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吐谷渾年七十二卒有子六十人閱讀答案及翻譯

時(shí)間:2020-07-01 18:22:31 閱讀答案 我要投稿

吐谷渾年七十二卒有子六十人閱讀答案及翻譯

  吐谷渾年七十二卒,有子六十人,長(zhǎng)曰吐延,嗣。吐延身長(zhǎng)七尺八寸,雄姿魁杰,羌虜憚之,號(hào)曰項(xiàng)羽。性俶儻不群,嘗慷慨謂其下曰:“大丈夫生不在中國(guó)當(dāng)高光之世與韓彭吳鄧并驅(qū)中原定天下雌雄使名垂竹帛而潛竄窮山隔在殊俗,不聞禮教于上京,不得策名于天府,生與麋鹿同群,死作氈裘之鬼,雖偷觀日月,獨(dú)不愧于心乎!”性酷忍,而負(fù)其智,不能恤下,為羌首姜聰所刺。劍猶在其身,謂其將紇拔泥曰;“暨子刺吾,吾之過(guò)也,上負(fù)先公,下愧士女。所以控制諸羌者,以吾故也,吾死之后,善相葉延,速保白蘭①!毖越K而卒,在位十三年,有子十二人,長(zhǎng)于葉延嗣。

吐谷渾年七十二卒有子六十人閱讀答案及翻譯

  葉延年十歲,其父為羌酋姜聰所害,每旦縛蘋為姜聰之象,哭而射之,中之則號(hào)泣,不中則瞋目大呼。其母謂曰:“姜聰,諸將已屠繪之矣,汝何為如此?”葉廷泣曰:“誠(chéng)知射人不益于先仇,以中罔之志耳。”性至孝,母病,五日不食,葉亦不食。

  長(zhǎng)而沈毅,好問天地造化、帝王年歷。司馬薄洛鄰曰:“臣等不學(xué),突來(lái)審三皇何父之子,五帝誰(shuí)母所生!毖釉唬骸白贼嘶室詠(lái),符命玄象昭言著見,而卿等面墻,何其鄙哉!語(yǔ)曰夏蟲不知冬冰,良不虛也。”又曰:“《禮》云公孫之子得以王父字為氏,吾祖始自昌黎光宅于此,今以吐答渾為氏,尊祖之義也!痹谖欢曜,年三十三。有子四人,長(zhǎng)子辟奚嗣。

 。ㄟx自《晉書·四爽》,有刪改)

  【注】①白蘭:羌之別種,其地東北接吐谷渾,處今青海巴隆河流域布蘭山一帶。

  10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )。(3分)

  A.大丈夫生/不在中國(guó)當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)/中原定天下/雌雄使名/垂竹帛而潛竄/窮山/隔在殊俗

  B.大丈夫生不在中國(guó)/當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)中原/定天下雌雄/使名垂竹帛/而潛竄窮山/隔在殊俗

  C.大丈夫生不在中國(guó)/當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)/中原定天下/雌雄使名垂竹帛/而潛竄窮山/隔在殊俗

  D.大丈夫生/不在中國(guó)當(dāng)高光之世/與韓彭吳鄧并驅(qū)中原/定天下雌雄/使名垂竹帛而潛竄窮山/隔在殊俗

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )。(3分)

  A.“嗣子”有多種含義,可以是諸侯居喪時(shí)的自稱,也可以是當(dāng)繼承父位的長(zhǎng)子,即嫡嗣,還可以指舊時(shí)宗法制度中,本人無(wú)子,把兄弟或親戚之子過(guò)繼為己子。

  B.“三皇”的指稱有多種:地皇、泰皇;地皇、人皇;伏羲、神農(nóng)、人(祝融);伏羲、神農(nóng),女媧;伏羲、神農(nóng)、皇帝,本文“三皇”指的是最后一種。

  C.禮,在古代可以指“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》等書),也可以指“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種基本技藝)中的“禮”,本文中的《禮》屬于前者。

  D.在我國(guó)歷史上,有以國(guó)名(如夏、商、周)、官職(如司馬,司徒、太史)、居住地(如延陵、東郭、南宮)、職業(yè)技藝(如巫、屠、卜)及自己祖先的字為氏的。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )。(3分)

  A.吐延生性殘忍。他不能體恤部下,被羌首姜聰刺殺,辜負(fù)了他的天賦智謀,臨終前他也認(rèn)為自己被刺對(duì)上有負(fù)于先公,對(duì)下有愧于百姓。

  B.葉廷遵奉禮制。在吐谷渾過(guò)世后,他作為長(zhǎng)子繼位;他在位二十三年,死后傳位給長(zhǎng)子辟奚,可見中原以外的政權(quán)也慣于長(zhǎng)子繼位。

