《讀書苦樂》的閱讀練習(xí)題及答案
讀書鉆研學(xué)問,當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書,如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么“托福兒”,難免會(huì)有些困難吧?我只愁政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢。這還不是因?yàn)樗安磺笊踅狻薄?/p>
我曾挨過幾下“棍子”,說我讀書“追求精神享受”。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過,樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一位朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正語(yǔ)不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng)。甚至呼一下推上大門——就是說,拍地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的'自由!
說什么“欲窮千里目,更上一層樓”!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙!,書的世界里卻是真正的“天涯若比鄰”,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔,佛說“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,“現(xiàn)在界”還加上“過去界”,也帶上“未來界”,實(shí)在是包羅萬象,貫通三界,而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱讀,隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不懂人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?
可惜“串門”只能“隱身”,“隱”而猶存的“身”畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積蓄的智慧一覽無余,只好時(shí)刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言,這個(gè)“樂”和“追求精神享受”該不是一回事?
閱讀題:
1.文章在第一自然段以陶淵明為例,意思是想表現(xiàn)什么?結(jié)合全文回答。
2.“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒!闭(qǐng)闡釋這句話在文中的意思。
3.在第四自然段中,“天涯若比鄰”在文中的意思是:
4.文中所寫的讀書的樂趣在于:
參考答案:
1.我讀書不是苦讀,是樂讀,與陶淵明的“好讀書,不求甚解”是一回事。(意思對(duì)即可)
2.無拘無束地閱讀,自由自在地思考。(意思對(duì)即可)
3.在書的世界沒有阻隔,足不出戶,也可隨時(shí)閱讀,隨時(shí)拜師求教。(意思對(duì)即可)
4.開拓視野,豐富閱歷,認(rèn)識(shí)人生,增長(zhǎng)見識(shí),增長(zhǎng)智慧。(意思對(duì)即可)
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