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《唐才子傳》閱讀答案及翻譯
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涉，洛陽人，渤之仲兄也。自號清溪子。早歲客梁園，數(shù)逢亂兵，避地南來，樂佳山水，卜隱匡廬香爐峰下石洞間。嘗養(yǎng)一白鹿，甚馴狎，因名所居曰白鹿洞。與弟渤、崔膺昆季茅舍相接。后徙居終南，偶從陳許辟命，從事行軍。未幾，以罪謫夷陵宰，十年蹭蹬峽中，病瘧成痼，自傷羈逐，頭顱又復(fù)如許。后遇赦得還，賦詩云：“荷蓑不是人間事，歸去滄江有釣舟�！彼旆糯貋碓L吳、楚舊游，登天臺石橋，望海得風(fēng)水之便，掛席浮瀟、湘、岳陽，逢張祜話故，因盤桓。歸洛下，營草堂，隱少室。身自耕耘，妾能織纴，稚子供漁樵，拓落生計，伶俜酒鄉(xiāng)，罕交人事。大和中，宰相累薦，征起為太學(xué)博士，致仕。卒。妻亦入道。涉工為詩，詞意卓犖，不群世俗。長篇敘事，如行云流水，無可牽制，才名一時欽動。初嘗過九江皖口遇夜客方跧伏問何人曰李山人�！焙朗自唬骸叭羰牵鹩秘鈯Z。久聞詩名，愿題一篇足矣�！鄙嫘廊粫唬骸澳河隇t瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時不用藏名姓，世上如今半是君�！贝笙�，因以牛酒厚遺，再拜送之。夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才，而至寶橫道，君子不顧，忍哉。詩集一卷，今傳。
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4、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A、偶從陳許辟命 辟命：征召，任命
B、十年蹭蹬峽中 蹭蹬：時間很快
C、嘗過九江皖口，遇夜客 客：強盜
D、夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才 憐：愛惜
5、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A、初/嘗過九江/皖口遇夜客方/跧伏/問何人曰/李山人
B、初/嘗過九江皖口/遇夜客/方跧伏/問何人曰/李山人
C、初嘗/過九江皖口/遇夜客/方跧伏問/何人曰/李山人
D、初/嘗過九江/皖口遇夜/客方跧伏/問何人曰/李山人
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A、李涉后來移居終南山中，應(yīng)節(jié)度使陳許的征辟，出任從事行軍一職。不久，因罪被貶，在峽州度過了十年潦倒失意的謫宦生涯。
B、李涉后又回到岳陽，隱居在少室山下。自己下田耕種，過著相當清貧的生活。
C、李涉很有文學(xué)才華，他長于作詩，他的敘事長詩，如行云流水，才子之名傾動一時。
D、李涉一次途經(jīng)九江遇到了強盜，面對強悍的綠林大盜，口吟一首七絕，那些強盜于是以禮相待，可見李涉在當時的名氣是很大的。
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
�。�1）自耕耘，妾能織纴，稚子供漁樵，拓落生計，伶俜酒鄉(xiāng)，罕交人事。
�。�2）夫以跖、蹻之輩，猶曰憐才，而至寶橫道，君子不顧，忍哉。
參考答案
4、B（蹭蹬：困頓；失意）
