《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》元稹
元稹的《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》是酬答樂(lè)天“頻夢(mèng)”之作。下面和小編一起看一下吧。
酬樂(lè)天1頻夢(mèng)微之2
山水萬(wàn)重書(shū)3斷絕,念4君憐我夢(mèng)相聞。
我今因病5魂顛倒,惟夢(mèng)閑人6不夢(mèng)君。
【注釋】
1、樂(lè)天:白居易的字。
2、微之:元稹的字。
3、書(shū):信件。
4、念:思念。
5、。涸(shī)人在通州得過(guò)一樣嚴(yán)重的瘧疾,病后身體一直很差,記憶衰退,同時(shí)也包含內(nèi)心的苦悶。
6、閑人:不相干的人。
【白話(huà)譯文】
被千萬(wàn)層山水阻隔使書(shū)信來(lái)往間斷,今日忽接到你寄來(lái)的詩(shī),難得你愛(ài)憐我在夢(mèng)中還打聽(tīng)我。我現(xiàn)在有病心神錯(cuò)亂,只夢(mèng)見(jiàn)些不相干的人卻沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)你。
【創(chuàng)作背景】
唐憲宗元和十二年(817),白居易和元稹同時(shí)遭貶。白居易寫(xiě)了四句詩(shī)給元。“晨起臨風(fēng)一惆悵,通川湓水?dāng)嘞嗦。不知憶我因何事,昨夜三更?mèng)見(jiàn)君。”元稹寫(xiě)了上面這首和詩(shī)。
【賞析】
元稹的這首酬答小詩(shī)構(gòu)思相當(dāng)奇巧,感情極其誠(chéng)摯。雖然全詩(shī)只有四句,卻把詩(shī)人對(duì)好友的無(wú)限感念之情和內(nèi)心世界的凄苦心境描寫(xiě)得漓淋盡致。
元稹貶通州,白居易謫江州,兩地迢迢數(shù)千里,通信十分困難。因此,詩(shī)一開(kāi)始就說(shuō)“山水萬(wàn)重書(shū)斷絕”。此時(shí)好不容易收到白居易寄來(lái)的一首詩(shī),詩(shī)中告訴元稹,前一天晚上又夢(mèng)見(jiàn)了他。老朋友感情這樣深摯,使他深深感動(dòng)。詩(shī)的前兩句,詩(shī)人首先感嘆于由于“山水萬(wàn)重”的阻隔,常常會(huì)使人的通訊斷絕,因此能得到好友的寄詩(shī)是不容易的,而從好友的詩(shī)中又得知好友連夢(mèng)中都在關(guān)切著他的境遇,這種人世間珍貴的`深摯友情,使詩(shī)人感深肺腑。這兩句直敘貶謫之后處境的艱難與郁悶的心情。這種艱難,不光是反映在山水萬(wàn)重上,更體現(xiàn)在由此導(dǎo)致的音書(shū)斷絕上。這種郁悶,不僅僅是因?yàn)樯硖幓钠е氐臒o(wú)聊窮困,更多的是因?yàn)楹茈y得到好友的消息。
“念君憐我夢(mèng)相聞”一句,表面經(jīng)這千難萬(wàn)險(xiǎn),詩(shī)人終于收到好友的來(lái)信,知悉還有遠(yuǎn)在異地思念入夢(mèng)的情景,不禁感慨萬(wàn)千,夜不能寐。后兩句,詩(shī)人緊扣好友寄詩(shī)中的急切詢(xún)問(wèn),向還有作了深情的回答。兩詩(shī)都沒(méi)有直接敘述自己對(duì)好友的苦苦思念掛牽,而是用寫(xiě)夢(mèng)來(lái)抒難盡之情,但寫(xiě)法又各辟蹊徑:白居易的寄詩(shī)主要以反問(wèn)的語(yǔ)氣用如夢(mèng)后的苦思來(lái)表示對(duì)還有境遇的關(guān)切;而元稹的詩(shī),雖是從正面回答,但構(gòu)思也同樣精巧,他回答好友自己因病魔纏身又夢(mèng)到一些閑人而感到痛苦。前者“夢(mèng)見(jiàn)君”,后者“不夢(mèng)君”,這一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基礎(chǔ),都是來(lái)自?xún)扇吮舜丝嗨枷嗄钪。這既符合酬答詩(shī)在內(nèi)容上要彼此相應(yīng)的基本要求,又在構(gòu)思上獨(dú)處機(jī)杼,使人于同中見(jiàn)異。酬答詩(shī)在形式上也有嚴(yán)格的要求,它要求和詩(shī)與原詩(shī)必須題材主題相同、詩(shī)體相同、用韻相同,有的甚至連韻腳字詞都相同。而元稹這首詩(shī)能在如此短小的篇幅中,依照酬答詩(shī)的形式要求,寫(xiě)得如此深沉蘊(yùn)藉、形神俱肖、富有包孕,為歷代詩(shī)評(píng)家視為酬答詩(shī)中的佳作。
