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元稹《行宮》 賞析

時間:2024-06-16 08:42:46 元稹 我要投稿

元稹《行宮》 賞析

  《行宮》是唐代詩人元稹的詩作。此詩寫冷落寂寥的古行宮中紅花盛開,寂寞無聊的白頭宮女在談?wù)撨^去唐玄宗的故事,表現(xiàn)了唐玄宗昏庸誤國的事實,抒發(fā)了興亡盛衰之感。以下是小編整理的元稹《行宮》 賞析,希望對大家有所幫助。

  行宮

  作者:元稹

  寥落古行宮,宮花寂寞紅。

  白頭宮女在,閑坐說玄宗。

  《行宮》賞析

  元稹的這首《行宮》是一首抒發(fā)盛衰之感的詩,這首短小精悍的五絕具有深邃的意境,富有雋永的詩味,傾訴了宮女無窮的哀怨之情,寄托了詩人深沉的盛衰之感。

  從詩的內(nèi)容上看,理解這首詩的關(guān)鍵在末尾一句“閑坐說玄宗”。說者前句已經(jīng)點明是“白頭宮女”,時間地點則是在荒涼冷寞的古行宮,紅花盛開,正是一年春好處之時。從天寶至貞元,過了半個世紀(jì)左右,漫長的歲月,風(fēng)雨的侵蝕,古行宮早變得荒敗不堪了,而當(dāng)年入宮的紅顏少女,也在寂寞孤獨中苦熬了幾十個春秋,如今早已是白發(fā)蒼顏了。她們的青春在此葬送,她們悲怨的淚水在此流淌,她們面對著怒放的紅花在感嘆噓唏。透過純樸的字面,我們分明聽到了她們痛苦的心音。白居易《上陽白發(fā)人》寫道:“上陽人,紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門,一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入,入時十六今六十。同時采擇百余人,零落年深殘此身!卑自娭苯亓水(dāng)?shù)氐莱隽四昀蠈m女的幽怨,元詩則點染寥落的環(huán)境,以紅色宮花和白頭宮女相互襯托的筆法,通過形象對比來揭示宮女的悲慘生活和心理活動。二詩相比,一具體,一概括,一以感情的熱烈淋漓見長,一以境界的深沉雋永取勝。

  這里,寥落古行宮中的白頭宮女,還是唐玄宗時代歷史的見證人。唐玄宗在其繼位后期,寵幸楊貴妃,終日沉溺在淫樂酒色之中,把政務(wù)全部委給奸相李林甫和楊國忠,朝綱紊亂,諂佞當(dāng)?shù),終于釀成安史之亂。亂后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦從此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《長恨歌》里曾深致感慨說:“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”四句詩,已形象地概括出玄宗昏憒好色與亡國致亂的歷史因由,其諷刺與揭露是十分深刻的。元稹這首短詩當(dāng)然不可能象白詩那樣鋪張揚厲,極盡渲染之能事,他只能采取對照、暗示點染等方法,把這一段轟轟烈烈的歷史高度濃縮,加以典型化的處理,從而讓人回味咀嚼。寥落的古行宮,那在寂寞之中隨歲月更替而自生自落的宮花,那紅顏少女的變?yōu)榘装l(fā)老人,都深深地帶有時代盛衰遷移的痕跡。白頭宮女親歷開元、天寶之世,本身就是歷史的見證人,“閑坐說玄宗”的由治而亂。這本是詩篇主旨所在,也是詩人認(rèn)為應(yīng)引以為戒的地方,卻以貌似悠閑實則深沉的筆調(diào)加以表現(xiàn),語少意多,有無窮之味。

  從表現(xiàn)手法上來看,詩人塑造意境,藝術(shù)上主要運用了兩種表現(xiàn)手法。一是以少總多。這首詩具有舉一而反三,字少而意多的特點。四句詩,首句指明地點,是一座空虛冷落的古行宮;次句暗示環(huán)境和時間,宮中紅花盛開,正當(dāng)春天季節(jié);三句交代人物,幾個白頭宮女,與末句聯(lián)系起來推想,可知是玄宗天寶末年進(jìn)宮而幸存下來的老宮人;末句描寫動作,宮女們正閑坐回憶、談?wù)撎鞂氝z事。二十個字,地點、時間、人物、動作,全都表現(xiàn)出來了,構(gòu)成了一幅非常生動的畫面。這個畫面觸發(fā)讀者聯(lián)翩的浮想:宮女們年輕時都是月貌花容,嬌姿艷質(zhì),這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中,成日價寂寞無聊,看著宮花,花開花落,年復(fù)一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發(fā)頻添,如此被摧殘,往事不堪重省。然而,她們被禁閉冷宮,與世隔絕,別無話題,卻只能回顧天寶時代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕!傲嚷洹、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當(dāng)時的情景,也反映詩人的傾向。凄涼的身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨,二十個字描繪出生動的畫面,表現(xiàn)出深刻的意思。

