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《專家與通人》閱讀答案
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原文：
專家與通人
雷海宗
�、艑＜沂墙陙淼囊粋�流行名詞，凡受高等教育的人都希望能成專家。專家的時髦性可說是今日學(xué)術(shù)界的最大流弊。學(xué)問分門別類，除因人的精力有限之外，乃是為求研究的便利，并非說各門之間真有深淵相隔。學(xué)問全境就是一種對于宇宙人生全境的探索與追求，各門各科不過是由各種不同的方向與立場去研究全部的宇宙人生而已。政治學(xué)由政治活動方面去觀察人類的全部生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)由經(jīng)濟(jì)活動方面去觀察人類的全部生活。但人生是整個的，支離破碎之后就不是真正的人生。為研究的便利，不妨分工;但我們?nèi)粲蟮脧氐椎闹腔�，就必須旁通本門以外的知識。各種自然科學(xué)對于宇宙的分析，也只有方法與立場的不同，對象都是同一的大自然界。在自然科學(xué)的發(fā)展史上，凡是有劃時代的貢獻(xiàn)的人，沒有一個是死抱一隅之見的人。如牛頓或達(dá)爾文，不只精通物理學(xué)或生物學(xué)，他們各對當(dāng)時的一切學(xué)術(shù)都有興趣，都有運(yùn)用自如的理解力。他們雖無哲學(xué)家之名，卻有哲學(xué)家之實(shí)。他們是專家，但又超過專家;他是通人。這一點(diǎn)總是為今日的一些專家或希望作專家的人所忽略。
�、萍俣橙藶榭紦�(jù)專家，對某科的某一部分都能詳述原委，作一篇考證文字，足注能超出正文兩三倍;但對今日政治經(jīng)濟(jì)社會的局面完全隔閡，或只有幼稚的觀感，對今日科學(xué)界的大概情形一概不知，對于歷史文化的整個發(fā)展絲毫不感興趣。這樣一個人，只能稱為考據(jù)匠，若恭維一句，也不過是“專家”而已。又如一個科學(xué)家，終日在實(shí)驗(yàn)室與儀器及實(shí)驗(yàn)品為伍，此外不知尚有世界。這樣一個人，可被社會崇拜為大科學(xué)家，但實(shí)際并非一個全人，他的精神上之殘廢就與身體上之足跛耳聾沒有多少分別。
�、窃龠M(jìn)一步。今日學(xué)術(shù)的專門化，并不限于科門之間，一科之內(nèi)往往又分化為許多的細(xì)目，各有專家。例如一個普通所謂歷史專家，必須為經(jīng)濟(jì)史專家，或漢史專家，甚或某一時代的經(jīng)濟(jì)史專家，或漢代某一小段的專家。太專之后，不只對史學(xué)以外的學(xué)問不感興味，即對所專以外的史學(xué)部分也漸疏遠(yuǎn)，甚至不能了解。此種人或可稱為歷史專家，但不能算為歷史家。片段的研究無論如何重要，對歷史若真欲明了，卻非注意全局不可。
�、冉袢諏W(xué)術(shù)界所忘記的，就是一個人除作專家外，也要作“人”，并且必須作“人”。一個十足的人，在一般生活上講，是“全人”，由學(xué)術(shù)的立場講，是“通人”。我們時常見到喜歡說話的專家，會發(fā)出非常幼稚的議論。這就是因?yàn)樗麄冎皇菍＜遥皇峭ㄈ�，一離本門，立刻就要迷路。他們對于所專的科目在全部學(xué)術(shù)中所占的地位完全不知，所以除所專的范圍外，若一發(fā)言，不是幼稚，就是隔膜。
�、蓪W(xué)術(shù)界太專的趨勢與高等教育制度有密切的關(guān)系。今日大學(xué)各系的課程，為求“專精”與“研究”的美名，舍本逐末，基本的課程不是根本不設(shè)，就是敷衍塞責(zé)，而外國大學(xué)研究院的大部課程在我們只有本科的大學(xué)內(nèi)反倒都可以找到。學(xué)生對本門已感應(yīng)接不暇，當(dāng)然難以再求旁通。一般的學(xué)生，因根基的太狹太薄，真正的精通( )談不到，廣泛的博通( )無從求得;結(jié)果各大學(xué)每年只送出一批一批半生不熟的智識青年，既不能作深刻的專門研究，又不能正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生。近年來教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無論如何的善于自辯自解，對此實(shí)難辭咎�？箲�(zhàn)其間，各部門都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要的不在量，而在質(zhì)。雕蟲小技的人并不算少。但無論做學(xué)問，或是做事業(yè)，所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才。
�、史踩四甑饺�，人格就已固定，難望再有徹底的變化，要做學(xué)問，二十歲前后是最重要的關(guān)鍵，這正是大學(xué)生的在校時期。品格、風(fēng)趣、嗜好，大半要在此時來作最后的決定。此時若對學(xué)問興趣立下廣泛的基礎(chǔ)，將來的工作無論如何專精，也不至于害精神偏枯病。若在大學(xué)期間，就造成一個眼光短淺的學(xué)究，將來若要再作由專而博的功夫，其難真是有如登天。今日各種的學(xué)術(shù)都過于復(fù)雜深奧，無人能再望作一個活的百科全書的亞里士多德。但對一門精通一切，對各門略知梗概，仍當(dāng)是學(xué)者的最高理想。二十世紀(jì)為人類有史以來最復(fù)雜最有趣的時代，今日求知的時會也可謂空前;生今之世，而甘作井底之蛙，豈不冤枉可惜?因?yàn)槿肆χ邢�，每人或者不免要各�?jù)一井去活動，但我們不妨?xí)r常爬出井外，去領(lǐng)略一下全部天空的偉大!
