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《桓公問治民于管子》的文言文閱讀及答案

時(shí)間:2024-09-27 21:34:39 閱讀答案 我要投稿
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《桓公問治民于管子》的文言文閱讀及答案

  桓公問治民于管子①。管子對曰:凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。 桓公曰:善,勿已,如是又何以行之? 管仲對曰:質(zhì)信極忠,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也;腹唬赫埪勂湔f。管仲對曰:信也者,民信之;忠也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語曰,澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也;腹唬荷圃!

《桓公問治民于管子》的文言文閱讀及答案

  桓公又問曰:寡人欲修政以干時(shí)②于天下,其可平?管子對曰:可。公曰:安始而可?管子對曰:始于愛民。公曰:愛民之道奈何?管子對曰:公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。放舊罪,修舊宗,立無后,則民殖矣。省刑罰,薄賦斂,則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國,則民有禮矣。出令不改,則民正矣。此愛民之道也。

  桓公在位,管仲、隰朋見。立有間,有二鴻飛而過之;腹珖@曰:仲父,今彼鴻鵠有時(shí)而南,有時(shí)而北,有時(shí)而往,有時(shí)而來,四方無遠(yuǎn),所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?管仲、隰朋不對。(是不是因?yàn)橛袃芍挥鹨,所以才能把它們的意向通達(dá)于天下呢?)桓公曰:二子何故不對?管子對曰:君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢對;腹唬褐俑负鸀槿?盍不當(dāng)言,寡人其有鄉(xiāng)乎?寡人之有仲父也,猶飛鴻之有羽翼也,若濟(jì)大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳將安聞道而得度哉?管子對曰:君若將欲霸王舉大事乎?則必從其本事矣。桓公變躬遷席,拱手而問曰:敢問何謂其本?管子對曰:齊國百姓,公之本也。人甚憂饑,而稅斂重;人甚懼死,而刑政險(xiǎn);人甚傷勞,而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑;緩其刑政則人不懼死;舉事以時(shí),則人不傷勞;腹唬汗讶寺勚俑钢源巳,聞命矣,不敢擅也,將薦之先君。于是令百官有司,削方墨筆。明日,皆朝于太廟之門,朝定令于百吏。使稅者百一鐘,孤幼不刑,澤梁時(shí)縱,關(guān)譏而不征,市書而不賦,近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年,而民歸之如流水。

  (節(jié)選自《管子》,《四部叢刊》本,有刪改)

  【注】①管子:名仲,字夷吾,齊國國相。②干時(shí):謀求定時(shí)會盟諸侯。

  9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.勿已。如是,又何以行之 已:停止

  B.澤命不渝,信也 渝:堅(jiān)持

  C.公修公族,家修家族 修:治理

  D.若濟(jì)大水有舟楫也 濟(jì):渡過

  解析:B、 渝,改變、違背?梢杂贸烧Z聯(lián)想法:矢志不渝,立誓決不改變自己的志向。

  10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.是以能通其意于天下乎 故燕王欲結(jié)于君

  B.拱手而問曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

  C.緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我?guī)?/p>

  D.寡人聞仲父之言此三者 此亡秦之續(xù)耳

  解析:答案C. 表?xiàng)l件,那么。 A、介詞,在;介詞,跟。B、表修飾,連接狀語;表轉(zhuǎn)折。D、取獨(dú);的。

  11.以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是

 、俦刂浼玻鴳n之以德 ②人甚憂饑而稅斂重,人甚懼死而刑政險(xiǎn)

 、凼⌒塘P,薄賦斂 ④皆朝于太廟之門,朝定令于百吏

 、蔟R國百姓,公之本也 ⑥近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義

  A.①③⑤ B.①④⑥

  C.②③⑤ D.②④⑤

  解析:A. ①、體現(xiàn)了。②、不是。③、是。④、為官吏立法令,不是。

 、荨⒑苤苯,是。⑥、是。

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