng)。生活中的這些細(xì)小問題，我們只要稍加留意，健康就能前進(jìn)一大步!
《黃帝內(nèi)經(jīng)》還告訴我們：動(dòng)屬陽，靜屬陰�，F(xiàn)代人的身體缺乏正確的鍛煉，使人體變得靜多動(dòng)少，陰氣過剩，兩者相加會(huì)同時(shí)傷害人體的陽氣，導(dǎo)致我們的身體呈現(xiàn)出病理性的陽虛狀態(tài)，使我們的陽氣比古人更虛。
萬物之生由乎陽，萬物之死亦由乎陽。人之生長(zhǎng)壯老，皆由陽氣為之主;精血津液之生成，皆由陽氣為之所化，但是，我們所處的時(shí)代、環(huán)境、生活給我們的陽氣實(shí)在太少了，因此我們今天才會(huì)有各種各樣的疾病纏身。
4陽氣旺盛，百病不侵
人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層(腠理)，負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。任何人，只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。
現(xiàn)代人生點(diǎn)小病的時(shí)候，比如感冒，一般是不輕易找中醫(yī)的。很多人，久病體虛，在述說各種病情的時(shí)候，往往都會(huì)問我：“我這些病到底是什么原因呢?”我說：“你以前和現(xiàn)在所生的病，根源只有一個(gè)，就是陽氣虛弱。”
人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會(huì)生病，有的人不生呢?
原來，人體自身是有抵御外邪的能力的。這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層(腠理)，負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。
任何人，只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六淫邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六淫邪氣之中的包圍之中，為什么有的人會(huì)生病，有的人不生呢?
在六淫邪氣中，陽氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外，所以，不管環(huán)境如何惡劣，不管外面流行什么樣的病菌，他都不會(huì)生病。為什么有的人能逃過瘟疫，還是因?yàn)樗年枤夥浅Ｍ�，而陽氣虛的人就不同了，邪氣在體表沒有遇到什么抵抗，就長(zhǎng)驅(qū)直入，直傷人體。
所以，那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人，基本上都是衛(wèi)陽不固、腠理不密的，都是由于陽氣不盛，以致外來的各種邪氣陸續(xù)占領(lǐng)人體并日積月累而成。
產(chǎn)生疾病的原因，在人體外有六淫，在人體內(nèi)則有七情，就是：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，五臟的病變很多都是由于情緒波動(dòng)產(chǎn)生的。
人的情緒在什么時(shí)候波動(dòng)最大呢?還是在陽氣不足的時(shí)候。陽氣充足的人樂觀、通達(dá)，陽氣不足的人悲觀絕望，憂思綿綿。所以，把陽氣升提起來了，人的精神面貌就會(huì)有一個(gè)重大的改觀，所謂“七情”產(chǎn)生的病，也都會(huì)統(tǒng)統(tǒng)離我們遠(yuǎn)去。即使偶爾不慎生病，人體的自愈功能也會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)把我們的身體修復(fù)如初。
還有，所謂衰老，就是陽消陰長(zhǎng)而已。衰老是自然規(guī)律，但是，通過努力卻可以使衰老延期，一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當(dāng)人活到天年的時(shí)候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一種大解脫、大歡喜。
總而言之，只要陽氣足，我們就油然地不怕生病、不怕衰老、再?zèng)]有對(duì)死亡的恐懼。醫(yī)生能做的，只是用針用藥調(diào)動(dòng)人體的陽氣，復(fù)活人體的自我修復(fù)功能而已。如果我們自己懂得固護(hù)陽氣，培養(yǎng)陽氣，那么，我們可以毫不慚愧地說：最好的大醫(yī)就是我們自己。
