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《晉書(shū)·列傳五十八》閱讀答案及譯文

時(shí)間:2020-12-26 19:34:34 閱讀答案 我要投稿

《晉書(shū)·列傳五十八》閱讀答案及譯文

  庾袞,字叔褒,明穆皇后伯父也。少履勤儉,篤學(xué)好問(wèn),事親以孝稱。成寧中,大疫,二兄俱亡,次兄毗復(fù)殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外,袞獨(dú)留不去。諸父兄強(qiáng)之,乃曰:“袞性不畏病!彼煊H自扶持,晝夜不眠,其問(wèn)復(fù)撫柩哀臨不輟。如此十有余旬,疫勢(shì)既歇,家人乃反,毗病得差,袞亦無(wú)恙,父老咸曰:“異哉此子!守人所不能守,行人所不能行!睔q寒然后知松柏之后凋,始疑疫癘之不相染也。

《晉書(shū)·列傳五十八》閱讀答案及譯文

  初,袞諸父并貴盛,惟父獨(dú)守貧約。袞躬親稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹(shù)籬,跪以授條;蛟唬骸敖裨陔[屏,先生何恭之過(guò)?”震曰:“幽顯易操,非君±之志也。”父亡,作筥賣以養(yǎng)母。母見(jiàn)其勤,曰:“我無(wú)所食!睂(duì)曰:“母食不甘,袞將何居!”母感而安之。袞前妻茍氏,繼妻樂(lè)氏,皆官族富室,及適袞,俱棄華麗,散資財(cái),與袞共安貧苦,相敬如賓。母終,服喪居于墓側(cè)。

  歲大饑,藜羹不糝,門人欲進(jìn)其飯者,而袞每日己食,莫敢為設(shè)。及麥?zhǔn)欤@者已畢,而采捃尚多,袞乃引其群予以退,曰:“待其間!奔捌滢芤,不曲行,不旁掇,跪而把之,則亦大獲。又與邑人入山拾橡,分夷險(xiǎn),序長(zhǎng)幼,推易居難,禮無(wú)違者。撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加干厚而教之義方,使長(zhǎng)者體其行,幼者忘其孤。孤甥郭秀,比諸子侄,衣食而每先之。而以舊宅與其長(zhǎng)兄予賡、翕。及翕卒,袞哀其旱孤,痛其成人而未娶,乃撫樞長(zhǎng)號(hào),袞感行路,聞?wù)吣淮固椤?/p>

  嘗與諸兄過(guò)邑人陳準(zhǔn)兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨(dú)不拜。準(zhǔn)弟徽曰:“子不拜吾親何?”袞日:“未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?”遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰:“古有亮直之士,君近之矣。君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e!君若握兵,臨火節(jié),孰能奪之!方今征聘,君實(shí)宜之。于是鄉(xiāng)黨薦之州郡交命察孝廉舉秀才清白。

  異行皆不降志世遂量之為異行。

 。ü(jié)選自《晉書(shū)-列傳五十八》)

  16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.父母諸弟皆出次于外 次:停留,屑住

  B.毗病得差,寢亦無(wú)恙 差:痊愈

  C.歲大饑,藜羹不糝 糝:米粒,飯粒

  D.嘗與諸兄過(guò)邑人陳準(zhǔn)兄弟 過(guò):拜訪

  17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A.以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪 積善成德,而神明自得

  B.莫破為設(shè) 然此可為智者道,難為俗人言也

  C.袞乃引其群子以退 樊噲側(cè)其盾以撞

  D.君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e 于其身也,則恥師焉

  18.下列對(duì)原文的概括與賞析不正確的一項(xiàng)是

  A.咸寧中發(fā)生大疫,家人紛紛外逃,庾袞謝絕了家人的勸說(shuō),獨(dú)自留下來(lái)照顧病危的二哥并守著兩位兄長(zhǎng)的靈柩,直至瘟疫流行的情勢(shì)停止,家人返回。兩相比照,彩顯了他對(duì)孝悌之禮的堅(jiān)守。

  B.庾袞的前妻和后妻雖然部出身官族富室,但嫁給他之后,棄絕華麗,與他一起安于貧苦生活,相敬如賓,既表現(xiàn)了兩位妻子的賢德,也從側(cè)面寫出了庾袞的安貧而堅(jiān)持操守的高尚品行。

  C.饑荒之年,庾袞總是謝絕門人送來(lái)的飯食,到人家已經(jīng)收割過(guò)的地里撿拾小麥,見(jiàn)撿拾人多就領(lǐng)著自己的孩子退后,等別人先撿。入山拾橡,也是奉守禮法,把容易撿拾的地方讓給他人。

  D.與諸兄一道拜訪同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟,在兄長(zhǎng)們對(duì)陳準(zhǔn)兄弟母親行拜禮時(shí),唯獨(dú)庾袞不拜,因?yàn)樗J(rèn)為拜人之親,就等于做了她的兒子,不可輕易行事。他以自己的謹(jǐn)慎,含蓄批評(píng)兒位兄長(zhǎng)之草率。

