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《飲湖上初晴后雨》原文及內(nèi)容講解
導(dǎo)語(yǔ)：《飲湖上初晴后雨》第二首廣為流傳，此詩(shī)不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面描寫概括品評(píng)，尤其是后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語(yǔ)。
原文
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
內(nèi)容講解
詩(shī)作者蘇軾以為“文如其人”，那么此詩(shī)能成為吟詠西湖詩(shī)篇中的絕唱，與蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格，與他同西湖的情感密不可分，讓我們走近蘇軾，走進(jìn)詩(shī)句的字里行間，去理解，去發(fā)現(xiàn)。
一、走近蘇軾
1、蘇軾的文化情結(jié)
當(dāng)我們登高遠(yuǎn)望，面對(duì)滔滔江水，會(huì)禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”當(dāng)我們中秋佳節(jié)合家團(tuán)聚，望著皎皎明月，會(huì)禁不住深情吟誦：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!”當(dāng)我們徜徉在廬山風(fēng)光中，會(huì)禁不住感慨：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中!”當(dāng)我們?cè)庥鋈松臒o常，會(huì)禁不住發(fā)出無奈的嘆息：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。”當(dāng)我們面對(duì)生活的挫折，會(huì)禁不住寬慰失意的自己：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。”
蘇軾，字自瞻，號(hào)東坡居士，是我國(guó)文學(xué)史上杰出的作家，他的詩(shī)、詞、散文都代表了北宋文學(xué)的最高成就。蘇詩(shī)現(xiàn)存約兩千七百首，其詩(shī)內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩。在蘇軾身上，有李白曠逸超凡的神仙氣，有杜甫執(zhí)著堅(jiān)守的忠義氣，有白居易窮達(dá)融通的從容風(fēng)度，陶淵明采菊東籬的悠然情懷，他是中國(guó)歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。
蘇詩(shī)獨(dú)具四大特點(diǎn)：⑴ 敘事說理理趣相諧;⑵ 現(xiàn)實(shí)浪漫珠聯(lián)璧合;⑶ 豪放婉約信手拈來;⑷ 詩(shī)畫一體自成一家。他推崇天工自然之美，并提出“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”的美學(xué)境界。
不知何故，蘇詩(shī)用韻，總比別人自然，并且他的用韻，經(jīng)仔細(xì)看來，含義更深。“東坡之以大家稱，不無故也。”
2、蘇軾的杭州情節(jié)
杭州，在當(dāng)年一如今日，是一個(gè)美妙難言的都市，蘇軾曾兩次在杭州做官。第一次是宋神宗熙寧四年(1071)，任杭州通判。第二次是元祐四年(1089)，任知州。杭州美麗的湖光山色沖淡了蘇軾內(nèi)心的煩惱和抑郁，也喚醒了他內(nèi)心深處對(duì)大自然的熱愛。他更是自稱“杭人”，初來杭州便寫出下面的詩(shī)句：
未成小隱聊中隱，可得常閑勝暫閑，
我本無家更安往?故鄉(xiāng)無此好湖山。
杭州像是蘇東坡的第二故鄉(xiāng)，西湖的勝景美名，與蘇軾分不開。任知州期間，為解決西湖淤塞的問題，他主持了疏浚整治工程，以淤泥水草筑堤，堤旁遍種花木;一到春季，桃紅柳綠，鶯飛草長(zhǎng)，曉霧景韻尤其動(dòng)人。這條堤后來就被稱為蘇堤，又叫蘇公堤。“蘇堤春曉”亦被譽(yù)為西湖十景之首。
蘇軾寫下了許多有關(guān)杭州和西湖的詩(shī)篇，不只是杭州的山林湖海之美，也非只是由于杭州繁華的街道，閎壯的廟宇，也是他和杭州人的感情融洽，由于他一生最快樂的日子是在杭州度過的。杭州的美麗賦予他靈感，杭州溫柔的魅力浸潤(rùn)他的心神。西湖的詩(shī)情畫意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以及其妙;蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫意不足盡其才。
二、走進(jìn)文本
1、詩(shī)韻
《飲湖上初晴后雨》，押上平四支韻，二四句入韻。其中“欲把西湖比西子”一句，本來應(yīng)該是“仄仄平平平仄仄”，這里變通為“仄仄平平仄平仄”了，這叫“拗救”。即因本應(yīng)用仄聲的第六字用了平聲，故把本應(yīng)用平聲的第五字改用成仄聲。也可以看做按通常為“二二二一”的節(jié)奏變通為“二二一二”的節(jié)奏。即像音樂里的切分音一樣，把第三個(gè)節(jié)奏點(diǎn)前移，節(jié)奏變通為“欲把/西湖/比/西子”。整句節(jié)奏點(diǎn)的平仄規(guī)律仍為“仄平仄仄”。
