《發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)漢字之蔓》閱讀以及答案

時(shí)間：2024-09-07 19:27:00 閱讀答案我要投稿

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　　①無論哪個(gè)民族的文字，早期都經(jīng)歷過象形階段，但只有漢字在象形文字基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善，最終形成了音、形、義三位一體的成熟的文字體系，是唯一活著的表意文字。漢字不是由簡簡單單的筆畫隨隨便便構(gòu)成的圖形，而是記錄著宇的音、義和造字時(shí)的文化信息的符號。比如，家是個(gè)會(huì)意字，它的甲骨文字形是國，上面是^（midn）．像古代房屋的屋頂，^部文字多表示與房屋有關(guān)，下面的采意思是豬。古代生產(chǎn)力低下，人們多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。

《發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)漢字之蔓》閱讀以及答案

　�、谡J(rèn)識漢字，不僅要清楚地了解字的膏、形，還要知道它的涵叉廈其演變。比如，臣的甲骨文字形是e．古時(shí)下人臣服，低頭跪于君主面前，,k側(cè)面看下人的眼睛是豎著的，這就是造臣字的依據(jù)。臣的意思是瞪大眼睛。從前的君主不可能一個(gè)人把所有事都做了，要派不同的人睜大眼睛去管理不同的事情，后來臣就成了一種身份一輔佐帝王的臣僚。把臣的涵義廈演變了解清楚了，才算真正認(rèn)識了臣這個(gè)字。

　�、厶岢J(rèn)字，是因?yàn)闈h字是有道理的，有文化內(nèi)涵的，有些漢字甚至是文化活化石。仍以家字為例，遠(yuǎn)古時(shí)代的婚姻習(xí)俗是男子入贅士子家，男子到士子宰是家，女子到男子家是嫁。末字就像活化石一樣告訴我們，歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷過母系制，我們的祖先曾經(jīng)以這種方式生活過，這一文化現(xiàn)象，通過文字保存了下來。

　�、苷J(rèn)字會(huì)讓我們更好地理解古人。比如，前進(jìn)的進(jìn)，繁體字是追，甲骨文字形是兩，上面的隹是一只鳥，下面的止是腳趾。為什么一只鳥一個(gè)腳趾就是前進(jìn)的進(jìn)？因?yàn)閴N太多數(shù)動(dòng)物都能進(jìn)能退，人也如此，只有鳥不能倒退，只能前進(jìn)，因此鳥的運(yùn)動(dòng)最能表示進(jìn)的意思。這個(gè)字能造出來，靠的是古人細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的歸納。

　�、轁h字無論是字形的演變，還是其中的文化意蘊(yùn)，都凝聚了中華民族幾千年積淀下來的精神財(cái)富。對于中國人來說，漢字就像陽光、水、空氣一樣重要。認(rèn)字是我們了解歷史、了解文化的重要途徑，對于繼承優(yōu)秀的文化基因和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，意義重太。

　　鏈接材料：漢字的表意性有利于讀者建立字的形與義之間的聯(lián)系，也使?jié)h字成為能夠跨越時(shí)空的文字。因此，今天的中國人，仍能誦讀2500年前的《詩經(jīng)》。而英文是表音性文字系統(tǒng)，除了專術(shù)能讀懂三四百年前的英文，其他人已經(jīng)很難認(rèn)讀了。

　　15．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A漢字不是由簡單的筆畫隨意構(gòu)成的圖形，而是音形義結(jié)合的符號。

　　B．漢字的演變主要是字形和字義的演變，字義隨字形的變化而變化。

　　c古人造進(jìn)字時(shí)以隹作為部首，證明古人具有進(jìn)取精神。

　　D古人的生存狀態(tài)、思維習(xí)慣、思想情感等都可通過漢字表現(xiàn)出來。

　　16根據(jù)文章內(nèi)容及鏈接材料，判斷下列關(guān)于認(rèn)字的說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A借助形義關(guān)系來理解漢字的涵義，是認(rèn)字的重要方法。

　　B一些漢字字義的演變過程，能讓我們了解民族的歷史、文化。

　　c．了解優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取民族智慧，是認(rèn)字的重要內(nèi)容。

　　D漢字具有跨越時(shí)空的優(yōu)越性，因此比英文容易認(rèn)讀。

　　17請根據(jù)文意在第@段橫線處補(bǔ)寫一句話，收束文段。（3分）

　　參考答案