《樹是我們生命的階梯》閱讀答案

　　每一棵樹都在奔跑。樹葉在風(fēng)雨里奔跑，枝椏在天空中奔跑，樹根在大地深處奔跑。一個(gè)詩人能聽見樹奔跑的聲音，在這聲音里，有季節(jié)的更替和時(shí)間的流動(dòng)。

　　一只老花貓?jiān)谧芬恢恍±鲜�，追到樹下，突然不追了。貓一看見樹，就洋洋得意，手舞足蹈。我一生最偉大的，就是教出了老虎這樣的徒弟。魔高一尺，道高一丈，我留了一手，沒教它上樹。否則，貓氏家族很可能滅門。老虎是山林之王，但從古到今，都屬于貓科，在我門下。樹是我們生命的階梯。

　　要下雨了，一群螞蟻排著隊(duì)上樹。它們要趕在洪水滔滔前，把自己的家安在高處。螞蟻上樹，是螞蟻在逃難。人類應(yīng)該為螞蟻悲憫。在一家四川餐館，我看到菜譜上寫著螞蟻上樹，問服務(wù)員，得知這道菜就是肉末粉絲，心想，好吃，把人類的想象力發(fā)揮到了極致，連一只螞蟻也不放過。

　　一個(gè)饕餮之徒，看著一棵臨風(fēng)的玉樹，說：這棵樹能做多少根牙簽。

　　在木匠眼里，沒有樹，只有一根根木條，一塊塊木板，一張張桌子椅子和凳子。木匠之于樹，就像庖丁之于牛，屠夫之于豬。木匠開動(dòng)鋸子的時(shí)候，我聽到的是樹在哭泣。那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的木屑，是樹的眼淚在飛。

　　賭徒只剩一條褲衩，看到樹葉在風(fēng)中翻動(dòng)，眼冒綠光。這多像自己曾經(jīng)贏錢時(shí)數(shù)鈔票，嘩嘩響。贏了，錢像樹葉;輸了，再好看的樹葉，也變不成錢。不賭為贏，賭徒似乎懂了一代賭王在臨終前為何只說了這一句話。但愿樹能拯救賭徒。

　　乞丐躺在樹下，樹就是他夢中的屋檐;樹葉蓋在身上，像一張異鄉(xiāng)的被子。樹是乞丐在城市里唯一的親戚。誰也不施舍時(shí)，樹會(huì)施舍。

　　一個(gè)老人，看見一大群孩子在樹下跳房子，其中有自己的孫子，臉上露出幸福吉祥的笑容。老人自言自語，前人栽樹，后人乘涼。我這棵樹栽對了，一輩子也算沒白活。落葉歸根，我要回到五十年前的故鄉(xiāng)，看看村頭那棵苦楝樹，是否還在春天開著憂傷的紫花。

　　秋風(fēng)是樹的剃須刀。一夜風(fēng)過，樹成了光頭，站在街頭，像行為藝術(shù)家。環(huán)衛(wèi)工人及時(shí)趕到，將樹葉打掃。鋪滿落葉的大街，這多么有詩意。秋風(fēng)秋雨的秋葉，這頹廢之美，讓人生的色彩豐富而凝重。是誰以所謂干凈的名義，焚燒了這些樹葉。樹葉是樹在春天向大地借來的，樹承諾在秋天將樹葉還給大地。大地的冬天因樹葉而溫暖。我從來也不會(huì)把樹葉當(dāng)作垃圾。這是我對環(huán)衛(wèi)工人唯一有微詞的地方。

　　一對戀人在樹的簇?fù)硐滦跽Z。樹上的鳥叫讓他們心跳加快。多少年過去了，歲月的風(fēng)雨刻在臉上，他們在彼此的皺紋里數(shù)著樹的年輪。樹記住了他們的誓言，在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝。

　　圣誕節(jié)到了，商場、酒店的門口，都長著一棵圣誕樹。這是近年來發(fā)生在中國很多城市的事。我沒看到有一棵圣誕樹是有根的，沒有根，也能瘋長。這是全球化時(shí)代的奇觀。

　　在沙漠，見到一棵樹，比見到一個(gè)人，更讓我驚喜。我在陌生的人群中和一棵樹在浩渺的沙漠里，心境常常是相通的。我在人群中，一不留神就成了一個(gè)傻瓜。而面對一棵樹時(shí)，我會(huì)發(fā)現(xiàn)我的機(jī)智。

　　樹活著，我活著。我就思考這個(gè)問題。上帝和知識(shí)分子是否活著，這些問題還是留給尼采和�？氯ニ伎�。

　　5.圍繞“樹是我們生命的階梯”這一中心，作者的思路是如何逐層展開的?

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　　6.具體寫出2、3兩段文字在文章結(jié)構(gòu)上的作用?

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　　7.第7自然段描寫樹的形象主要運(yùn)用了哪兩種修辭手法?請舉例說明其表達(dá)作用。

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　　8.試結(jié)合文章內(nèi)容簡要闡述下列文句的含義。

　　⑴我沒看到有一棵圣誕樹是有根的，沒有根，也能瘋長。

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　�、莆以谀吧�的人群中和一棵樹在浩渺的沙漠里，心境常常是相通的。

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　　參考答案：

　　5.本文的思路是這樣展開的：樹充滿著生命的活力──樹為動(dòng)物提供逃生避難的場所──樹可滿足人類的生存需求──樹承載著人類的精神寄托──樹引發(fā)我對人生的思考。

　　6.為下文展開聯(lián)想，引出樹對人類的生存所起的“階梯”作用作鋪墊。

　　7.比喻和擬人。如：“樹是乞丐在城市里惟一的親戚”這一比喻(擬人)形象地體現(xiàn)了樹給乞丐帶來的溫暖和庇護(hù);“誰也不施舍時(shí)，樹會(huì)施舍”一句通過擬人手法，突出了樹的慈悲情懷。

　　8.⑴可從文化傳播、文化認(rèn)同、節(jié)日經(jīng)濟(jì)等角度闡述，言之成理即可。⑵可從人性的孤獨(dú)、生命的執(zhí)著、溝通的艱難、對關(guān)懷的渴望等角度闡述，言之成理即可。

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