5為自己看病--判斷”體內(nèi)有濕”的簡(jiǎn)易方法
濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星，是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現(xiàn)代病都會(huì)遠(yuǎn)離我們，一切惡性、慢性的疾病也會(huì)失去存在的溫床。
為什么現(xiàn)代人的病那么復(fù)雜，那么難治?因?yàn)樗麄兊捏w內(nèi)有濕，體外的邪氣總是和體內(nèi)的濕氣里應(yīng)外合，糾纏不清。
為什么以前僅僅盛行于我國(guó)西南的川菜風(fēng)行全國(guó)?因?yàn)榇ㄎ妒切晾钡模郧爸挥猩钤跐裥氨容^重的西南一帶人需要用它來化解體內(nèi)的濕氣�，F(xiàn)在，全國(guó)很多人的體內(nèi)都有濕氣了，都需要辛辣來化解，于是大家本能地愛上了川菜。
在致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”中，人體最怕濕邪，寒、熱都好辦，寒則溫之，熱則寒之;有風(fēng)咱就驅(qū)風(fēng)，有燥咱就潤(rùn)燥，有暑咱就清暑。然而，有濕呢?那就有點(diǎn)難辦了，用燥濕的方法，十有八九會(huì)傷了津液，濕邪還是除不去，所以中醫(yī)里除了燥濕，還有利濕、化濕、滲濕等對(duì)付濕邪的方法，方法越多，就意味著這個(gè)敵人特別狡猾，更難對(duì)付。
濕是無孔不入的。濕邪傷人時(shí)從來不孤軍奮戰(zhàn)，總是要與別的邪氣狼狽為奸。
濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時(shí)候，如果氣候干燥，不管怎么冷，人都還是能接受的，但如果濕氣重，人就很難受了。為什么南方的冬天比北方的冬天更令人難受，就是因?yàn)槟戏綕駳飧�，寒邪傷人更狠�?/p>
濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，有熱又濕，讓人喘不過氣來，明顯不如烈日當(dāng)空、氣候干燥的時(shí)候來得痛快。
濕氣遇風(fēng)則成為風(fēng)濕，驅(qū)風(fēng)很容易，但一旦成了風(fēng)濕，就往往是慢性疾病，一時(shí)半會(huì)兒治不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問題……
有病之人的體內(nèi)，肯定是頑固的濕邪在作祟：貌似健康的人體內(nèi)，也有濕邪埋伏在那里伺機(jī)行事。那么，怎么判斷自己體內(nèi)是不是有濕呢?
最便捷的方式，還是看大便：如果大便不成形，長(zhǎng)期便溏，必然體內(nèi)有濕。如果大便成形，但大便完了之后總會(huì)有一些粘在馬桶上，很難沖下去，這也是體內(nèi)有濕的一種表現(xiàn)，因?yàn)闈駳庥叙つ伒奶攸c(diǎn)。如果不便于觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦干凈了。但體內(nèi)有濕的人，一張手紙是不夠用的，得多用幾張才行。
如果有便秘，并且解出來的大便不成形，那說明體內(nèi)的濕氣已經(jīng)很重很重了，濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內(nèi)，久而久之，糞毒入血，百病蜂起。
再者，還可以根據(jù)大便的顏色來判斷。什么樣的大便才是正常的呢?“金黃色的、圓柱體;香蕉形的，很通暢”，說真的，現(xiàn)在像如此健康人的大便還真不多見，多是青色的、綠色的，而且成形的也少。
是什么原因?qū)е麓蟊泐伾蔀樯罹G色的呢?首先是吃肉吃得太多，加上現(xiàn)代人運(yùn)動(dòng)量少，身體陰盛陽虛，濕邪內(nèi)郁，所以大便無法正常。
為什么成形的大便很少呢?中醫(yī)里講，脾虛則便溏，中國(guó)人本應(yīng)以五谷雜糧為主食，現(xiàn)在反以肉食為主了，很多人一天不吃肉就覺得不舒服，葷素搭配極不合理，長(zhǎng)期這樣，傷害的是脾胃，脾是運(yùn)化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運(yùn)化，就在身體內(nèi)堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內(nèi)有濕氣，體內(nèi)有濕氣，是現(xiàn)代人健康的最大問題。