  19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?分)

  于 是 鄉(xiāng) 黨 薦 之 州 郡 交 命 察 孝 廉 舉 秀 才 清 白 異 行 皆 不 降 志 世 遂 號(hào)之 為 異 行。

  20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

 。1)幽顯易操,非君子之志也。(3分)

  (2)撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加于厚而教之義方。(4分)

  參考答案

  16、C 糝 名詞作動(dòng)詞 摻和飯粒

  17、C

  二:

  庾袞,字叔褒,明穆皇后伯父也。少履勤儉,篤學(xué)好問(wèn),事親以孝稱。咸寧中,大疫,二兄俱亡,次兄毗復(fù)殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外,袞獨(dú)留不去。諸父兄強(qiáng)之,乃曰:“袞性不畏病!彼煊H自扶持,晝夜不眠,其間復(fù)撫柩哀臨不輟。如此十有余旬,疫勢(shì)既歇,家人乃反,毗病得差,袞亦無(wú)恙。

  父亡,作筥賣以養(yǎng)母。母見(jiàn)其勤,曰:“我無(wú)所食。”對(duì)曰:“母食不甘,袞將何居!”母感而安之。母終,服喪居于墓側(cè)。

  撫諸孤以慈,奉諸寡以仁。以舊宅與其長(zhǎng)兄子賡、翕。及翕卒,袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃撫柩長(zhǎng)號(hào),哀感行路,聞?wù)吣淮固椤?/p>

  嘗與諸兄過(guò)邑人陳準(zhǔn)兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨(dú)不拜。準(zhǔn)弟徽曰:“子不拜吾親何?”袞曰:“未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?”遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰:“古有亮直之士,君近之矣。君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e!方今征聘,君實(shí)宜之。”于是鄉(xiāng)黨薦之,州郡交命,察孝廉,舉秀才。清白異行,皆不降志,世遂號(hào)之為異行。

  元康末,潁川太守召為功曹,飾車而迎,袞逡巡辭退,請(qǐng)徒行入郡,將命者遂逼扶升車,納于功曹舍。既而袞自取己車而寢處焉,形雖恭而神有不可動(dòng)之色。太守知其不屈,乃嘆曰:“非常士也,吾何以降之!”厚為之禮而遣焉。 (節(jié)選自《晉書(shū)·列傳五十八》)

  1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.二兄俱亡,次兄毗復(fù)殆 殆:危險(xiǎn)

  B.父母諸弟皆出次于外 次:停留

  C.嘗與諸兄過(guò)邑人陳準(zhǔn)兄弟 過(guò):經(jīng)過(guò)

  D.將命者遂逼扶升車 升:登上

  2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )

  A. 痛其成人而未娶,乃撫柩長(zhǎng)號(hào) B.父亡,作筥賣以養(yǎng)母

  以其乃華山之陽(yáng)名之也 以五十步笑百步

  C. 以舊宅與其長(zhǎng)兄子賡、翕 D.君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e

  與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志 小則獲邑,大則得城

  3.下列各組句子,分別表明庾袞“事親以孝”和“清白異行,皆不降志”的一組是

  A.其間復(fù)撫柩哀臨不輟B.撫諸孤以慈,奉諸寡以仁

  既而袞自取己車而寢處焉 袞逡巡辭退,請(qǐng)徒行入郡

  C.母食不甘,袞將何居D.母終,服喪居于墓側(cè)

  形雖恭而神有不可動(dòng)之色 諸兄友之,皆拜其母,袞獨(dú)不拜

  4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.咸寧年間發(fā)生大疫,庾袞在兩個(gè)哥哥都死于疫病的情形下,堅(jiān)持留下照顧病危的二哥庾毗。結(jié)果哥哥病愈,庾袞也安然無(wú)恙。

  B.庾袞對(duì)已故兄長(zhǎng)們遺留下的孩子十分慈愛(ài),多加照顧。庾翕夭折后,他十分悲痛,那種哀傷之情讓路人也不禁動(dòng)容,聞之落淚。

  C.同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟認(rèn)為庾袞是亮直之士,能成為國(guó)家的重臣,因此勸他出來(lái)做官,有所作為。

  D.庾袞恪守清白節(jié)操,不愿降低志向,盡管州郡考察推薦他做孝廉、秀才,但他無(wú)意仕途。

  5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?”遂不拜。(3分)

 。2)乃嘆曰:“非常士也,吾何以降之!” (3分)

 。3)是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(4分)

