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元。盒袑m

時(shí)間:2020-09-24 09:33:32 元稹 我要投稿
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元。盒袑m

  元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩(shī),語(yǔ)言平實(shí),但很有概括力,精警動(dòng)人,也很含蓄,給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中,寓意深刻,自來(lái)評(píng)價(jià)很高。下面和小編一起賞析一下元稹的這首《行宮》!

  行宮

  寥落古行宮,宮花寂寞紅。

  白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。

  譯文

  空曠冷落的古舊行宮,只有宮花寂寞地艷紅。

  幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女,閑坐無(wú)事談?wù)撎菩凇?/p>

  注釋

  (1)寥(liáo)落:寂寞冷落。

  (2)行宮:皇帝在京城之外的宮殿。這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮。

  (3)宮花:行宮里的花。

  (4)白頭宮女:據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》,一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發(fā)宮人。

  (5)說(shuō):談?wù)摗?/p>

  (6)玄宗:指唐玄宗。

  賞析一

  從詩(shī)的內(nèi)容上看,理解這首詩(shī)的關(guān)鍵在末尾一句“閑坐說(shuō)玄宗”。說(shuō)者前句已經(jīng)點(diǎn)明是“白頭宮女”,時(shí)間地點(diǎn)則是在荒涼冷寞的古行宮,紅花盛開(kāi),正是一年春好處之時(shí)。從天寶至貞元,過(guò)了半個(gè)世紀(jì)左右,漫長(zhǎng)的歲月,風(fēng)雨的侵蝕,古行宮早變得荒敗不堪了,而當(dāng)年入宮的紅顏少女,也在寂寞孤獨(dú)中苦熬了幾十個(gè)春秋,如今早已是白發(fā)蒼顏了。她們的青春在此葬送,她們悲怨的淚水在此流淌,她們面對(duì)著怒放的紅花在感嘆噓唏。透過(guò)純樸的字面,我們分明聽(tīng)到了她們痛苦的心音。白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》寫(xiě)道:“上陽(yáng)人,紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門(mén),一閉上陽(yáng)多少春。玄宗末歲初選入,入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人,零落年深殘此身。”白詩(shī)直截了當(dāng)?shù)氐莱隽四昀蠈m女的幽怨,元詩(shī)則點(diǎn)染寥落的環(huán)境,以紅色宮花和白頭宮女相互襯托的筆法,通過(guò)形象對(duì)比來(lái)揭示宮女的悲慘生活和心理活動(dòng)。二詩(shī)相比,一具體,一概括,一以感情的熱烈淋漓見(jiàn)長(zhǎng),一以境界的深沉雋永取勝。

  這里,寥落古行宮中的白頭宮女,還是唐玄宗時(shí)代歷史的見(jiàn)證人。唐玄宗在其繼位后期,寵幸楊貴妃,終日沉溺在淫樂(lè)酒色之中,把政務(wù)全部委給奸相李林甫和楊國(guó)忠,朝綱紊亂,諂佞當(dāng)?shù),終于釀成安史之亂。亂后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《長(zhǎng)恨歌》里曾深致感慨說(shuō):“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”四句詩(shī),已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國(guó)致亂的歷史因由,其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩(shī)當(dāng)然不可能象白詩(shī)那樣鋪張揚(yáng)厲,極盡渲染之能事,他只能采取對(duì)照、暗示點(diǎn)染等方法,把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮,加以典型化的處理,從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮,那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花,那紅顏少女的變?yōu)榘装l(fā)老人,都深深地帶有時(shí)代盛衰遷移的.痕跡。白頭宮女親歷開(kāi)元、天寶之世,本身就是歷史的見(jiàn)證人,“閑坐說(shuō)玄宗”的由治而亂。這本是詩(shī)篇主旨所在,也是詩(shī)人認(rèn)為應(yīng)引以為戒的地方,卻以貌似悠閑實(shí)則深沉的筆調(diào)加以表現(xiàn),語(yǔ)少意多,有無(wú)窮之味。

  從表現(xiàn)手法上來(lái)看,詩(shī)人塑造意境,藝術(shù)上主要運(yùn)用了兩種表現(xiàn)手法。一是以少總多。這首詩(shī)具有舉一而反三,字少而意多的特點(diǎn)。四句詩(shī),首句指明地點(diǎn),是一座空虛冷落的古行宮;次句暗示環(huán)境和時(shí)間,宮中紅花盛開(kāi),正當(dāng)春天季節(jié);三句交代人物,幾個(gè)白頭宮女,與末句聯(lián)系起來(lái)推想,可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來(lái)的老宮人;末句描寫(xiě)動(dòng)作,宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個(gè)字,地點(diǎn)、時(shí)間、人物、動(dòng)作,全都表現(xiàn)出來(lái)了,構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想:宮女們年輕時(shí)都是月貌花容,嬌姿艷質(zhì),這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中,成日價(jià)寂寞無(wú)聊,看著宮花,花開(kāi)花落,年復(fù)一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發(fā)頻添,如此被摧殘,往事不堪重省。然而,她們被禁閉冷宮,與世隔絕,別無(wú)話題,卻只能回顧天寶時(shí)代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當(dāng)時(shí)的情景,也反映詩(shī)人的傾向。凄涼的身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨,二十個(gè)字描繪出生動(dòng)的畫(huà)面,表現(xiàn)出深刻的意思。

