- 相關(guān)推薦
《桃花源記》《大道之行也》對(duì)比閱讀附答案
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),我們都可能會(huì)接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。你知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎?以下是小編整理的《桃花源記》《大道之行也》對(duì)比閱讀附答案,歡迎大家分享。
《桃花源記》《大道之行也》對(duì)比閱讀附答案
【甲】 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
5. 解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
、儆辛继锩莱厣V裰畬( ) ②黃發(fā)垂髫( )
③無(wú)論魏晉( ) ④故人不獨(dú)親其親( )
6. 下列加點(diǎn)詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是( ) (3分)
A、妻子邑人 古義:妻子和兒女 今義:?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>
B、大道之行也 古義:政治上的最高理想 今義:寬闊的道路
C、來(lái)此絕境 古義:與世隔絕的地方 今義:極其優(yōu)美的環(huán)境
D、女有歸 古義:女子出嫁 今義:返回,回到原處
7. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
、儆嗳烁鲝(fù)延至其家,皆出酒食。
、谪洂浩錀売诘匾,不必藏于己。
8. 根據(jù)選文,請(qǐng)分別寫(xiě)出出自【甲】文和【乙】文的一個(gè)成語(yǔ)(2分)
【甲】________________ 【乙】________________
9. 【甲】文中描繪的理想境界和【乙】文中闡述的“大同”社會(huì)有什么相似的地方?(3分,答出三點(diǎn))
參考答案:
5.(4分) ①類(lèi)
、谥感『
③不要說(shuō),更不必說(shuō)
④以……為親(把……當(dāng)作親人)
6. (3分)( C )
7. (4分,2分/題) ①其他的人 各自又 邀請(qǐng) 漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來(lái)招待他。
、趯(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨,卻不一定要自己私藏。(人們?cè)鲪贺?cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象,(而要去收貯它),卻不是為了獨(dú)自享用。)
8. (2分) 甲:世外桃源(豁然開(kāi)朗、怡然自得、無(wú)人問(wèn)津)乙:天下為公(老有所終、夜不閉戶(hù))
9. (3分) ①人人安居樂(lè)業(yè),生活悠閑、平和;
、谌巳耸艿缴鐣(huì)的關(guān)愛(ài);
、廴巳似降,沒(méi)有剝削、壓迫;
、茇毟徊罹嗖粦沂
、萦泄餐男叛龊偷赖聝r(jià)值觀 (要求答出三點(diǎn))
《桃花源記》《大道之行也》對(duì)比閱讀附答案
[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
(選自《禮記.禮運(yùn)》)
[乙]林盡水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
(選自《桃花源記》)
【小題1】下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.選賢與能(通“舉”,選拔) B.男有分,女有歸(職分,指職業(yè)、職守) C.盜竊亂賊而不作(小偷) D.貨惡其棄于地也(憎惡)
【小題2】下列各組句子中劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是( )
A.講信修睦蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之, B.是故謀閉而不興水波不興 C.天下為公不必為己D.蓮,花之君子者也能以徑寸之木!
【小題3】下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.《大道之行也》的主旨是闡明儒家理想中的“大同社會(huì)”的基本特征。
B.“天下為公”是說(shuō)所有的社會(huì)成員都要有公心,為人民多做好事。C.《桃花源記》選段寫(xiě)了漁人進(jìn)入桃花源,看到源內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境,源中人快樂(lè)、幸福、安定的生活,并體會(huì)到他們的心情。 D.“男女衣著,悉如外人”不太合乎實(shí)際。桃花源人是秦朝時(shí)進(jìn)入此“絕境”的,是與外人“間隔”的。從秦到晉太元年間有五百多年,桃花源外的人衣著變化很大,桃花源中人衣著不可能“悉如外人”。
【小題4】把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)貨惡其棄于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,雞犬相聞。(2分)
【小題5】[甲]文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
答案
【小題1】C
【小題2】D
【小題3】B “天下為公”是說(shuō)天下是人們所共有的。
【小題4】(1)對(duì)于財(cái)貨,人們的憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。(2)田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
【小題5】?jī)晌亩急憩F(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(結(jié)合語(yǔ)句分析也可)
解析
【小題1】試題分析:C、盜竊亂賊而不作(賊:害人)。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言字詞的理解能力。
點(diǎn)評(píng):文言實(shí)詞的考查,最常見(jiàn)的命題形式是,指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見(jiàn)實(shí)詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等,往往是命題的重點(diǎn),當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。
【小題2】試題分析: A:培養(yǎng),動(dòng)詞/長(zhǎng),形容詞;B:發(fā)生,動(dòng)詞/興起,動(dòng)詞;C:是,動(dòng)詞/為了,介詞。 D、之,結(jié)構(gòu)助詞,的;結(jié)構(gòu)助詞,的。經(jīng)分析,選D。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言字詞的理解能力。
點(diǎn)評(píng):文言實(shí)詞的考查,最常見(jiàn)的命題形式是,指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見(jiàn)實(shí)詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等,往往是命題的重點(diǎn),當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。
【小題3】試題分析:B、“天下為公”是說(shuō)天下是人們所共有的。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。
點(diǎn)評(píng):分析文章的內(nèi)容,一定要聯(lián)系文章的前后文,根據(jù)前后文的描寫(xiě)來(lái)分析作者寫(xiě)一些語(yǔ)句的原因。如本道題,就結(jié)合“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”這句話(huà)來(lái)理解即可。
【小題4】試題分析:翻譯(1)句時(shí),注意“貨是財(cái)物的意思,惡是憎惡的意思,于是在的意思,于是給的意思”;翻譯(2)時(shí),注意“阡陌是田間小路的意思,交通是交錯(cuò)相通的意思”,還要補(bǔ)充出省略的“村落間”。同時(shí)還要保證所翻譯句子的完整性與準(zhǔn)確性。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生翻譯語(yǔ)句的能力。
點(diǎn)評(píng):翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字:信、達(dá)、雅。對(duì)于學(xué)生而言,能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”(準(zhǔn)確無(wú)誤)和“達(dá)”(通順流暢)就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯,講究字字落實(shí),特別是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。
【小題5】試題分析:根據(jù)甲文中“幼有所養(yǎng),老有所終,夜不閉戶(hù),路不拾遺”等描寫(xiě)以及乙文中“景色美好、人們生活安樂(lè)”等描寫(xiě)來(lái)分析甲乙兩文的相似之處之處,都表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。
點(diǎn)評(píng):根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,首先要忠實(shí)于原文,然后根據(jù)題意,做具體的分析即可。如本道題目,題意要求分析甲乙兩文中表達(dá)相似的地方,那從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句來(lái)分析相似的地方即可。
【《桃花源記》《大道之行也》對(duì)比閱讀附答案】相關(guān)文章:
《大道之行也》閱讀原文及答案03-04
大道之行也原文及翻譯05-23
《大道之行也》課文及翻譯08-02
大道之行也課文翻譯10-10
《桃花源記》閱讀附答案03-05
《絕唱》閱讀附答案01-07
高手閱讀附答案03-22
《散步》閱讀附答案10-17
《赤壁》閱讀答案練習(xí)附答案11-03