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《明史》節(jié)選閱讀題帶答案翻譯
胡翰,字仲申,金華人。幼聰穎異常兒。七歲時(shí),道拾遺金,坐守待其人還之。長(zhǎng)從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學(xué)古文,復(fù)登同邑先達(dá)之門(mén)。同郡柳貫▲文章名天下,見(jiàn)翰文,稱(chēng)之不容口。游元都,公卿交譽(yù)之;騽裰,不應(yīng)。既歸,遭天下大亂,避地南華山,著書(shū)自適。文章與宋濂相上下。
太祖下金華,召見(jiàn),命之會(huì)食。后侍臣復(fù)有薦翰者,召至金陵。時(shí)方籍①金華民為兵,翰從容進(jìn)曰:“金華人多業(yè)儒,鮮習(xí)兵,籍之,徒糜餉②耳!碧婕戳T之后聘修史書(shū)書(shū)成而歸。愛(ài)北山泉石,筑其下,徜徉十?dāng)?shù)年而終,年七十有五。所著有《春秋集義》,文曰《胡仲子集》,詩(shī)曰《長(zhǎng)山先生集》。
。ㄟx自《明史》卷二百八十五,有刪改)
示順生③
胡翰
明招④山中人,高義無(wú)等倫。
恨子弗見(jiàn)之,一去五百春。
我學(xué)如贅疣⑤,未成先誤身。
誤身身不淑,誤世心不仁。
【注釋】①籍:這里指征召。。下同。②糜餉:浪費(fèi)糧食,耗費(fèi)糧餉。③順生:人名。④明招:武義明招山麓,晉元帝時(shí)阮孚曾在此筑屋修行。⑤贅疣:長(zhǎng)在皮膚上的肉瘤,比喻多余無(wú)用之物。
14.給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑,停頓處用“/”劃開(kāi)。(限斷兩處)(2分)
太祖即罷之后聘修史書(shū)書(shū)成而歸
15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
、倩騽裰耍ǎ诩葰w()
、蹠r(shí)方籍金華民為兵()④鮮習(xí)兵()
16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分)
七歲時(shí),道拾遺金,坐守待其人還之。
17.文中“”處原有一字,請(qǐng)根據(jù)上下文推測(cè),最有可能的一項(xiàng)是(2分)
A.于B.以C.而D.乃
18.詩(shī)中“恨”字包含了作者哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)
19.胡翰“避地南華山,著書(shū)自適”,結(jié)合詩(shī)文分析其中的原因。請(qǐng)用自己的話回答。(3分)
參考答案
14.太祖即罷之/后修史書(shū)/書(shū)成而歸
15.①有人,有的;②已經(jīng);③正;④少。
16.七歲的時(shí)候,(胡翰)在路上拾到了金子,坐在路邊等丟金子的人,把金子還給他。
17.B。
18.表達(dá)了作者對(duì)順生未能見(jiàn)到山中人的遺憾之情,期望順生做山中人那樣品德高尚的人,也流露出自己對(duì)山中人的仰慕之情。
19.自認(rèn)為學(xué)問(wèn)不深,品行不高,恰逢天下大亂;熱愛(ài)山水;向往隱居生活;好讀書(shū)。善作文。
【參考譯文】
胡翰,字仲申,金華人。幼時(shí)聰明超常。七歲時(shí),在路上拾金,坐待失主來(lái)取。長(zhǎng)大后從蘭奚谷吳師道、甫江吳萊學(xué)古文,又向同鄉(xiāng)許謙登門(mén)求教。當(dāng)時(shí),同郡黃晉、柳貫以文章遠(yuǎn)近聞名,而看了胡翰的文章后,滿口贊譽(yù)。漫游至元朝都城,公卿交口稱(chēng)贊。他與武威余闕、宣城貢師泰為至交。有人勸他去做官,他不去,回到家鄉(xiāng)。元末天下大亂,他避亂于南華山,著書(shū)立說(shuō),自有樂(lè)趣。其文章與宋濂不相上下。
太祖攻下金華,召見(jiàn)他,命與許元等在中書(shū)省任職。后來(lái)侍臣中又有人向太祖推薦胡翰,太祖召他至金陵。當(dāng)時(shí)朝廷正在金華征民為兵,翰從容諫勸道:“金華人多是讀書(shū)人,很少練習(xí)武藝,征他們?yōu)楸,是徒費(fèi)軍餉!”太祖立即下令停征,后聘他參與修纂《元史》,書(shū)成后,受賞而歸。他喜愛(ài)北山的泉石,筑屋于山下,留戀于此十?dāng)?shù)年而終,年七十五歲。學(xué)術(shù)著作有《春秋集議》,其文有《胡仲子集》,其詩(shī)有《長(zhǎng)山先生集》。
【選詩(shī)賞析】
《示順生》:在招遠(yuǎn)山中隱居這一人,品德高尚無(wú)人能比。遺憾的是你沒(méi)能見(jiàn)到他,這一離開(kāi)不知多久才有見(jiàn)到的機(jī)會(huì)。我學(xué)的東西多余無(wú)用,未能成功立業(yè)卻先耽誤了自己的人生。耽誤了自己使自己沒(méi)有高尚的品質(zhì),耽誤影響了社會(huì),就不仁義了。
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