一個(gè)字讀懂《易經(jīng)》

　　《易經(jīng)》是中國上古第一天書。單是書名就很神秘，千年來，人們對(duì)“易”這個(gè)字進(jìn)行了很多解釋。

　　其中漢代學(xué)者鄭玄的解釋頗為透辟，他說：“易一名而含三義：易簡(jiǎn)，一也;變易，二也;不易，三也。”

　　變易、不易、簡(jiǎn)易，這三個(gè)內(nèi)涵確實(shí)概括了《易經(jīng)》的偉大精神。

　　變易：變動(dòng)不居，周流六虛

　　《周易》上告訴我們，“一陰一陽之謂道”、“陰陽相推而變化生”，萬事萬物總是處在永恒的變化之中。

　　“易之為書也，不可遠(yuǎn)，為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁�，不可為典要，唯變所適。”

　　易道講求的就是變化，永遠(yuǎn)處在變化之中，四方上下周流無礙，不停留在某一點(diǎn)上。

　　世界上的一切事物都在變化，沒有一樣?xùn)|西是不變的。所以，“變”是《易經(jīng)》的.精髓和靈魂。整個(gè)《易經(jīng)》說的就是“變”。高等智慧的人，不但知變，而且能適應(yīng)這個(gè)變。

　　窮則變、變則通、通則久。變是我們保持活力和生機(jī)，不斷進(jìn)取的第一法門。漢代智圣東方朔曾經(jīng)告誡兒子說，與物變化，隨時(shí)之宜，無有常家。意思就是要隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)外界的變化，如此才能立于不敗之地。

　　不易：萬變不離其宗

　　老子說：“不知常，妄作，兇。”(《道德經(jīng)》)一個(gè)人不知道常規(guī)，就開始亂變，最后結(jié)果只有一個(gè)字——兇。人一味亂變，變到最后，自己連立錐之地都沒有了，這是多可怕的事情。

　　世界上唯有善心不能變。一個(gè)人心懷善念不能變，對(duì)父母的孝心不能變，對(duì)朋友的真誠不能變，堅(jiān)守原則不墮落的心不能變。

　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

　　簡(jiǎn)易：大道至簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)馭繁

　　“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。”《易經(jīng)》用64卦384爻，囊括了天地變化之道，人生之至理，正是因?yàn)樽龅搅艘院?jiǎn)馭繁。

　　大道至簡(jiǎn)，大道是極其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓�，假傳萬卷書”。我們一旦掌握這個(gè)大道，也就必然能做到以簡(jiǎn)馭繁。

　　《道德經(jīng)》上說，“為學(xué)日益，為道日損。”人生需要上進(jìn)、需要做加法，但更重要的是學(xué)會(huì)做減法。

　　簡(jiǎn)單比復(fù)雜更難。很多人都善于把事情做得復(fù)雜，而只有少數(shù)成功者才能把事情做得簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單就是抓住重點(diǎn)，抓住根本和關(guān)鍵，提綱挈領(lǐng)，以簡(jiǎn)馭繁。

　　生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過。懂得簡(jiǎn)單過生活的人，才能品味到生活的本真味道。

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