全詩(shī)純用白描,幾乎沒(méi)有一點(diǎn)設(shè)色布景之處,也絲毫沒(méi)有生澀拗口之語(yǔ),而且人物形象生動(dòng)雋永,情調(diào)境界感人肺腑。特別是作為一首次韻和詩(shī),在押韻韻腳受到嚴(yán)格限制的情況下,能匠心獨(dú)運(yùn),別出心裁地寫(xiě)出這首詩(shī),更其難能可貴。
拓展閱讀:《遣悲懷》元稹
遣悲懷三首
其一
謝公最小偏憐女⑴,自嫁黔婁百事乖⑵。
顧我無(wú)衣搜藎篋⑶,泥他沽酒拔金釵⑷。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿⑸,落葉添薪仰古槐。
今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn),與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋⑹。
【注釋】
、胖x公東晉宰相謝安,他最偏愛(ài)侄女謝道韞。
、魄瓓洌簯(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士。此自喻。言韋叢以名門(mén)閨秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不順?biāo)臁?/p>
、撬|篋:竹或草編的箱子。
、饶啵很浝p,央求。
、赊剑憾谷~,嫩時(shí)可食。
⑹奠:祭奠,設(shè)酒食而祭。
【白話(huà)譯文】
她如謝公最偏愛(ài)的小女兒,嫁給我這貧士百事不順心。
見(jiàn)我無(wú)衣衫到處翻箱倒柜,求她買(mǎi)酒就拔下頭上金釵。
野蔬豆葉充饑她吃得甘美,靠古槐落葉當(dāng)柴也無(wú)怨言。
今天我的俸錢(qián)已超過(guò)十萬(wàn),只能為你辦祭品燒些紙財(cái)。
【創(chuàng)作背景】
這三首詩(shī)約作于公元811年(元和六年),時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上;一說(shuō)這組詩(shī)作于公元822年(長(zhǎng)慶二年)。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒,于公元802年(唐德宗貞元十八年)和元稹結(jié)婚,當(dāng)時(shí)她二十歲,元稹二十五歲;楹笊畋容^貧困,但韋叢很賢惠,毫無(wú)怨言,夫妻感情很好。過(guò)了七年,即公元809年(元和四年),元稹任監(jiān)察御史時(shí),韋叢就病死了,年僅二十七歲。元稹悲痛萬(wàn)分,陸續(xù)寫(xiě)了不少情真意切的悼亡詩(shī),其中最有名的就是《遣悲懷三首》。
【賞析】
元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女,于唐德宗貞元十八年(802)和元稹結(jié)婚,當(dāng)時(shí)她二十歲,元稹二十五歲;楹笊畋容^貧困,但韋叢很賢惠,毫無(wú)怨言,夫妻感情很好。過(guò)了七年,元稹任監(jiān)察御史時(shí),韋叢就病死了,年僅二十七歲。元稹悲痛萬(wàn)分,寫(xiě)了不少悼亡詩(shī),其中最有名的是《遣悲懷三首》,這里選的是第一首。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句先概寫(xiě)韋叢的高貴身份和婚后的貧困生活。“謝公最小偏憐女”,“謝公”,本指東晉宰相謝安,這里借指韋夏卿。韋夏卿官至太子少保,死后追贈(zèng)為左仆射(yè夜),即宰相。偏憐女,謝安最喜歡他的侄女謝道韞,這里用謝道韞代指韋叢。
這句說(shuō)明韋叢出身高貴,是一個(gè)宰相之家的最得寵愛(ài)的最小的嬌女。“自嫁黔婁百事乖”,“黔婁”,是春秋時(shí)齊國(guó)的一個(gè)有志節(jié)的貧士,這里詩(shī)人用來(lái)自比。
