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《季氏將伐顓臾》閱讀練習(xí)及答案

時間:2024-10-18 14:11:31 方宇 閱讀答案 我要投稿
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《季氏將伐顓臾》閱讀練習(xí)及答案

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《季氏將伐顓臾》閱讀練習(xí)及答案

  《季氏將伐顓臾》閱讀練習(xí)及答案1

  季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾!

  孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”

  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也!

  孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣。虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”

  冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi)。今不取,后世必為子孫憂。”

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來也,邦分崩離析,而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也!

  3.對下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A .冉有、季路見于孔子曰 謁見

  B.無乃爾是過與 過錯

  C.是社稷之臣也 國家

  D.危而不持,顛而不扶 跌倒

  4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是(3分)

  A.季氏將有事于顓臾 于其身也,則恥焉

  B.邦分崩離析而不能守 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

  C.既來之,則安之 彼竭我盈,故克之

  D.昔先王以為東蒙主 以五十步笑一百步

  5、 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和語言的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.孔子認(rèn)為季氏伐顓臾是錯誤的,因?yàn)椤跋韧跻詾闁|蒙主”。

  B.孔子厭惡那種不說自己想去做,卻編造借口來搪塞的態(tài)度。

  C.冉有說:現(xiàn)在那顓臾,城郭堅(jiān)固,難以費(fèi)力接近,更不要說攻取它。

  D.孔子以他豐富的.政治經(jīng)驗(yàn)和敏銳的政治眼光,一針見血地揭露了季氏的陰謀。

  6.翻譯下面的句子。(5分)

  蓋均無貧,和無寡,安無傾。

  答案:

  3.B 4.D 5.C

  6.(財(cái)物)平均分配就無所謂貧,(人與人)和睦相處就不會人少,上下相安無事(國家)就沒有傾覆的危險(xiǎn)。

  《季氏將伐顓臾》閱讀練習(xí)及答案2

  閱讀《論語》中的一則文字,然后回答23——24題。(5分)

  季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!”

  季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德,風(fēng);小人之德,草。草上之風(fēng),必偃!

  23.在本章中,孔子借用“風(fēng)”與“草”的比喻,說明了什么道理?(請用文中原句回答) _______________________________________________________________________(1分)

  24.孔子一方面強(qiáng)調(diào)“君子之德風(fēng),小人之德草”的熏陶作用,一方面又號召自己的學(xué)生對求“鳴鼓而攻之”,這樣做是否自相矛盾?請對此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  _______________________________________________________ ______________(4分)

  參考答案:

  23、子欲善而民善矣(1分)

  24、不矛盾?鬃又鲝垶檎缘,認(rèn)為當(dāng)權(quán)者應(yīng)當(dāng)用自身的道德來教育熏陶百姓,這樣百姓自然會有禮有德;但是道德熏陶也不能無原則、不加區(qū)分的運(yùn)用,冉有為季氏“聚斂而附益之”的做法本身就違背了德政,道德熏陶對他已經(jīng)不起作用了?鬃幼尩茏勇曈懭接,正是出于對德政的維護(hù)。

  孔子為政的根本思想應(yīng)該是以德治國,并且這種以德治國的'思想有很多是值得肯定的。比如說教育熏陶(1分要肯定孔子的思想);但是道德的作用并不是無上的,有時在特殊的環(huán)境和特殊的人要有不同的對待方式。(1分);冉有的這些話讓孔子覺得他是那種屢教不改的人,所以孔子認(rèn)為冉有再也不能用那種道德去感化的方法,而應(yīng)當(dāng)去聲討他。(1分)表述通順、完整(1分)(4分)

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