  參考答案

  1.C/過(guò),拜訪

  2.C/ C項(xiàng)兩個(gè)“與”都是動(dòng)詞“給,交給”的意思。

  A項(xiàng)第一個(gè)“乃”是副詞“就”“于是”;第二個(gè)“乃”,表判斷,有“為”“是”的意思。

  B項(xiàng)第一個(gè)“以”目的連詞“來(lái)”,第二個(gè)“以”是“憑借”之意。

  D項(xiàng),第一個(gè)“則”是副詞,表判斷,可譯為“就是”;第二個(gè)“則”是連詞,表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用,每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為"就",或不譯。

  3.C/

  4.B/庾翕不是“夭折”,只是成年未娶。

  5、(1)“對(duì)人家的父母行拜禮,就將自己等同于人家的孩子,那種義是很重的,我哪敢小看這件事呢?”最終沒(méi)有行拜禮。(拜:行拜禮 輕:小看 句子大意 各1分)

 。2)(太守)就感嘆說(shuō):“庾袞不是平凡的人啊,我怎么可以改變他的志向!”(非常:不平凡 降:改變 句意 各1分)

 。3)所以,不論地位顯貴還是地位低下,不論年長(zhǎng)年少,道理存在的地方,也是老師存在的地方。(是故:所以 無(wú):不論 判斷句式 句意 各1分)

  [附]文言文翻譯:

  庾袞,字叔褒,是明穆皇后的伯父。他少年時(shí)就能做到勤儉,專心學(xué)習(xí),喜歡提問(wèn),以侍奉父母孝敬而受人稱許。咸寧年間,發(fā)生大疫,庾袞有兩個(gè)兄長(zhǎng)都死于疫病,二哥庾毗又病危,癘氣正嚴(yán)重的時(shí)候,庾袞的父母和幾個(gè)弟弟都離開(kāi)家,暫住在外地,惟獨(dú)庾袞留下來(lái)不離開(kāi)。他的父兄們強(qiáng)迫他離開(kāi),庾袞就說(shuō):“我生性不害怕疫病。”于是親自伏侍照顧二哥,晝夜不休息,在這中間又撫著兩位亡兄的靈柩,致哀不止。像這樣十多旬后,疫病流行的情勢(shì)已經(jīng)停止,他的家人才返回家中,庾毗病也好了,庾袞也沒(méi)有什么毛病。

  庾袞的父親死后,庾袞就編竹筐賣錢來(lái)供養(yǎng)母親。母親見(jiàn)他勤苦,就說(shuō):“我不想吃什么(好)東西! 庾袞回答說(shuō):“母親吃不好,我有何面目生于世間!”母親深有感觸也就安然接受兒子的奉養(yǎng)了。庾袞母親死了,庾袞就在母親的墓旁服喪。

  庾袞以慈愛(ài)之心撫育亡兄遺留下的孩子們,以仁愛(ài)之心侍奉寡嫂們。把家里的老宅給了他大哥的兒子庾賡、庾翕。在庾翕死的'時(shí)候,庾袞哀憐他早早就沒(méi)有父親的孤苦,傷痛于他雖成人了卻未娶妻的不幸,就撫柩大哭,那種悲傷之情連過(guò)路的行人都為之感動(dòng),聽(tīng)到他的哭聲的人沒(méi)有不落淚的。。

  庾袞曾經(jīng)和兄長(zhǎng)們拜訪同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟,兄長(zhǎng)們把陳氏兄弟當(dāng)作朋友,都對(duì)他們的母親行拜禮,惟獨(dú)庾袞不拜。陳準(zhǔn)的弟弟陳徽說(shuō):“你為什么不拜見(jiàn)我母親呢?”庾袞說(shuō):“我不知道行拜禮的緣由啊。對(duì)人家的父母行拜禮,就將自己等同于人家的孩子,那種義是很重的,我哪敢小看這件事呢?”最終沒(méi)有行拜禮。陳準(zhǔn)、陳徽感嘆道:“古代有有誠(chéng)信正直的人士,你接近于他們了。你如果做官,一定會(huì)是國(guó)家的棟梁!朝廷現(xiàn)在正在征聘賢人,你實(shí)在很適合呀。”于是鄉(xiāng)里推薦他,州郡交相征召他,察舉他做孝廉、秀才。他恪守清白,堅(jiān)持自己的操守,都不改變自己的志節(jié),世人就稱他為“異行”。

  元康末年,潁川太守征召他做功曹,將(官家)的車子裝飾一新來(lái)迎接他,庾袞婉謝辭退公車,請(qǐng)求自己徒步進(jìn)入郡里,奉命而來(lái)的差役就強(qiáng)拉著他上了車,送到功曹居住的地方。不久庾袞又自己叫車找地方住了下來(lái),外表雖然恭敬但神情上卻有不可動(dòng)搖(不為官)的神色。太守知道不可以讓他改變,就感嘆說(shuō):“庾袞不是平凡的人啊,我怎么可以改變他的志向!”給予庾袞豐厚的禮物,依照禮數(shù)接待,然后就遣他回去了。

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