  賞析二

  元稹是名震中唐的大詩(shī)人,他的作品在藝術(shù)上有得有失,故前人論其詩(shī)眾口難一,抑之者說(shuō)它婬艷輕浮,語(yǔ)言直露;揚(yáng)之者卻贊其艷而有骨,耐人咀嚼。

  平心而論,前一說(shuō)如指元某些詩(shī)缺乏含蓄雖有道理,但以寫(xiě)愛(ài)情為婬艷,以語(yǔ)言通俗為直露,卻未為知言;后一說(shuō)雖不能總括整個(gè)元詩(shī),但用以評(píng)價(jià)他的優(yōu)秀之作,顯然當(dāng)之無(wú)愧。宋人洪邁說(shuō)得好“白樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》《上陽(yáng)人歌》、元微之《連昌宮詞》,道開(kāi)元間宮禁事,最為深切矣;然微之有《行宮》一絕”,“語(yǔ)少意足,有無(wú)窮之味”(《容齋隨筆》)。明人瞿佑也說(shuō):“樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》,凡一百二十句,讀者不厭其長(zhǎng);元微之《行宮》詩(shī)才四句,讀者不覺(jué)其短,文章之妙也。”(《歸田詩(shī)話》)詩(shī)短而韻味無(wú)窮,確是《行宮》的一大特色。

  經(jīng)過(guò)安史之亂,唐代中衰,痛定思痛,全國(guó)上下,以有為之君到普通百姓都希望盛世再臨,同時(shí),人們也自然會(huì)感嘆盛衰之變,而唐玄宗時(shí)代的開(kāi)元之治和天寶末年之亂,恰成鮮明對(duì)比,詩(shī)人感時(shí)撫事,吟詠成篇。

  元稹借玄宗時(shí)事寫(xiě)過(guò)三篇有名的詩(shī):《代曲江老人百韻》、《行宮》、《連昌宮詞》。三首詩(shī)有許多不同處。前一篇為排律,貞元十年作。它借長(zhǎng)安“曲江老人”之口述述盛衰變化,多議論典故;后一篇為七言古詩(shī),寫(xiě)于元和十二年。它通過(guò)連昌宮“宮邊老人”之口講李楊故事,反映了社會(huì)的治亂與詩(shī)人的希望,最唐代膾炙人口的敘事詩(shī);《行宮》詩(shī)寫(xiě)于元和四、五年間。其時(shí)元稹以監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái),活動(dòng)于洛陽(yáng)。這里有包括玄宗在內(nèi)的唐代帝王東巡時(shí)居住過(guò)的行宮— 上陽(yáng)宮。其地東接皇城,南臨洛水,西濱谷水,北連御苑,風(fēng)光宜人。玄宗時(shí)龍樓鳳閣,煙柳繁華,歌舞升平,與元稹所見(jiàn)凄涼景象迥然不同,所以詩(shī)人在本詩(shī)一開(kāi)頭就感嘆上陽(yáng)宮的荒廢冷落和破舊。

  第二句“宮花寂寞紅”仿佛又是一聲嘆息。詩(shī)人的筆觸雖然著眼于上陽(yáng)宮中的花開(kāi),而且渲染它的色彩鮮艷,但“紅”字前冠以“寂寞”二字,頓時(shí)就產(chǎn)生出強(qiáng)烈的暗示,它使人想到宮花自開(kāi)自落,想到花草凋落,缺少百花爭(zhēng)艷。從第三句轉(zhuǎn)入寫(xiě)人,寫(xiě)荒涼宮中被長(zhǎng)期冷落的宮女。她們是玄宗時(shí)代的歷史見(jiàn)證人,“花鳥(niǎo)使”選美時(shí),她們?nèi)雽m還是少女,而此時(shí)已是滿頭白發(fā)。中間的滄桑變遷,個(gè)人的辛酸,不言自明。“閑坐說(shuō)玄宗”一句既刻畫(huà)了宮人的百無(wú)聊奈的生活,也給人留下了思考回味的余地。讀者可以根據(jù)歷史和生活經(jīng)驗(yàn),馳騁想象,從各個(gè)角度去補(bǔ)充她們“說(shuō)玄宗”的內(nèi)容。這樣,小詩(shī)所創(chuàng)造的意境,所傳達(dá)的情思和蘊(yùn)含的言外之意,就使它產(chǎn)生了以少總多的藝術(shù)魅力。

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