疾病就是這么惡心傷神，它包藏在人體的皮囊之內(nèi)，我們看不見，西醫(yī)拉開這個(gè)皮囊，能看見它的部分，中醫(yī)則通過觀察外在的能看到的東西歸納出體內(nèi)邪氣的情形。
如果你每天早上7點(diǎn)該起床的時(shí)候還覺得很困，覺得頭上有種東西纏著，讓人打不起精神，或是覺得身上有種東西在裹著，讓人懶得動(dòng)彈，那么，不用看舌頭，也不用看大便，也能判斷自己體內(nèi)濕氣很重。中醫(yī)里講“濕重如裹”，這種被包裹著的感覺就是身體對(duì)濕氣的感受，好像穿著一件洗過沒干的襯衫似的那么別扭。
濕邪是現(xiàn)代人健康的最大克星，是絕大多數(shù)疑難雜癥和慢性病的源頭或幫兇。只要濕邪少了，一切所謂的現(xiàn)代病都會(huì)遠(yuǎn)離我們，一切惡性、慢性的疾病也會(huì)失去存在的溫床。如何對(duì)付濕邪，祛除濕邪，是我們養(yǎng)生祛病的首要任務(wù)。把體內(nèi)的濕氣驅(qū)逐出去，身心就會(huì)光明燦爛。
6看舌觀指，辨證養(yǎng)生
我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。還有一種方法，更為簡(jiǎn)單適用，就是看手指甲根部的月牙。
我們養(yǎng)生保健要因人而異，但也并不是一萬個(gè)人就有一萬種養(yǎng)生之道。怎么根據(jù)自己的具體情況，確定屬于自己的養(yǎng)生方案呢?有一個(gè)基本點(diǎn)，就是辨寒熱。人有寒性體質(zhì)，也有熱性體質(zhì)，根據(jù)體質(zhì)的寒熱，我們?cè)陴B(yǎng)生上要不同對(duì)待。這一點(diǎn)，我們只要跟著感覺走就行了：寒性體質(zhì)的人比較怕冷，喜歡溫?zé)岬娘嬍常瑹嵝泽w質(zhì)的人怕熱，喜歡涼性的飲食，我們只需要根據(jù)自己的喜好，隨心所適就可以了。此外，不管是寒性體質(zhì)的人還是熱性體質(zhì)的人，在不同的時(shí)期，體內(nèi)的環(huán)境還會(huì)發(fā)生變化，有時(shí)是偏寒，有時(shí)又偏熱，這就要求我們經(jīng)常留意觀察自己體內(nèi)的寒熱情況，安排自己的飲食起居。這一點(diǎn)是最重要的，也比較難以掌握，需要我們時(shí)刻用心。
怎樣才能知道自己體內(nèi)是有寒還是有熱呢?這里有兩種簡(jiǎn)單的方法。
我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫(yī)里講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內(nèi)寒熱均勻，那么，我們的舌頭應(yīng)該是淡紅而潤(rùn)澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，干濕適中，不滑不燥;如果舌苔過于白，滑而濕潤(rùn)，那說明體內(nèi)有寒;如果舌苔很粗糙，或者很厚、發(fā)黃帶膩，那說明體內(nèi)有濕熱;如果舌頭赤紅無苔，那說明體內(nèi)已經(jīng)熱到一定的程度了。
還有一種方法，更為簡(jiǎn)單適用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個(gè)指甲蓋的1/5左右，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及1/5，那說明我們體內(nèi)有寒，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1/5，那說明我們體內(nèi)有熱。正常的月牙應(yīng)該是奶白色的，越白越健康。每個(gè)指甲的根部都有可能出現(xiàn)月牙，但是，它們的含義卻不一樣。一般來說，健康之人的拇指和中指應(yīng)該出現(xiàn)月牙。拇指通于肺，中指通于心，這兩個(gè)指頭上的月牙正常，就說明我們的身體寒熱比較適中，不會(huì)有什么大的健康問題;小指上一般沒有月牙，如果出現(xiàn)月牙，說明腎中有熱。當(dāng)然，也有人說：“我10個(gè)手指頭都沒有月牙。”這還得區(qū)別看待，如果是從小沒有，這說明你是寒性體質(zhì);如果是以前有現(xiàn)在沒有，那說明你體內(nèi)寒氣較重，平時(shí)需要多做祛濕的工作了。
7站樁養(yǎng)生法是最簡(jiǎn)單有效的長(zhǎng)命之道
從事了近20年的中醫(yī)診療工作，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有調(diào)整身心方法中最簡(jiǎn)捷、最便利，而且見效最快的一種方法!