  另一個表現(xiàn)手法是以樂景寫哀情。我國古典詩歌,其所寫景物,有時從對立面的角度反襯心理,利用憂思愁苦的心情同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂景寫哀情,卻能收到很好的藝術(shù)效果。這首詩也運用了這一手法。詩所要表現(xiàn)的是凄涼哀怨的心境,但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現(xiàn)熱鬧場面,烘托歡樂情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯作用:盛開的紅花和寥落的行宮相映襯,加強了時移世遷的盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯,表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾,來突出中心思想,即王夫之《姜齋詩話》所謂“以樂景寫哀”,一倍增其哀。白居易《上陽白發(fā)人》“宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒”,也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾,而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯,顯得更有余味。

  這首絕句語言平實,但很有概括力,精警動人,也很含蓄,給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中,寓意深刻,自來評價很高。王建的《宮詞》,白居易的《長恨歌》,元稹的《連昌宮詞》,都是長達(dá)千字左右的宏篇巨制,詳盡地描述了唐玄宗時代治亂興衰的歷史過程,感嘆興亡?偨Y(jié)教訓(xùn),內(nèi)容廣博而深刻。元稹這首小詩總共不過二十個字,能入選《唐詩三百首》,與這些長篇巨作比美,可謂短小精悍,字字珠璣。

  譯文

  早已空虛冷寞的古行宮,零落宮花依然開行艷紅。

  有幾個滿頭白發(fā)的宮女,閑坐談?wù)摦?dāng)年的唐玄宗

  元稹簡介:

  元稹(779年-831年,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。

  注釋

  ⑴行宮:古代供帝王出行時居住的宮室。這里指當(dāng)時東都洛陽的上陽宮。

 、屏嚷洌豪渎洌拍。

  ⑶“宮花”句:行宮里的花朵開放,但無人欣賞游玩,顯得凄涼寂寞。

 、劝最^宮女:據(jù)白居易《上陽白發(fā)人》,一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發(fā)宮人。

 、烧f:談?wù)。玄宗:即唐玄宗李隆基?/p>

  創(chuàng)作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝經(jīng)歷過安史之亂不久,國力的各個方面都在走下坡路之時。他對唐朝開元盛世有不盡的懷念和向往,對唐玄宗這位集功過于一身的前代君主,抱有一種既敬仰又遺憾的復(fù)雜感情。這首詩可能是他在唐玄宗元和四年(809)作于洛陽。

  名家點評

  (1)宋代洪邁《容齋隨筆》:白樂天《長恨歌》、《上陽宮人歌》,元微之《連昌宮詞》,道開元宮禁事最為深切矣。然微之存《行宮》一絕……語少意足,存無窮之味。

  (2)元末明初瞿佑《歸田詩話》:《長恨歌》一百二十句,讀者不厭其長,微之《行宮》詞才四句,讀者不覺其短,文章之妙也。

  (3)明代高棅《唐詩正聲》:吳逸一評:冷語有令人惕然深省處,“說”字得書法。

  (4)明代胡應(yīng)麟《詩藪》:語意妙絕,合(王)建七言《宮詞》百首,不易此二十字也。

  (5)明末清初徐增《而庵說唐詩》:玄宗舊事出于白發(fā)宮人之口,白發(fā)宮人又坐宮花亂紅之中,行宮真不堪回首矣。

  (6)清代沈德潛《唐詩別裁》:說玄宗,不說玄宗長短,佳絕。

  (7)清代黃叔燦《唐詩箋注》:父老說開元、天寶事,聽者藉藉,況白頭宮女親見親聞。故宮寥落之悲,黯然動人。

  (8)清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》:妙能不盡(末二句下)。

  (9)清代李锳《詩法易簡錄》:明皇已往,遺宮寥落,卻借白頭宮女寫出無限感慨。凡盛時既過,當(dāng)時之人無一存者,其感人猶淺;當(dāng)時之人尚有存者,則感人更深。白頭宮女閑說玄宗,不必寫出如何感傷,而哀情彌至。

  (10)清代潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》:“寥落古行宮”二十字,足賅《連昌宮詞》六百馀字,尤為妙境。

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