詩(shī)人與韋叢結(jié)婚的時(shí)候,初入仕途,官職是秘書(shū)省校書(shū)郎,是一個(gè)小官,俸錢(qián)很少,生活貧困。這句是詩(shī)人嘆惜妻子命運(yùn)不好,嫁給自己這樣一個(gè)寒士為妻,過(guò)著貧困的生活,百事都不遂心。
下面四句,具體描述婚后的困頓生活。
“顧我無(wú)衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。”這兩句是互文見(jiàn)義,意思是說(shuō):可憐她搜尋自己的衣物,賣(mài)掉自己的金釵,來(lái)為丈夫添衣買(mǎi)酒。一個(gè)“顧”字,真切地表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的關(guān)心和體貼,一個(gè)“泥”字,生動(dòng)地表現(xiàn)了丈夫?qū)ζ拮拥囊缿俸图m纏,二字極富情味。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了一對(duì)青年夫妻在貧困生活中的親密無(wú)間的真情。
“野蔬充膳甘長(zhǎng)藿,落葉添薪仰古槐。”這兩句意思是說(shuō),妻子生前,日子過(guò)得很苦,她也曾拿野菜當(dāng)飯,靠古槐落葉添薪,但她對(duì)這樣的苦日子,不僅毫無(wú)怨言,反而苦中有樂(lè),從中體味出甜來(lái)。這對(duì)韋叢這樣的大家閨秀來(lái)說(shuō),尤為可貴。我們從她守苦安貧的背后,可以看出他們夫妻相親相近的親密生活和真摯深厚的感情。
以上六句,是寫(xiě)妻子生前的情景。詩(shī)人用如話(huà)家常的淺顯樸素的語(yǔ)言把妻子在貧困生活中的音容笑貌生動(dòng)地描述了出來(lái),非常真切動(dòng)人,使人從中看到了一位賢淑的女性。
詩(shī)人在《祭亡妻韋氏文》中說(shuō):“(夫人)逮歸于我,始知貧賤。食亦不飽,衣亦不溫。然而不悔于色,不戚于言。..置生涯于獲落,夫人以我為適道。
捐晝夜于朋宴,夫人以我為狎賢。”這段敘述,可以作為以上六句的注腳。詩(shī)的結(jié)尾兩句,轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí),寫(xiě)詩(shī)人今日的富貴和報(bào)答亡妻之情。
“今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)”,韋叢死后不久,作者仕途得意,提升很快,高官厚祿,既富且貴,與妻子生前的“野蔬充膳”,“落葉添薪”的貧困生活,真是不可同日而語(yǔ)。詩(shī)人撫今追昔,由今日的富貴,更加痛念昔日同心共命的賢德妻子,嘆憐她在度過(guò)一段貧苦的日子后,就離開(kāi)了人間,未能共享今日的富貴,心中萬(wàn)分凄涼。用什么來(lái)告慰亡妻之靈呢?“與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”,用設(shè)齋祭奠來(lái)表示自己的悼念和報(bào)答吧!
語(yǔ)樸情真,淡淡愴然。在“遣悲懷”的第三首中,作者更有這樣兩句:
唯將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,
報(bào)答平生未展眉。
這就比“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”更進(jìn)了一步。
這首悼亡詩(shī),語(yǔ)言淺顯、質(zhì)樸,不夸張,不矯飾,如話(huà)家常般地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子的深情厚意,給人留下了深刻的印象,是古人悼亡詩(shī)中的杰作。清人孫洙說(shuō):“古詩(shī)悼亡詩(shī)充棟,終無(wú)能出此三首范圍者。勿以淺近忽之。”此評(píng)極是。
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