現(xiàn)在，我們一般人的身體都缺乏適量運(yùn)動(dòng)，所以更應(yīng)該通過卓有成效的運(yùn)動(dòng)方式來把身體調(diào)理好。但“沒時(shí)間鍛煉”和鍛煉后效果不明顯的原因把很多人鍛煉身體的信心減弱了，在這里，我為大家介紹一種簡(jiǎn)單易學(xué)又不占時(shí)間且效果特別快、特別好的方法，這個(gè)方法我自己每天就在用。
我從小練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，練的是大成拳。這個(gè)拳沒有什么招數(shù)和套路，就是“兩手往胸前一抱，靜靜地站著”。這個(gè)動(dòng)作在武術(shù)里叫做“站樁”，我把這個(gè)源自武術(shù)的方法運(yùn)用到養(yǎng)生治病上，稱之為“抱住健康”養(yǎng)生法。
至今為止，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有鍛煉身心的方法中最簡(jiǎn)捷，而且見效最快的一種。
“抱住健康”養(yǎng)生法非常簡(jiǎn)單：隨意地站立，雙手在胸前環(huán)抱，全身都放松下來。
好了，就這么簡(jiǎn)單，使用這種“抱住健康”養(yǎng)生法，既節(jié)省時(shí)間又不占地方，我們看著電視也可以做，聊著天也可以做。我經(jīng)常建議我的一些親朋好友(或者患者朋友)，每天下班回家后看著電視這么站半個(gè)小時(shí)，什么時(shí)間都不浪費(fèi)。
有人會(huì)發(fā)出疑惑：這么有效的養(yǎng)生方法會(huì)這么簡(jiǎn)單嗎?天底下還有這樣的好事?
大成拳的.創(chuàng)始人王薌齋先生，在七八歲的時(shí)候，身體極度虛弱，得了頑固性哮喘，這種病在當(dāng)時(shí)是沒有什么好辦法治的，萬般無奈時(shí)，著名的形意拳大師，武林中有“半步崩拳打遍天下”美譽(yù)的郭云深先生把形意拳中的不傳之秘——站樁養(yǎng)生功傳授給了他，王薌齋先生就通過練這種養(yǎng)生功來調(diào)養(yǎng)身體，不僅病好了，而且身上不知不覺有了很深的功夫。
我現(xiàn)在介紹的這個(gè)“抱住健康”養(yǎng)生法，就是融合了王薌齋先生的神功和我自身的經(jīng)驗(yàn)而成，其“隨意站立、雙手環(huán)抱、全身放松”的動(dòng)作，恰恰會(huì)讓人不自覺地形成最優(yōu)的養(yǎng)生狀態(tài)，能夠直接把人體的很多特效穴位功能調(diào)動(dòng)起來，因此，“抱住健康”養(yǎng)生法的原理就是在刺激人體的經(jīng)絡(luò)，它兼容人體經(jīng)絡(luò)穴位的眾多養(yǎng)生功能。
首先，它調(diào)動(dòng)的是足三里這一對(duì)大穴;另外，“抱住健康”法做得多了，就會(huì)感覺頭頂上有一根線懸著，這就調(diào)動(dòng)了頭頂?shù)陌贂?huì)穴;而手掌的環(huán)抱狀態(tài)，正好又調(diào)動(dòng)了勞宮穴;腳掌的站立狀態(tài)，還調(diào)動(dòng)了涌泉穴，讓補(bǔ)心和養(yǎng)腎的兩大要穴起作用。所以，練“抱住健康”法的時(shí)候，人往往手心、腳心會(huì)發(fā)熱;還有，胸部、腹部和背部會(huì)充分放松，這又調(diào)和了任督二脈……全身所有對(duì)人體有用的穴位和經(jīng)絡(luò)，通過“抱住健康”法都能充分地調(diào)動(dòng)起來，可謂“一站通經(jīng)穴，一抱健康來”!
