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櫻花國(guó)里看櫻花閱讀練習(xí)及答案
①不到日本,不知櫻花對(duì)日本人的重要。到了日本,方知櫻花在日本是一種文化,深深體現(xiàn)于生活和信念中。
、诋(dāng)4月來(lái)臨,櫻花從氣溫高些的南方向北方逐漸盛開(kāi)時(shí),真的是“深紅淺紫從爭(zhēng)發(fā),雪白鵝黃也斗開(kāi)”,完全可稱得上是“重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開(kāi)”。櫻花作為日本的國(guó)花,深深植入日本人的心中。小孩出生后,最早知道的花是櫻花。因?yàn)榇笕丝谥谐3D钸兜木褪菣鸦。最先認(rèn)識(shí)的花,還是櫻花。因?yàn)槊慨?dāng)櫻花盛開(kāi)時(shí),一家人帶上一張塑料布,坐在櫻花下面,細(xì)觀靜賞的是櫻花;到學(xué)校上學(xué)時(shí)見(jiàn)到的仍是櫻花,因?yàn)槊總(gè)學(xué)校都栽有櫻花樹(shù);等考上了大學(xué),稱飛來(lái)的錄取通知書(shū),叫“櫻花開(kāi)了”;大學(xué)畢業(yè),有了一份稱心的工作,叫“櫻花又開(kāi)了”;工作有成績(jī),被提拔重用了,叫“櫻花盛開(kāi)了”。就連同學(xué)、同事,也稱為“同期櫻花”。
③櫻花盛開(kāi)時(shí),只有花沒(méi)有葉,花因此格外的凸顯、格外的搶眼、格外的燦爛。這種凸顯,是“淺深紅白宜相間”;這種搶眼,是“亂花漸欲迷人眼”;這種燦爛,是“嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”。
、軝鸦N爛,但卻來(lái)去匆匆。往往是一周或稍長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)間下來(lái),便“嫁與春風(fēng)不用媒”了。也正是這樣,使人們有了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn):最美總在一瞬間,燦爛不會(huì)是永遠(yuǎn)。而且這種“最美”、“燦爛”,往往表現(xiàn)在專(zhuān)注、專(zhuān)一上,就如還未生出葉子、只有盛開(kāi)的櫻花那樣。這個(gè)發(fā)現(xiàn)是重要的。她指引著人們,要干好一件事,把一件事干得漂亮、利落,讓人滿意,就要心無(wú)兩用,神情專(zhuān)一,如果用更簡(jiǎn)潔的話來(lái)概括,就是“認(rèn)真”二字。這種認(rèn)真態(tài)度反映的是一種精神:干事,就要用志不分;成事,就要專(zhuān)一不變。這精神的確如燦爛的櫻花一樣,深深烙印在我們的腦海中。
、輽鸦▉(lái)得燦爛,走得動(dòng)人,頗有幾分“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí),去似朝云無(wú)覓處”的感覺(jué)。4月中旬的一天下午,當(dāng)我們來(lái)到東京新宿御苑時(shí),天忽而落幾滴雨,刮一陣風(fēng)。當(dāng)風(fēng)吹來(lái)時(shí),櫻花似雪。盡管櫻花“落時(shí)猶自舞,掃后更聞香”,畢竟歲華盡搖落,芳意竟何成!這種感覺(jué),使人平添了一份危機(jī)感。
、奕毡臼且粋(gè)島國(guó)。資源說(shuō)不上豐富。這種國(guó)情,使日本人的憂患意識(shí)伴隨著櫻花飄落油然而生。最典型的還在于他們的全民憂患意識(shí)。如學(xué)校蓋的房子一定是最堅(jiān)固的。在學(xué)校里,一定有防震室內(nèi)體育場(chǎng)、游泳池、避難倉(cāng)庫(kù)等。這些設(shè)施,當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí),便派上了用場(chǎng),不僅學(xué)校的師生用,而且附近的居民也可以到這里避難過(guò)日子:防震室內(nèi)體育場(chǎng)可以休息,游泳池中的水可以洗漱,避難倉(cāng)庫(kù)的食品可充饑。特別是避難倉(cāng)庫(kù)中的食品,每?jī)赡暌乱淮,把淘汰下?lái)但沒(méi)過(guò)期的食品免費(fèi)分發(fā)給學(xué)生用。即便是商業(yè)公司,同樣如此。日本人說(shuō),這也是櫻花教給的“功課”。
⑦櫻花美,美在自然!妒ソ(jīng)》中說(shuō),伊甸園中有兩棵樹(shù),一棵叫“生命樹(shù)”,一棵叫“智慧樹(shù)”。依我看,在日本人的心目中,這櫻花既是生命樹(shù),又是智慧樹(shù)。他們從櫻花的盛開(kāi)與敗落中,悟出燦爛源于憂患、出自專(zhuān)注,而憂患與專(zhuān)注,就是表現(xiàn)在日常的生活和瑣碎的事務(wù)中。
1、“到了日本,方知櫻花在日本是一種文化,深深體現(xiàn)于生活和信念中”,請(qǐng)談?wù)勥@句話在文中的作用。(5分)
2、櫻花給日本文化注入了哪些精神?這些精神源自櫻花的什么特點(diǎn)?(6分)
3、作者寫(xiě)櫻花時(shí),大量引用了古代詩(shī)詞,請(qǐng)分條簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。(6分)
4、文章最后一段說(shuō),“在日本人的心目中,這櫻花既是生命樹(shù),又是智慧樹(shù)!闭(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
[參考答案]
1、①總領(lǐng)全文,表明櫻花在日本的重要性,它作為日本的一種文化體現(xiàn)在日本人的生活和信念中;(3分)②顯示文章的結(jié)構(gòu),下文就“生活”和“信念”兩方面來(lái)具體展開(kāi)。(2分)
2、①專(zhuān)一認(rèn)真的精神;櫻花燦爛卻來(lái)去匆匆、時(shí)間短暫,讓人悟到最美總在瞬間,燦爛不會(huì)永遠(yuǎn),要抓住時(shí)間,用志不分地干事,專(zhuān)一不變?nèi)コ墒隆"谖C(jī)憂患意識(shí);櫻花飄落時(shí)的動(dòng)人狀態(tài),給人歲華盡搖落、芳意竟何成的感覺(jué),提醒人們美景時(shí)刻有失去的危機(jī),要居安思危。(每點(diǎn)3分,其中“精神”1分,“特點(diǎn)”解說(shuō)2分)
3、①準(zhǔn)確而形象地寫(xiě)出了櫻花的不同特征;②語(yǔ)言簡(jiǎn)練而典雅,使櫻花的美富有詩(shī)意;③詩(shī)詞是中國(guó)的文化,櫻花是日本的文化,用飽含古典文化色彩的詩(shī)詞,有助于強(qiáng)化和幫助理解櫻花的文化內(nèi)涵。(一點(diǎn)2分)
4、①櫻花已滲入日本人的日常生活和瑣碎事務(wù)之中,已融入日本人的生活、生命之中,所以說(shuō)“生命樹(shù)”;②日本人從生活中的櫻花得到感悟、獲得啟迪,豐富了精神,增加了智慧,生命孕育智慧,智慧提升生命,所以又說(shuō)“智慧樹(shù)”。③“生命”和“智慧”,既是對(duì)開(kāi)頭一段中“生活”和“信念”的呼應(yīng),又作了深化,讓櫻花的文化色彩得到升華。(一點(diǎn)2分)
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