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呂巖《牧童》閱讀答案與翻譯賞析
《牧童》是唐朝詩(shī)人呂巖創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閑適。表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的向往。以下是小編為大家收集的呂巖《牧童》閱讀答案與翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
呂巖《牧童》閱讀答案與翻譯賞析1
牧童
[唐]呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月眠。
1．簡(jiǎn)析詩(shī)中的“鋪”和“弄”二字的妙處。（3分）
2．后兩句詩(shī)刻畫了牧童怎樣的形象？寄寓了作者怎樣的感情？（4分）
參考答案
1.①“鋪”從視覺的角度寫出了草的茂盛和“橫野”的遼闊無(wú)垠，給人以平緩舒坦的感覺；②“弄”從聽覺的角度傳達(dá)出了風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸的特點(diǎn)以及牧童吹笛嬉戲的意味。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。描寫的角度1分，草和笛聲的特點(diǎn)以及人的主觀感受2分。意思對(duì)即可。
2. 刻畫了一個(gè)以地為床，以天為帳，饑來(lái)即食，困來(lái)即眠，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)羈無(wú)絆，自由自在，自然天真的牧童形象。寄寓了作者對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)生活的向往。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。人物形象2分，情感2分（答“對(duì)牧童的喜愛之情”給1分）。意思對(duì)即可。
注釋
弄：逗弄。
蓑衣：棕或草編的外衣，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
橫野：寬闊的原野
參考譯文
青草像被誰(shuí)鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地，晚風(fēng)中隱約傳來(lái)三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來(lái)，在吃完晚飯后的黃昏時(shí)分，他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上欣賞天空中的明月。
譯文二：
綠草如茵廣闊的原野，一望無(wú)垠。牧笛逗弄晚風(fēng)，悠揚(yáng)悅耳，時(shí)斷時(shí)續(xù)地從遠(yuǎn)處傳來(lái)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地里休息了。
賞析
《牧童》一詩(shī)，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來(lái)的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來(lái)的`牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來(lái)了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時(shí)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。
呂巖《牧童》閱讀答案與翻譯賞析2
《牧童》原文
唐代：呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
譯文及注釋
譯文
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。
牧童放牧歸來(lái)，在吃飽晚飯后的晚霞時(shí)分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
注釋
�、拍镣悍排７叛虻暮⒆�。
�、其仯轰侀_。
�、菣M野：遼闊的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。
�、娠栵垼撼燥柫孙�。
�、仕蛞拢河貌莼蜃孛幙棾傻�，披在身上的防雨用具，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
�、伺P月明：躺著觀看明亮的月亮。
賞析
首句“草鋪橫野六七里“描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個(gè)“鋪”字，表現(xiàn)出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場(chǎng)的寬闊無(wú)垠為牧童的出場(chǎng)鋪墊了一個(gè)場(chǎng)景。
第二句“笛弄晚風(fēng)三四聲。”描述了聽覺上的感受，側(cè)耳傾聽，晚風(fēng)中牧笛聲聲。一“弄”字，更顯出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達(dá)出來(lái)了。笛聲的悠揚(yáng)悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天后的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，具有無(wú)限美好的想象空間。這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。
第三句“歸來(lái)飽飯黃昏后”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經(jīng)是黃昏之后了。
末句“不脫蓑衣臥月明”描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，饑來(lái)即食，困來(lái)即眠，無(wú)牽無(wú)掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。詩(shī)人沒有描寫牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩(shī)人似乎只把他之所見如實(shí)地寫了下來(lái)，卻有無(wú)限的想象空間。
全詩(shī)展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩(shī)中有景、有情，有人物、有聲音，這生動(dòng)的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在詩(shī)人的視野里的;寫出了農(nóng)家田園生活的恬靜，也體現(xiàn)了牧童放牧生活的'辛勞，是一首贊美勞動(dòng)的短曲。草場(chǎng)、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。
《牧童》一詩(shī)，不僅讓讀者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無(wú)羈無(wú)絆，自然放松。該詩(shī)反映了詩(shī)人心靈世界的一種追求，對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂(lè)的生活狀態(tài)的一種向往。詩(shī)中盡道牧童生活的閑逸與舒適。此詩(shī)委婉勸說(shuō)鐘傅趁早離開那爾虞我詐、角名競(jìng)利的官場(chǎng)，回歸田園，過(guò)牧童那樣無(wú)欲無(wú)求的生活。在此詩(shī)中，牧童即是以智者的化身出現(xiàn)為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。本詩(shī)語(yǔ)言樸直清新，明白如話，表現(xiàn)出一種“由工入微，不犯痕跡”的精湛功夫。
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