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“抱住健康”法，就這樣把養(yǎng)身和養(yǎng)心完美地結(jié)合起來。多年的練習(xí)經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到，“抱住健康”是靜中有大動(dòng)，看似靜靜站著，只有輕微晃動(dòng)，實(shí)則全身的奇穴都在動(dòng)，這是真正的動(dòng)，是最具效率和效果的動(dòng)，“抱住健康”又是不靜而真靜，雖不能全無雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。
平時(shí)，我們的心如野馬狂奔，不能急剎，而當(dāng)“抱住健康”的時(shí)候，我們的心靈會(huì)放慢腳步，仿佛徜徉在明月清風(fēng)中。
練“抱住健康”養(yǎng)生法時(shí)無須意守丹田，沒必要擯除一切雜念，多想點(diǎn)令人愉悅的事吧，因?yàn)�，心主喜，微微的喜悅比任何養(yǎng)心的藥都好。這時(shí)，我們?nèi)矸潘桑瑹o憂無慮，您看吧，沒多久，您就會(huì)嘗到什么是身體的大歡喜。
8“放松”是人體最好的大藥
“抱住健康”養(yǎng)生法能用最簡(jiǎn)單的方法使身心放松，一切與緊張相關(guān)的健康問題，包括身體緊張帶來的頸椎病、腰椎病、肩周炎，心理緊張帶來的失眠、健忘、膽怯、多夢(mèng)、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等，大多可以通過“抱住健康”法來解決。
如果你近期身體不適，到醫(yī)院檢查時(shí)，面臨醫(yī)生的嚴(yán)肅神情，要對(duì)你的身體狀況做出“宣判”的時(shí)候，你是否會(huì)極度忐忑不安，甚至非�？只�?
如果你是一家大型企業(yè)的員工，忽然被提拔到了經(jīng)理的位置，讓你負(fù)責(zé)一個(gè)大型項(xiàng)目，在感受成就感的同時(shí)，你是否馬上就感覺到有壓力了?
