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《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》閱讀答案

時間:2024-11-21 17:21:36 閱讀答案 我要投稿
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《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》閱讀答案

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《“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異》閱讀答案

  “鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)代文學起源及其變異

  陳曉明

  20世紀90年代后期以來,“鄉(xiāng)土文學”的概念日益受到重視,這與“現(xiàn)代性”理論的興起有關。“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念,是以情感的及形象的方式表達對現(xiàn)代性的一種批判或反思。但它也是“現(xiàn)代性”的一個有機組成部分。只有在“現(xiàn)代性”的思潮中,人們才會對“鄉(xiāng)土”非常強調,才會試圖關懷“鄉(xiāng)土”的價值,并且以“鄉(xiāng)土”來與城市或“現(xiàn)代”對抗。

  中國的“鄉(xiāng)土文學”有著它的現(xiàn)代起源,那就是魯迅、沈從文、廢名等人建構起來的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)。實際上,“鄉(xiāng)土文學”最本質的含義應該是“鄉(xiāng)愁”,也就是反現(xiàn)代性的懷鄉(xiāng)病,那是“離去”與“歸鄉(xiāng)”的二元想象置換。

  當然,鄉(xiāng)愁也是一種古典經驗!墩撜Z?子路》中的“不如鄉(xiāng)人之善者好之”,是最早的美化家鄉(xiāng)的說法。《列子?天瑞》中的“有人去鄉(xiāng)土,離六親”,是最早的表達關于鄉(xiāng)土離別的感情的敘事。中國古曲詩詞中關于懷鄉(xiāng)的表達不勝枚舉,李白的“低頭思故鄉(xiāng)”婦孺皆知,但崔顥《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁”令李白不敢題詩,不是李白詩不逮,而是他懷鄉(xiāng)病重。古代的懷鄉(xiāng)是單向度的,那是一種對故土和家人本真的單純的懷念,F(xiàn)代的懷鄉(xiāng)則包含著更復雜的社會理念與情感,是與當下經驗對立的懷舊態(tài)度,或者是與城市生存對抗的鄉(xiāng)村想象。

  回望中國現(xiàn)代文學,“鄉(xiāng)土”是一種素樸的存在,是更加具有個人化特征的經驗或情緒。例如,魯迅對鄉(xiāng)村困境的切身體驗,沈從文那種抹不去的懷舊和詩情,或者廢名的那些玄妙的生存事實。這并不是說,鄉(xiāng)土敘事就一定要沿革現(xiàn)代中國的傳統(tǒng),也不是說現(xiàn)代文學的鄉(xiāng)土就比當代的更有文學品位。如此評價顯然不是歷史主義的態(tài)度。然而,我們在20世紀90年代以來的中國“鄉(xiāng)土敘事”中,看不到那么濃郁或深重的懷鄉(xiāng)病。因此,20世紀90年代以來,中國當代文學中有“鄉(xiāng)土敘事”而無“鄉(xiāng)土文學”。當代“鄉(xiāng)土敘事”確實發(fā)生了實質性的變化,觀念性的批判意識占據了主導地位,而更加個人化的“鄉(xiāng)愁”式的鄉(xiāng)土記憶被更強大的家國敘事覆蓋。用點形象化的說法,當代“鄉(xiāng)土敘事”已經被現(xiàn)代性占據,因為自重已經太重,結果是載不動一點“鄉(xiāng)愁”。盡管我們一再說20世紀90年代以來的中國文學更趨向于個人化敘事,但在鄉(xiāng)土敘事這一點上,家國敘事還是占據上風。從另一方面也可以說,“鄉(xiāng)土文學”在現(xiàn)代之初,顯得更單純或質樸些;而當今的“鄉(xiāng)土敘事”則要厚實復雜得多。這兩者沒有孰優(yōu)孰劣、孰是孰非,只是存在一種差異,只是表明了文學的現(xiàn)代性發(fā)展至今所發(fā)生的深刻變異。中國現(xiàn)代文學中的“鄉(xiāng)土文學”變?yōu)?0年代、70年代的“農村題材”,繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”,由此可看出中國20世紀文學中現(xiàn)代性的流變軌跡。

  【小題1】下列關于“鄉(xiāng)土”的說明,不正確的一項是

  A.人們對“鄉(xiāng)土”非常強調,試圖關懷它的價值,這與“現(xiàn)代性”理論的興起有一定的關系。

  B.“鄉(xiāng)土”的概念可以視為“現(xiàn)代性”反思的概念;沒有對“現(xiàn)代性”的反思,就沒有“鄉(xiāng)土” 的概念。

  C.“鄉(xiāng)土”以情感的及形象的方式表達了對“現(xiàn)代性”的一種批判或反思。

  D.從魯迅、沈從文、廢名等作家的文學作品中,我們可以感受到“鄉(xiāng)土”的存在,感受到更加具有個人化特征的經驗或情緒。

  【小題2】下列不屬于“中國當代文學中有‘鄉(xiāng)土敘事’而無‘鄉(xiāng)土文學’”的原因的一項是

  A.現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復雜的社會理念與情感,不再是古代單向度的懷鄉(xiāng)。

  B.在20世紀90年代以來中國的“鄉(xiāng)土敘事”中,看不到濃郁的或深重的懷鄉(xiāng)病。

  C.當代“鄉(xiāng)土敘事”發(fā)生了實質性的變化,已經被現(xiàn)代性占據,載不動一點“鄉(xiāng)愁”。

  D.中國當代文學中有“鄉(xiāng)土敘事”而無“鄉(xiāng)土文學”并不能說明當代的“鄉(xiāng)土敘事”就不如現(xiàn)代之初的“鄉(xiāng)土文學”。

  【小題3】下列表述符合原文意思的一項是

  A.“鄉(xiāng)土”與城市或“現(xiàn)代”對抗的事實,說明在現(xiàn)代性思潮中,“鄉(xiāng)土”與現(xiàn)代性漸行漸遠。

  B.古代的懷鄉(xiāng)與現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)有著很大差別,現(xiàn)代的懷鄉(xiāng)包含著更復雜的社會理念與情感,更接近懷鄉(xiāng)的本質意義。

  C.在中國現(xiàn)代文學中,雖然“鄉(xiāng)土”更加具有個人化特征,但不能說現(xiàn)代文學的“鄉(xiāng)土”就比當代的更有文學品位。

  D.中國現(xiàn)代文學中的“鄉(xiāng)土文學”變?yōu)?0年代、70年代的“農村題材”,繼而變?yōu)?0年代的“鄉(xiāng)土敘事”,這充分說明現(xiàn)在的“鄉(xiāng)愁”已經不再具有鄉(xiāng)土離別的韻味了。

  參考答案

  【小題1】B

  【小題2】D

  【小題3】C

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