  C.葉延嫉惡如仇。在姜聰被殺死剁碎之后,仍然用草結(jié)成姜聰?shù)哪樱眉渌,不是為了練?xí)射技打擊仇敵,而是用來(lái)釋放極度憤懣迷惘的心情。

  D.葉延追慕教化。他喜歡問天地造化,帝王年歷,他依經(jīng)據(jù)典認(rèn)為可以用祖父的字為氏,如今用吐谷渾為氏,正是尊重祖先的意思。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)生與麋鹿同群,死作氈裘之鬼,雖愉觀日月,獨(dú)不愧于心乎。5分)

 。2)而卿等面墻,何其鄙哉!語(yǔ)曰夏蟲不知冬冰,良不虛也。(5分)

  參考答案

  10.B

  11.B

  12.D

  13.(1)(我們)活著與麋鹿在一起,死后化作邊遠(yuǎn)種族的`鬼,雖然暗中圖謀天下,難道在心里沒有愧疚嗎?(得分點(diǎn)是:“氈裘、偷觀日月、獨(dú)” 各1分;大意正確2分。將“氈裘”直譯為“穿氈裘的人”、將“偷觀日月”直譯為“偷窺天子之位”等等,可以酌情給分。)

 。2)但是你們一無(wú)所知,多么鄙陋!俗語(yǔ)說(shuō)夏蟲不知道冬冰,確實(shí)不假啊。(得分點(diǎn)是:“面墻、鄙、良” 各1分;大意正確2分!懊鎵Α保好鎸(duì)著墻一無(wú)所見,比喻不學(xué)。直譯順暢的可以酌情給分。)

  【文言文參考譯文】

  吐谷渾七十二歲過(guò)世,生有六十個(gè)兒子,長(zhǎng)子叫吐延,繼位。吐延身高七尺八寸,雄姿魁杰,羌虜懼怕他,把他稱作項(xiàng)羽。生性倜儻不群,曾經(jīng)慷慨激昂地對(duì)他的部下說(shuō):“大丈夫沒有生在中原,處在高祖、光武的時(shí)代,與韓彭吳鄧并驅(qū)中原,平定天下決一雌雄,使名垂青史,卻逃隱在深山,遠(yuǎn)隔在異國(guó),不能從上京聆聽禮教,不得在天府之地當(dāng)官任職,活著與麋鹿在一起,死后化作邊遠(yuǎn)種族的鬼,雖然暗中圖謀天下,難道在心里沒有愧疚嗎?”吐延生性殘忍,自負(fù)智謀,不能體恤下屬,被羌酋姜聰刺殺。劍刺在他身上還沒有拔出來(lái),他就對(duì)將領(lǐng)紇拔泥曰:“小子刺殺我,這是我的過(guò)錯(cuò),對(duì)上有負(fù)先公,對(duì)下有愧于老百姓。我們之所以能控制諸羌人,就是因?yàn)橛形业木壒。我死之后,你好好的輔佐葉延,火速回守白蘭。”說(shuō)完就死了。他在位十三年,有十二個(gè)兒子,長(zhǎng)子葉延繼位。

  葉延十歲時(shí),他父親被羌酋姜聰殺害,他每天早晨用草結(jié)成姜聰?shù)哪,哭著射他,射中了就?hào)泣,射不中就瞪眼大喊。他母親對(duì)他說(shuō):“姜聰,各將領(lǐng)已經(jīng)把他殺死剁碎了,你為什么這么做?”葉延哭著說(shuō):“我確實(shí)知道射草人對(duì)于先父的仇人沒有什么作用,只是用來(lái)伸展無(wú)窮的大志而已!比~延生性極為孝順,母親病重,五天沒吃東西,葉延也不吃東西。

  葉延長(zhǎng)大后深沉而剛毅,喜歡問天地造化、帝王年歷。司馬薄洛鄰說(shuō):“臣下不學(xué)無(wú)術(shù),實(shí)在沒弄清楚三皇的父親是誰(shuí),五帝的母親是誰(shuí)!比~延說(shuō):“自從羲皇以來(lái),符命天象說(shuō)的明明白白,但是你們一無(wú)所知,多么鄙陋。∷渍Z(yǔ)說(shuō)夏蟲不知道冬冰,確實(shí)不假啊!庇终f(shuō):“《禮》說(shuō)公孫之子可以用祖父的字作為氏,我的祖先從昌黎開始就占有了這個(gè)地方,現(xiàn)在以吐谷渾作為氏,正是尊敬祖先的意思。” 葉延在位二十三年去世,享年三十三歲。有四個(gè)兒子,長(zhǎng)子辟奚繼位。

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