5、B（加上標點后：初，嘗過九江皖口，遇夜客，方跧伏，問何人曰：“李山人。）
6、B（李涉后又回到洛陽，不是岳陽。）
7、（1）自己下田耕種，妾會織布，小兒子打魚砍柴，勉強維持生活，他孤單地沉醉酒鄉(xiāng)，很少與人交往。
�。�2）就連盜跖、莊蹻（大盜）之輩，尚且說愛惜才子，而最珍貴的寶物橫陳在路上，君子卻不看一眼，于心何忍��！
參考譯文
李涉，洛陽人，他是李渤的二哥，自稱為“清溪先生”。李涉早年客居梁園，幾次遇到戰(zhàn)亂，因避禍到南方來，他喜愛名勝山水，就擇地隱居在廬山香爐峰下的巖洞間。李涉曾養(yǎng)過一只白鹿，十分馴良親昵，就把自己居住的巖洞起名為“白鹿洞”。他與弟弟李渤、崔膺兄弟倆草屋相連。后來李涉移居終南山中，偶然應(yīng)陳許節(jié)度使征辟為從事行軍，不久，因罪被貶為夷陵縣令，在峽州困頓失意十年，身染瘧疾成為頑癥。他哀痛自己被流放他鄉(xiāng)，頭發(fā)又變成了這個樣子。后來碰到朝廷大赦，得放還，他寫詩說：“荷蓑不是人間事，歸去滄江有釣舟�！庇谑浅舜瑬|下，又來看望在吳、楚一帶的老朋友。他登上天臺山石橋眺望大海。借水路有風(fēng)的便利，揚帆漂浮瀟水、湘江、岳陽。他遇見張祜，談起往日的友情，于是在岳陽逗留了一段時間。李涉回到洛陽，營建草堂，隱居在篙山少室山中。自己下田耕種，妾會織布，小兒子打魚砍柴，勉強維持生活。他孤單地沉醉酒鄉(xiāng)，很少與人交往。大和年間，宰相多次推薦，朝廷征召李涉為太學(xué)博士，他退休后去世。他的妻子也出家為尼。李涉長于作詩，語意卓絕出眾，超出常人。他的敘事長詩，如行云流水，不受牽制，才子之名傾動一時。當初，李涉曾路經(jīng)九江皖口，遭遇一伙強盜，正蜷伏在路邊，強盜問：“什么人？”回答說：“山人李涉�！睆姳I首領(lǐng)說：“若是這樣，用不著搶東西，我輩久聞先生詩名，望賜詩一首足矣�！崩钌嫘廊幻P，寫道：“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時不用藏名姓，世上如今半是君。”強盜大喜，于是用牛肉美酒多多相贈，又兩次拱手彎腰揖拜，送李涉上路。就連盜跖、莊蹻之輩，尚且說愛惜才子，而最珍貴的寶物橫陳在路上，君子卻不看一眼，于心何忍��！李涉有詩集一卷，流傳至今。
賞析：
內(nèi)容價值方面：
詩人資料的珍貴留存：《唐才子傳》為后世研究唐代詩人提供了極其重要的資料。在唐代之后的很長一段時間里，許多詩人的生平事跡、創(chuàng)作經(jīng)歷等信息散落在各種文獻中，缺乏系統(tǒng)的整理。辛文房以一己之力，廣泛搜集、整理了從隋至五代的近四百位詩人的傳記，使得一些原本可能被歷史湮沒的詩人的事跡得以流傳下來。比如書中對王灣、張諲、沈千運、康洽、王季友、朱晝等不太知名的詩人的記載，成為了后人研究他們的重要依據(jù)。這對于全面了解唐代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)以及詩人群體的狀況具有不可替代的價值。
社會風(fēng)貌的生動展現(xiàn)：這本書不僅僅是詩人的傳記集合，更是一部反映唐代社會風(fēng)貌的生動教材。通過對不同詩人的描寫，讀者可以看到唐代的政治、經(jīng)濟、文化、習(xí)俗等各個方面對詩人的影響。例如，書中提到唐代詩歌創(chuàng)作極度發(fā)達，上至王侯將相，下至庶人、道士、和尚、妓女都參與到詩歌創(chuàng)作中，體現(xiàn)了當時社會對詩歌的推崇；還有圍繞科舉考試產(chǎn)生的 “行卷” 之風(fēng)盛行，反映了當時的選才制度和社會風(fēng)氣；以及對不同地區(qū)人文風(fēng)俗的描寫，如盛唐時人們的飲茶、品茶風(fēng)俗等，都為我們展現(xiàn)了一個豐富多彩的唐代社會畫卷。