面臨上面這些情況，恐怕人人的回答都是肯定的。其實(shí)，這一切本不是什么大事、難事，但如果你不懂得消解，您的健康就會(huì)大打折扣。怎么辦呢?讓自己學(xué)會(huì)放松吧。
腳步站好，再把手抬起來，在胸前做抱球狀，全身放松下來�！氨ё〗】怠别B(yǎng)生法就是最好的減壓方法--不過，最初習(xí)練的人，往往會(huì)出現(xiàn)雙肩聳起的現(xiàn)象。
現(xiàn)代得頸椎病、肩周炎的人很多，就是因?yàn)槿藗兊纳硇拈L(zhǎng)期處在緊張的狀態(tài)下導(dǎo)致的。初學(xué)“抱住健康”養(yǎng)生法，潛意識(shí)中也會(huì)有緊張情緒，所以雙肩會(huì)聳起，肩臂也會(huì)緊張。這時(shí)，我們可以先把肩膀放松下來，然后雙手的掌心后縮，手指之間要像夾著一支香煙似的。一定要試著放松，要做到松而不懈，緊而不僵。這樣，我們的上肢、肩背就一定會(huì)完全放松下來。另外，可能站著站著，身上又開始緊張了，這時(shí)候可以把手動(dòng)一動(dòng)，稍微抬高或放低點(diǎn)，仍以放松為目的。
練習(xí)“抱住健康”法，就是在練習(xí)放松。無論什么時(shí)候，無論哪個(gè)部位都要放松，不能繃得太緊�？嚨锰o，氣血就行不通了。
每個(gè)人都是這樣：哪里緊張哪里病，心里緊張病全身。練習(xí)了一段時(shí)間“抱住健康”法后，我們就會(huì)有這樣的感覺，只要把手一抬起來，剛做抱球狀，肩背馬上就放松了，心里也馬上就輕松了，很快進(jìn)入一種喜悅的狀態(tài)。
我在給很多人做“抱住健康”養(yǎng)生法示范的時(shí)候，很多人會(huì)說：“武醫(yī)生，我覺得您最親切的時(shí)候就是站樁的時(shí)候，臉上真是笑容可掬啊!什么事情讓你那么興高采烈啊?”其實(shí)，這是習(xí)慣成自然了，很多時(shí)候，只要兩手一抬，我心里馬上就會(huì)進(jìn)入一種輕松愉悅的狀態(tài)，這時(shí)候，不管干什么，身上都有使不完的勁，心里都有說不出的高興。
學(xué)會(huì)了放松，快樂就會(huì)油然而至，不請(qǐng)自來。有人向我反映，說他練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法一段時(shí)間后，膽子變大了。有一位恐高癥患者，練習(xí)“抱住健康”兩個(gè)月后，和同事一起去黃山，在黃山上發(fā)短信對(duì)我說，他現(xiàn)在正站在黃山最高的地方體會(huì)風(fēng)飄飄而吹衣的感覺，他的恐高癥沒有了。類似的例子還有很多。其實(shí)，膽子小源于心理上的壓力大，而站樁養(yǎng)生法通過放松全身放松心靈，心靈上沒有了壓力，膽子不就大了嗎?沒有了焦慮、恐懼和緊張，剩下的就是百般喜悅了。
在日常生活中，我們千萬不要一味認(rèn)為膽小是天生的，不要以為壓力、焦慮是生活中不可避免的�！氨ё〗】怠别B(yǎng)生法能用最簡(jiǎn)單的方法使身心放松，一切與緊張相關(guān)的健康問題，包括身體緊張帶來的頸椎病、腰椎病、肩周炎以及心理緊張帶來的失眠、健忘、膽怯、多夢(mèng)、恐高癥、恐水癥、恐血癥、抑郁癥等等，大多可以通過“抱住健康”養(yǎng)生法來徹底解決。
這種“抱住健康”養(yǎng)生法，會(huì)讓人不自覺地把全身重量放在前腳掌的2/3處。其實(shí)，放在2/3處實(shí)際上是要向外一夾，這樣，整個(gè)足陽明胃經(jīng)的氣血瞬間就全都充盈起來了，因?yàn)樽汴柮魑附?jīng)是一條多氣多血的經(jīng)絡(luò)，所以它對(duì)激活人體氣血是非常之快的，因而做“抱住健康”法的效果往往比做瑜伽的效果要快得多。
