低下頭來(lái)也是一種人生智慧閱讀理解及答案
有人問(wèn)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：你是天下最有學(xué)問(wèn)的人，那么你說(shuō)天與地之間的高度是多少?蘇格拉底毫不遲疑地回答：三尺。那人笑了：先生，除了嬰兒之外，我們每個(gè)人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹戳破了?蘇格拉底也笑了:是啊，凡是高度超過(guò)三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭。
蘇格拉底這個(gè)故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎?人生在世，真的需要低頭嗎?人們一直在思考著，爭(zhēng)論著，實(shí)踐著。
自然界的天地，是不需要低頭的。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。我們每一個(gè)人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開(kāi)自己的步伐，伸展自己的雙臂。
但有些時(shí)候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個(gè)山洞，里面充滿(mǎn)了神秘，你想進(jìn)去探個(gè)究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的'高度。這時(shí)候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回?當(dāng)看見(jiàn)有人從這個(gè)山洞里背著珍貴的寶藏出來(lái)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來(lái)，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。
有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行?人在屋檐下，怎能不低頭?不低，就會(huì)碰得頭破血流。
有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰(shuí)都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對(duì)別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒(méi)人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服。
有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么?是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過(guò)去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。
在我們每個(gè)人的周?chē)�，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。
(人生感悟：柔弱的柳枝之所以百折不回恰恰是因?yàn)樗牡皖^。站著做人是應(yīng)有的骨氣，然而該低頭時(shí)就低頭則是立身處世必不可少的修養(yǎng))
1、.選文的中心論點(diǎn)是什么?
2、文章開(kāi)頭兩段為什么要從蘇格拉底的故事寫(xiě)起?
3、第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?其作用是什么?
4、第④段與第⑤～⑦段之間具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?
閱讀答案：
1、答：低下頭來(lái)也是一種人生智慧(或在很多情況下,低下頭來(lái),是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容.)
2、答:引出論題;作為本文的事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn);激發(fā)讀者閱讀興趣.
3、答:.比喻論證、對(duì)比論證;形象鮮明地論證了本段的論點(diǎn)(本文的分論點(diǎn))有時(shí),在法律面前需要低頭,從而有力地證明本文的中心論點(diǎn).
4、答:第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點(diǎn);⑤～⑦段提出三個(gè)分論點(diǎn),共同論證中心論點(diǎn).是被證明和證明之間的關(guān)系.
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