2、詩(shī)題
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來下起了雨。詩(shī)言物,酒載情。歷史上，與酒結(jié)下不解之緣的詩(shī)人文士很多，蘇軾是其中的一個(gè)，而且是突出的一個(gè)。蘇軾的許多名篇，都是酒后之作。詩(shī)人對(duì)景而飲，秀色可飲，景增酒趣，酒揚(yáng)詩(shī)魂。
3、詩(shī)句
�、� 意象。天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好;下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容很多。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來。
“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，足見功力。
�、� 結(jié)構(gòu)。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”用白描和對(duì)比的方法寫所見的實(shí)景，是一副絕妙好聯(lián)，以其結(jié)構(gòu)勻稱、韻律和諧、凝煉簡(jiǎn)約將一水一山，一近一遠(yuǎn)，一高一低，一晴一雨款款道來，在韻律美中真切表現(xiàn)了西湖晴日下的明艷和雨霧中的秀媚。
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”更奇峰突起，詩(shī)人通過奇妙的聯(lián)想，把西湖比喻為古代的美人西施。以西施的濃妝比西湖晴景，以淡妝比雨景，既同前兩句的實(shí)寫緊密呼應(yīng)，使全篇渾然一體;又傳神地畫出了西湖美的風(fēng)姿，意態(tài)和靈魂。與前兩句的對(duì)仗整齊相比，后兩句自然天成，誦讀時(shí)也張弛有度，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
4、煉字
�、� “瀲滟”形容波光蕩漾的樣子;“空蒙”形容煙雨迷蒙的樣子。這兩個(gè)詞在古代漢語(yǔ)當(dāng)中都是屬于連綿詞當(dāng)中的疊韻詞，兩個(gè)詞的韻是一樣的，這種疊韻詞不可以拆開來理解。往往用在詩(shī)歌里面會(huì)產(chǎn)生一種特殊的聲音上面的美感。
�、� “西子”人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。
賞析
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好;下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂性。
這里，詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色;既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人;如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”
改寫
一
夏天是多么美麗呀!看，那杭州西湖的水波流動(dòng)的時(shí)閃著一點(diǎn)一點(diǎn)的小光，多么像星星在天空中閃爍著。突然，天空下起了一陣大雨，不過透過“雨層”看那朦朦朧朧的西湖多么像一位身披白沙的害羞少女若隱若現(xiàn)。
要是把這么美麗的西湖看成是四大美女之中的西施，無論是晴天在陽(yáng)光的照耀下，還是在朦朦朧朧的雨霧后，對(duì)西湖來說都非常適合。
看來，連西湖都告訴我們夏天是個(gè)美麗的季節(jié)。
二
今天天氣晴朗，蔚藍(lán)的天空上飄著朵朵白云。湖面上波光粼粼的，跟晴天相襯好似一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。隱約可看見幾條小魚嬉戲著。遠(yuǎn)望連綿不斷的群山在水霧迷茫中，好像在跟云霧敘說著美好的明天。小雨似乎也來湊熱鬧，淅淅瀝瀝下著，猶如在山前掛上一幅白沙似的窗簾。在小雨、在云霧中，高山不斷向上攀登，想著突破云霧，與天相接。終于山成功了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山的頂端浮在云霧上，好像海面上的蓬萊仙島，多么像人間仙境啊!如果把這風(fēng)景迷人的西湖比作美艷的西施，不管是清淡的梳妝還是濃艷的梳妝對(duì)西湖來說都那么合適啊。
三
西湖山清水秀，美不勝收。晴天時(shí)，水面上波光粼粼，人坐在船上游覽這美麗的景色。柳樹上輕盈的柳條落在水面上，好像在陽(yáng)光下沐浴。
雨天時(shí)，遠(yuǎn)處的山色在雨幕中空空蒙蒙一片，就像清洗了一遍，山色一片翠綠，空氣十分清新讓人們感到格外舒服。
美麗的西湖就像古代美麗西施一樣，永遠(yuǎn)向人們展示著她的美麗、動(dòng)人。無論濃妝的，還是淡沫的，這樣陽(yáng)光，這雨霧都很適合西湖。難怪人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，西湖就像仙景一樣美，是沒有一樣寶物能比得的!
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