站上幾分鐘后，兩個(gè)肩胛會(huì)發(fā)熱、發(fā)沉，手心、腳心也會(huì)發(fā)熱，繼而全身氣血都在涌動(dòng)，可見其運(yùn)動(dòng)量是很大的，這是靜中之大動(dòng)，讓肢體的運(yùn)動(dòng)縮減到最小，而氣血的運(yùn)動(dòng)達(dá)到最充分。這樣，就等于把調(diào)暢氣血之外的那些不必要因素剔除掉了，好比一輛高級(jí)轎車，發(fā)動(dòng)機(jī)沒有聲音，也絲毫不發(fā)熱，機(jī)械效率近乎100%。這樣的轎車目前世界上是沒有的，但通過“抱住健康”養(yǎng)生法來養(yǎng)生，我們?nèi)梭w的健康快車就能有這么好的性能。
「易經(jīng)養(yǎng)生」“陰氣”偷走了我們幾十年的生命 篇2
隨著科技的發(fā)展，人們已經(jīng)意識(shí)到了生命都是有終點(diǎn)的，至于所謂的長(zhǎng)生不老之說，完全是不可能成功的事情。
人體的細(xì)胞不斷分裂，這才能維持人們的生命，可一旦細(xì)胞分裂周期已經(jīng)結(jié)束，人們的生命也就會(huì)終結(jié)，而隨著各種外力，以及細(xì)胞分裂內(nèi)部的問題，往往細(xì)胞越往后分裂，會(huì)出現(xiàn)各種意外的因素，這也是人們衰老、生病的主因。
除非能讓細(xì)胞永久健康分裂，否則人們都是會(huì)老去死亡的，要想實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)，起碼目前是不可能的。
《易經(jīng)》教你養(yǎng)生之道：《易經(jīng)》養(yǎng)生的大規(guī)律總結(jié)起來為
八卦養(yǎng)生實(shí)際上就是陰陽養(yǎng)生，是我們老百姓天天會(huì)遇見的。只不過陰陽經(jīng)過八卦的分類，可以將陰陽更加細(xì)分，這樣養(yǎng)生就更加有針對(duì)性。
八卦是四種陰陽，八卦是對(duì)陰陽的一種量化，實(shí)際上我們辨別體質(zhì)，就是要分辨陰陽。而陰陽在我們養(yǎng)生過程中的每一個(gè)方面都體現(xiàn)出來。包括用陰陽八卦來辨別體質(zhì)，用陰陽八卦來區(qū)別不同階段的養(yǎng)生特點(diǎn)，以及如何用陰陽八卦來把握我們自己的生命。
易經(jīng)養(yǎng)生，只在于捕捉我們生命的本質(zhì)，因?yàn)椤兑捉?jīng)》本身體現(xiàn)的就是宇宙的大規(guī)律。同時(shí)《易經(jīng)》只用“一陰一陽之為道”來表達(dá)生命，所以《易經(jīng)》養(yǎng)生又是一種簡(jiǎn)單化的養(yǎng)生。
《易經(jīng)》中的哲學(xué)養(yǎng)生之道是;‘天人相應(yīng)，與四氣調(diào)神，’中醫(yī)養(yǎng)生就是繼承并發(fā)展了《易經(jīng)》的養(yǎng)生思想，并提出了養(yǎng)生的智慧!就是要懂得自身調(diào)理陰陽平衡的養(yǎng)生道理。養(yǎng)生學(xué)是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的.重要內(nèi)容，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的基本理論就是在易學(xué)的基礎(chǔ)上形成的�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》實(shí)際上就是《易經(jīng)》的醫(yī)傳。中國(guó)古人就是以易學(xué)理論為指導(dǎo)進(jìn)行養(yǎng)生和醫(yī)療時(shí)間的。
