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《岳陽(yáng)樓記》原文及譯文

時(shí)間:2023-05-18 18:20:29 嘉璇 岳陽(yáng)樓記 我要投稿

《岳陽(yáng)樓記》原文及譯文(附詞句注釋)

  在日常的學(xué)習(xí)中,大家都背過(guò)文言文吧?文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會(huì)非常困難的溝通方法。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎?以下是小編幫大家整理的《岳陽(yáng)樓記》原文及譯文,希望對(duì)大家有所幫助。

《岳陽(yáng)樓記》原文及譯文(附詞句注釋)

  《岳陽(yáng)樓記》原文:

  慶歷四年春,滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。

  予觀夫(fú)巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯(shāng),橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜(yào),山岳潛形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉(zāi)?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處(chǔ)江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫(yī)!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  時(shí)六年九月十五日。

  《岳陽(yáng)樓記》譯文:

  慶歷四年(1044年)的春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),很多長(zhǎng)年荒廢的事業(yè)又重新興

  辦起來(lái)了。還重新修建了岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它舊有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦,(滕子京)并囑咐(我)寫一篇文章用來(lái)記述這件事。

  我看那巴陵郡的美麗的景色,集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長(zhǎng)江的江水,水波浩蕩,寬闊無(wú)邊。或早或晚(一天里)時(shí)陰時(shí)晴,景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而,因?yàn)檫@里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來(lái)北往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì)。(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?

  如果遇上陰雨連綿繁密,有時(shí)連著整個(gè)月沒(méi)有晴天,寒風(fēng)怒吼,濁浪沖天,太陽(yáng)和星星隱藏了光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在哀啼。(此時(shí))登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺(jué),滿眼是蕭條的景象,感慨悲傷到極點(diǎn)啊。

  至于春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的日子,湖面風(fēng)平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒在湖中游來(lái)游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無(wú)風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂(lè)趣哪有窮盡!(此時(shí))登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)有心胸開闊,精神愉悅,忘卻榮辱得失,舉起酒杯面對(duì)和風(fēng),喜氣洋洋的感覺(jué)!

  唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)”吧?唉!(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

  寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。

  詞句注釋

  1、記:一種文體?梢詫懢啊⑹,多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和政治抱負(fù)(闡述作者的某些觀念)。

  2、慶歷四年:公元1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)。文章末句中的“時(shí)六年”,指慶歷六年(1046),點(diǎn)明作文的時(shí)間。

  3、滕子京謫(zhé)守巴陵郡:滕子京降職任岳州太守。滕子京,名宗諒,子京是他的字,范仲淹的朋友。謫守,把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠(yuǎn)的地方。在這里作為動(dòng)詞被貶官,降職解釋。謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,做郡的長(zhǎng)官。漢朝“守某郡”,就是做某郡的太守;宋朝廢郡稱州,應(yīng)說(shuō)“知某州”。巴陵郡,即岳州,治所在今湖南岳陽(yáng),這里沿用古稱!笆匕土昕ぁ本褪恰笆卦乐荨。

  4、越明年:有三說(shuō),其一指慶歷五年,為針對(duì)慶歷四年而言;其二指慶歷六年,此“越”為經(jīng)過(guò)、經(jīng)歷;其三指慶歷七年,針對(duì)作記時(shí)間慶歷六年而言。

  5、政通人和:政事順利,百姓和樂(lè)。政,政事。通,通順。和,和樂(lè)。這是贊美滕子京的話。

  6、百?gòu)U具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。百,不是確指,形容其多。廢,這里指荒廢的事業(yè)。具,通“俱”,全,皆。興,復(fù)興。

  7、乃:于是。

  8、制:規(guī)模。

  9、唐賢今人:唐代和當(dāng)代名人。賢,形容詞作名詞用。

  10、屬(zhǔ):通“囑”,囑托、囑咐。予:我。作文:寫文章。以:連詞,用來(lái)。記:記述。

  11、夫:那。勝狀:勝景,好景色。

  12、銜:包含。

  13、吞:吞吐。

  14、浩浩湯湯(shāng):水波浩蕩的樣子。湯湯,水流大而急。

  15、橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。際專指陸地邊界,涯專指水的邊界)。

  16、朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千:或早或晚(一天里)陰晴多變化。朝,在早晨,名詞做狀語(yǔ)。暉,日光。氣象,景象。萬(wàn)千,千變?nèi)f化。

  17、此則岳陽(yáng)樓之大觀也:這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。此,這。則,就。大觀,雄偉景象。

  18、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。備,詳盡,完備。矣,語(yǔ)氣詞“了”。之,助詞,的。