寫作風(fēng)格方面：
人物形象鮮明：辛文房在撰寫傳記時，善于抓住人物的主要特征和典型事跡，塑造出鮮明的人物形象。例如對李白的描寫，“母夢長庚星而誕”“（賀知章）讀至《蜀道難》，嘆曰：子，謫仙人也”“貴妃捧硯，力士脫靴”“流夜郎，白晚節(jié)好黃、老，度牛諸磯，乘酒捉月，沉水中” 等情節(jié)，生動地展現(xiàn)了李白的才華橫溢、恃才傲物、高蹈出世、不事權(quán)貴的形象特點，讓讀者仿佛看到了一個活靈活現(xiàn)的 “詩仙”。再如杜審言，通過 “蘇味道必死”“吾文章當?shù)们⑺巫餮霉伲峁P當?shù)猛豸酥泵妗薄拔嵩�，久壓公等，今且死，但恨不見替人�?等事件，刻畫出了一個恃才傲物、放蕩不羈的詩人形象。
語言簡潔生動：書中的語言簡潔明快，富有表現(xiàn)力。辛文房用精煉的文字概括詩人的生平經(jīng)歷和詩歌風(fēng)格，使讀者能夠快速了解詩人的特點。同時，在敘述中還穿插了一些軼事趣聞，增加了作品的趣味性和可讀性。例如李涉夜行遇盜，強盜因久聞其詩名，只求題詩一篇的故事，既展現(xiàn)了李涉的詩名遠揚，也為讀者呈現(xiàn)了一個生動的唐代社會場景。
文學(xué)批評方面：
詩歌品評獨到：傳后間綴以的評論，多是對詩家利病的探討，體現(xiàn)了辛文房對詩歌藝術(shù)的深刻理解和獨到見解。他對不同詩人的詩歌風(fēng)格、創(chuàng)作手法、藝術(shù)成就等進行了評價，為后人研究唐代詩歌的藝術(shù)特點提供了參考。例如，他對一些詩人的詩歌風(fēng)格進行了概括，如稱贊某位詩人的詩風(fēng) “清新自然”“豪放飄逸” 等，這些評價雖然簡潔，但具有一定的啟發(fā)性。
文學(xué)觀點的體現(xiàn)：在品評詩歌的過程中，也反映了辛文房的文學(xué)觀點。他強調(diào)詩歌的意境、氣韻、文采等方面的重要性，注重詩歌的藝術(shù)性和審美價值。同時，他對一些不良的創(chuàng)作傾向也提出了批評，如對過于追求形式而忽視內(nèi)容的詩作表示不滿，這對于引導(dǎo)正確的詩歌創(chuàng)作方向具有一定的意義。
不足之處：
存在史實錯誤：由于辛文房所依據(jù)的資料來源廣泛，其中一些資料本身可能存在錯誤，再加上他在整理和撰寫過程中可能存在誤讀誤解的情況，導(dǎo)致書中存在一些史實錯誤。例如，書中謂駱賓王與宋之問唱和靈隱寺、《中興間氣集》為高適所選、李商隱曾為廣州都督等說法，都與史實不符。這些錯誤在一定程度上影響了該書的權(quán)威性。
主觀色彩較濃：辛文房在撰寫傳記時，不可避免地會受到個人情感和觀點的影響，導(dǎo)致一些評價和敘述存在主觀色彩。例如，他對某些詩人的喜愛或厭惡可能會影響到對其詩歌成就的評價，使得評價不夠客觀公正。
總體而言，《唐才子傳》是一部具有重要價值的文學(xué)著作，它為我們了解唐代詩人和唐代社會提供了豐富的資料，同時也具有較高的文學(xué)價值和文學(xué)批評價值。盡管存在一些不足之處，但瑕不掩瑜，它仍然是研究唐代文學(xué)和歷史的重要參考文獻。
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