依據(jù)太極生命鐘的規(guī)律，陽氣是隨著人身體的成熟逐漸的增加。人年輕時(shí)候一直到中年，陽氣是增加的過程，陰氣比較弱。到了中年以后，陰氣就開始增加了，這叫做“陰長(zhǎng)陽消”，這是自然規(guī)律，整個(gè)宇宙天時(shí)、春夏秋冬是如此，人的生命也概莫能外�！兑捉�(jīng)》所揭示的這條規(guī)律給我們的提示是什么呢？它告訴我們，中老年人一定要注意陰氣的增長(zhǎng)這個(gè)問題。就是說我們要能夠?qū)龟帤�，排除陰氣。陰氣，我們叫它陰毒，也叫陰濁�！皾帷本褪钦f它是污濁的，是生命垃圾。它包括水毒、食毒、脂毒、痰毒、血液里邊的瘀毒，還有我們的氣毒。所以，人到了一定的年齡，可謂五毒集全，所以我們就要會(huì)排毒，會(huì)驅(qū)逐這個(gè)陰廢，讓我們的陽氣有存在的空間。
那什么樣的行為是傷陽氣的行為？熬夜。
熬夜，包括飲食上，尤其是吃寒性的食物，那肯定是傷陽的。還有什么呢？還有我們的情志，就是我們的.精神、情志。
波動(dòng)比較大。所以中年最關(guān)鍵的，心要調(diào)好，要靜下來，要止住，往往你就有攸往，你才可以繼續(xù)地度過老年。你比如說像蘇東坡，被貶到了惠州了。然后呢，他就給他弟弟寫了一封信，他說，你呀現(xiàn)在做官，你吃的都是那個(gè)肉，那個(gè)肉是只咬到肉，咬不到骨頭的，可是我在這里只有骨頭沒有肉，但是我發(fā)明了這種做法，味道鮮美極了，你是永遠(yuǎn)體會(huì)不到的。他非常樂觀。在這種狀態(tài)之下還這么樂觀，然后但是他又非常幽默，說了一句，我是非常享受這個(gè)美味了，但是可惜了，可憐了那些狗啊，那些狗它不快樂了，狗在等著我，要我這個(gè)骨頭吃啊，現(xiàn)在都被我吃了。你看這就是在中年的時(shí)候，他善于調(diào)節(jié)，就任何事情都在一念之間，叫“病由心生，病由心滅”。所以中年最關(guān)鍵的，心要調(diào)好。
七十三、八十四，閻王不叫自己去。
由此可見，老祖宗早在幾千年前就已經(jīng)看透了這些，不僅如此，有易經(jīng)學(xué)者稱，老祖宗早就算好了人的生命周期。
從《易經(jīng)》中的兌卦和艮卦可以看出，它們所代表的數(shù)字是7和8,八卦中7是少女，8是少男，而人的生命周期大多與7和8兩個(gè)數(shù)字息息相關(guān)，尤其是有兩個(gè)年齡段是需要重視的：
“七十三、八十四，閻王不叫自己去�！�
這里是特意提出七十三與八十四，也是老一輩人常說的。
身體素質(zhì)下滑的階段，還能撐住一個(gè)周期，表明自己的身體還是很不錯(cuò)的，在七十三或者八十四歲的時(shí)候，注意自己的身體的變化，撐過這個(gè)2個(gè)年齡段，就有希望繼續(xù)撐住下一個(gè)周期。
而這兩個(gè)階段，也是人們很容易沖刺失敗的時(shí)期，身體處在相當(dāng)脆弱的階段，如果不好好注意，確實(shí)是可能有問題的。
最后，無論是儒家強(qiáng)調(diào)的“養(yǎng)心神、培正氣”以及“致中和”，還是佛家強(qiáng)調(diào)的經(jīng)由“戒定慧”三學(xué)與“八正道”所生發(fā)培植出來的包括健康長(zhǎng)壽在內(nèi)的所謂“五�！保约捌渌袊�(guó)歷史上所有出現(xiàn)的諸子百家，但凡是牽涉到有關(guān)身心健康與養(yǎng)生方面的思想與觀點(diǎn)，最后無不都是如出一轍殊途而同歸，最后無不歸根匯源到“陰陽二真氣平衡”的源頭.......。
其實(shí)道理與真理往往是大道至簡(jiǎn)淺顯明了的，也許你我都能講得頭頭是道，但事實(shí)上往往最難就難在一個(gè)“行”字上，知易行難啊......。
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