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游子吟詩(shī)詞解析

時(shí)間:2024-09-30 20:47:54 游子吟 我要投稿
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游子吟詩(shī)詞解析

  孟郊前輩字東野,浙江德清人。兩試進(jìn)士不第,德宗貞元十二年四十六歲考中進(jìn)士,官至水陸轉(zhuǎn)運(yùn)判官。他的一生經(jīng)歷了前妻早死,三子夭折。仕途的坎坷,家境的凄苦等等倒霉的坎坷事,但是這些經(jīng)歷對(duì)他的思想境界和創(chuàng)作都有極大的影響。一生清寒終身,為人耿介倔強(qiáng),時(shí)為元和九年(814年)暴病去世,生前之友韓愈等人湊了100貫為他營(yíng)葬,鄭余慶派人又送300貫,“為遺孀永久之賴”。韓愈前輩極為推崇他的詩(shī)作,蘇軾前輩則謂“郊寒島瘦”。孟郊和賈島同屬窮困潦倒悲苦之命運(yùn),二人詩(shī)風(fēng)相似都是以苦吟著稱,被后世并稱為“郊寒島瘦”。留于后世《孟東野集》十卷。

游子吟詩(shī)詞解析

  大概孟郊前輩一生只寫過(guò)一首心情舒暢飛揚(yáng)的詩(shī)作就是《登科后》了,“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯;春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。” 這首詩(shī)寫于詩(shī)人四十六歲登科進(jìn)士第,正是春風(fēng)得意心花怒放之時(shí)。登科后的詩(shī)人內(nèi)心充滿著歡喜和激動(dòng),夢(mèng)想著錦繡前程的開闊,將要實(shí)現(xiàn)自己的功名抱負(fù)之追求。最妙的是后兩句“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。首先有夸張之妙,馬蹄疾體現(xiàn)出了詩(shī)人剛做了人上人之澎湃心情。唐朝的進(jìn)士宴會(huì)是在曲江亭里舉行,昔日舉行宴會(huì)前的幾天,進(jìn)士們騎馬列隊(duì)從大街上和河邊上走過(guò)。這就是所謂的騎馬游街。不僅民眾可以看,達(dá)官貴人們也爭(zhēng)相品評(píng),往往其中十有八九被這些官員們選作自己女兒的女婿。由于參加科舉的讀書人一旦金榜題名,便如"鯉魚跳龍",馬上成為“三十三人名字香”的新權(quán)貴。偌大長(zhǎng)安街一日即看盡春意盎然的繁花,可謂得意之致。其次情景相容之妙,一切景語(yǔ)皆起于情,得意之人的眼中看到的定是繁花之致的美妙景色。因而“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”成為后人喜愛的名句?傊@首詩(shī)借助景和情的融合而表現(xiàn)了詩(shī)人得意之致的情狀。

  孟郊前輩那首以歌頌偉大的母愛而著稱的《游子吟》,千百年來(lái)引起了多少中華兒女的共鳴,撥動(dòng)了天下兒女孝敬父母的心弦!按饶甘种芯,游子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉! 作者從母親為即將出行的兒子縫制衣服的勞作落筆,透露出母親對(duì)兒子1的無(wú)限關(guān)愛。喻小草般的兒女,怎么能報(bào)答春日般慈母養(yǎng)育之恩呢?千百年來(lái)炎黃子孫用這首詩(shī)作來(lái)教育自己兒女的品德品質(zhì)。

  大中華有句老古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō)孝敬父母在各種美德中應(yīng)占其第一位。一個(gè)人如果沒(méi)有做到去孝敬自己的父母,就很難想象他的人品與人格。孟子曰:“世俗所謂不孝者五:惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也”。全句譯意為:孟子說(shuō):“一般人所謂不孝的事情有五件:四肢懶惰,不管父母的生活,一不孝;好下棋喝酒,不管父母的生活,二不孝;貪錢財(cái),偏愛妻室兒女,不管父母的生活,三不孝;放縱耳目的欲望,使父母因此蒙受恥辱,四不孝;逞勇好斗,危及父母,五不孝!北扇苏J(rèn)為對(duì)父母之孝心可概括為兩種:一種孝心為虛孝,就是以工作忙離家遠(yuǎn)為借口,子女對(duì)父母的孝心是說(shuō)在嘴上,寫在紙上,想在心上。一種孝心為實(shí)孝,從不找借口定時(shí)去看望自己的父母,能夠盡孝于父母的病床前,端屎端尿,擦身洗腳,養(yǎng)老送終。

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