問題：
1:第⑴段中“死抱一隅之見的人”是指___________________________________。(2分)
2:下列對第⑶段中畫線句的作用分析錯誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.表明作者在這之前已經(jīng)從另外一個方面或角度論證了自己的觀點(diǎn)。
B.過渡到下文從學(xué)科內(nèi)部細(xì)分的現(xiàn)狀這一角度論證專家要注意全局。
C.提示下文對專家在學(xué)科研究中要注重全局的論證深入了一個層次。
D.強(qiáng)調(diào)作者對“歷史專家”與“歷史家”的區(qū)分，進(jìn)一步反對只專一門。
3:第⑸段中作者認(rèn)為造成“學(xué)術(shù)界太專的趨勢”的原因是______________________。(2分)
4:聯(lián)系上下文,為第⑸段畫線句選項(xiàng)填空，簡述理由。(3分)
�、乓� 更 ⑵既 又
5:聯(lián)系全文，概述培養(yǎng)“通人”的重要性。(4分)
6:從下列人物中任選一位，分析他為什么是通人。(不超過45字)(3分)
魯迅 朱光潛 馬克思 愛因斯坦
答案：
1:只關(guān)注自己的研究方向、方法與立場的人(程度1分，關(guān)注點(diǎn)1分)
2:D
3:大學(xué)輕基本課程，求專精與研究的美名(一點(diǎn)1分)
4:⑵“真正的精通”與“做深刻的專門研究”照應(yīng)，“廣泛的博通”與“正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生”照應(yīng)，根據(jù)后者的并列關(guān)系可以判定;作者主張要“廣泛的博通”，“真正的精通”雖然程度較深，卻不是作者要強(qiáng)調(diào)的，據(jù)此判斷。(選項(xiàng)1分，答對一點(diǎn)理由即得2分)
5:培養(yǎng)“通人”，有利于追求學(xué)問的全境，有利于做一個“十足的人”，有利于青年的長遠(yuǎn)發(fā)展，也符合二十世紀(jì)的時代需求。(一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分)
6:魯迅在我們中國文壇、教育乃至革命上，都是一個非常了不起的人物，所以說他是“通人”。
馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn)，在數(shù)學(xué)等領(lǐng)域也有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，所以說他是“通人”。(任選一個人物，涉及一個領(lǐng)域2分，涉及兩個領(lǐng)域3分)
作者簡介：
雷海宗，字伯倫，河北永清縣人。著名歷史學(xué)家。
1927年獲美國芝加哥大學(xué)博士學(xué)位�；貒笙群髨�(zhí)教于南京中央大學(xué)（1949年后更名南京大學(xué)）、武漢大學(xué)、清華大學(xué)和西南聯(lián)大，擔(dān)任教授、系主任等職。1952年全國院系調(diào)整，雷海宗調(diào)任南開大學(xué)歷史系世界史教研室主任。1962年12月病逝。
雷海宗先生碩學(xué)高德，學(xué)貫古今中外，其學(xué)術(shù)研究自成體系，博大精深，曾發(fā)表《殷周年代考》《歷史的形態(tài)與例證》《古今華北的氣候與農(nóng)事》等重要論文，代表性著作為《中國文化與中國的兵》，最近整理出版的著作有《西洋文化史綱要》和《伯倫史學(xué)集》。
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