關(guān)于《亡兄子瞻端明墓志銘》閱讀答案和翻譯
亡兄子瞻端明墓志銘
蘇轍
公諱軾.姓蘇,字子瞻,一字和仲,世家眉山。公生十年,太夫人親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。太夫人嘗讀《東漢史》,至《范滂傳》,慨然太息。公侍側(cè)曰:軾若為滂,太夫人亦許之否乎?”太夫人曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母耶?”公亦奮厲,有當(dāng)世志。太夫人喜曰:“吾有子矣!"比冠,學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言。
公之于文,得之于天。少與轍皆師先君。初好賈誼、陸贄書(shū),論古今治亂,不為空言。既而讀《莊子》,喟然嘆息曰:“吾昔有見(jiàn)于中,口未能言,今見(jiàn)《莊子》,得吾心矣”乃出《中庸論》,其言微妙,皆古人所未喻。嘗謂轍曰:“吾視今世學(xué)者,獨(dú)子可與我上下耳!奔榷喚佑邳S,杜門(mén)深居,馳騁翰墨,其文一變,如川之方至,而轍瞠然不能及矣。后讀釋氏書(shū),深悟?qū)嵪,參之孔、老,博辯無(wú)礙,浩然不見(jiàn)其涯也。
先君晚歲作《易傳》,未完,疾革,命公述其志。公泣受命,卒以成書(shū),然后千載之微言,煥然可知也。復(fù)作《論語(yǔ)說(shuō)》,時(shí)發(fā)孔氏之秘。最后居海南,作《書(shū)傳》,推明上古之絕學(xué),多先儒所未達(dá)。既成三書(shū),撫之嘆曰:“今世要未能信,后有君子當(dāng)知我矣。”
公詩(shī)本似李、杜,晚喜陶淵明,追和之者幾遍,凡四卷。幼而好書(shū).老而不倦.自言不及普人,至唐褚、薛、顏、柳,仿佛近之。平生篤于孝友,輕時(shí)好施。其于人,見(jiàn)善稱(chēng)之,如恐不及;見(jiàn)不善斥之,如恐不盡;見(jiàn)義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨。孔于謂伯夷、叔齊古之賢人,曰:“求仁而得仁,又何怨?”公實(shí)有焉。
(節(jié)選自《蘇轍集》,有刪改)
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)黄酱_的一項(xiàng)是(3分)
A.學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言 屬:寫(xiě)作
B.既而謫居于黃,杜門(mén)深居 杜:關(guān)閉
C.復(fù)作《論語(yǔ)說(shuō)》,時(shí)發(fā)孔氏之秘 發(fā):發(fā)展
D.用此數(shù)困于世,然終不以為恨 恨:遺憾
12.下列句子中,全都表現(xiàn)蘇軾學(xué)術(shù)成就的一組是(3分)
、俦裙冢瑢W(xué)通經(jīng)史
、谡摴沤裰蝸y,不為空言
、劢褚(jiàn)《莊子》,得吾心矣
、芷溲晕⒚,皆古人所未喻
、莶┺q無(wú)礙,浩然不見(jiàn)其涯也
、抻么藬(shù)困于世,然終不以為恨
A.②④⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.①③⑥
13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的`概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.蘇軾少年時(shí)即胸懷大志,以前賢為榜樣,渴望用自己的才干造福社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),他發(fā)奮學(xué)習(xí)。
B.謫居黃州,是蘇軾人生的一個(gè)分水嶺。此前的蘇軾,才高而自負(fù);此后的蘇軾,潛心讀書(shū),學(xué)貫儒佛道三家。
C.蘇軾繼承父親的遺志,完成了《易傳》、《論語(yǔ)說(shuō)》和《書(shū)傳》。蘇軾擔(dān)心這三本書(shū)在當(dāng)世無(wú)人能夠理解。
D.蘇軾晚年特別喜愛(ài)陶淵明的詩(shī)歌,把陶淵明的詩(shī)幾乎追和了一遍。書(shū)法造詣也很高,可與唐代書(shū)法名家比肩。
14.把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(l)聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。(3分)
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(2)其文一變,如川之方至,而轍瞠然不能及矣。(3分)
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