  19、然則:雖然如此,那么。

  20、南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。極,盡,最遠(yuǎn)到達(dá)。

  21、遷客:謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后人也稱詩(shī)人為騷人。

  22、多:大多。會(huì):聚集。

  23、覽物之情,得無(wú)異乎:看到自然景物而引發(fā)的情感,怎能不有所不同呢?覽,觀看,欣賞。得無(wú)……乎,大概……吧。

  24、若夫:用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”,同此!叭舴颉苯啤跋衲恰!爸寥簟苯啤爸劣凇。淫雨,連綿不斷的雨。霏霏,雨或雪(繁密)的樣子。

  25、開:(天氣)放晴。

  26、陰,陰冷。

  27、排空,沖向天空。

  28、日星隱曜(yào):太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜(不為耀,古文中以此當(dāng)作日光),光輝,日光。

  29、山岳潛形:山岳隱沒(méi)了形體。岳,高大的山。潛,隱沒(méi)。形,形跡。

  30、行:走,此指前行。

  31、檣(qiáng)傾楫(jí)摧:桅桿倒下,船槳折斷。檣,桅桿。楫,船槳。傾,倒下。摧,折斷。

  32、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥,昏暗的樣子。

  33、則,就。有:產(chǎn)生……的(情感)。

  34、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。去,離開。國(guó),國(guó)都,指京城。憂,擔(dān)憂。讒,讒言。畏,害怕,懼怕。譏,嘲諷。

  35、蕭然:凄涼冷落的樣子。

  36、感極,感慨到了極點(diǎn)。而,連詞,表順接。

  37、至若春和景明:至于到了春天氣候暖和,陽(yáng)光普照。至若,至于。春和,春風(fēng)和煦。景,日光。明,明媚。

  38、波瀾不驚:湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。

  39、上下天光,一碧萬(wàn)頃:天色湖面光色交映,一片碧綠,廣闊無(wú)邊。一,一片。萬(wàn)頃,極言其廣。

  40、沙鷗翔集,錦鱗游泳:沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚在水中游來(lái)游去。沙鷗,沙洲上的鷗鳥。翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。錦鱗,指美麗的魚。鱗,代指魚。游泳,或浮或沉。游,貼著水面游。泳,潛入水里游。

  41、岸芷(zhǐ)。╰īng)蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷,香草的一種。汀,小洲,水邊平地。

  42、郁郁:形容草木茂盛。

  43、而或長(zhǎng)煙一空:有時(shí)大片煙霧完全消散;颍袝r(shí)。長(zhǎng),大片。一,全?,消散。

  44、皓月千里:皎潔的月光照耀千里。

  45、浮光躍金:湖水波動(dòng)時(shí),浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

  46、靜影沉璧:湖水平靜時(shí),明月映入水中,好似沉下一塊玉璧。這里是寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧,圓形正中有孔的玉。沉璧,像沉入水中的璧玉。

  47、互答:一唱一和。

  48、何極:哪有窮盡。何,怎么。極,窮盡。

  49、心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊。怡,愉快。

  50、寵辱偕忘:榮耀和屈辱一并都忘了。寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起,一作“皆”。

  51、把酒臨風(fēng):端酒面對(duì)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把,持,執(zhí)。臨,面對(duì)。

  52、洋洋:高興的樣子。

  53、嗟(jiē)夫:唉。嗟夫?yàn)閮蓚(gè)詞,皆為語(yǔ)氣詞。

  54、嘗:曾經(jīng)。求:探求。古仁人:古時(shí)品德高尚的人。心:思想(感情心思)。

  55、或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情。或,近于“或許”“也許”的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(dòng),即兩種心情。二者,這里指前兩段的“悲”與“喜”。

  56、不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模。以,因(yàn)椤?/p>

  57、居廟堂之高則憂其民:在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高:處在高高的廟堂上,意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。

  58、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是,這樣。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。

  59、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè):在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。先,在……之前。后,在……之后。其,指“古仁人”。

  60、微斯人,吾誰(shuí)與歸:(如果)沒(méi)有這種人,那我同誰(shuí)一道呢?微,(如果)沒(méi)有。斯人,這種人(指前文的“古仁人”)。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。

  【創(chuàng)作背景】

  朱淑真在少女時(shí)有一段純美的愛(ài)情,但婚后生活卻十分不如意,最后憂郁而終。這首詞正是她對(duì)昔日美好生活一去不復(fù)返的追戀哀傷不已的反映。

  【賞析一】

  惜春傷春,留春送春,詞中常調(diào)。這首“送春”詞卻別具一份女詞人的巧思妙想與慧心深情。

  上片化景物為情思,純從“樓外垂楊”著筆。從風(fēng)飄柳絮的景象看,詞中所寫,當(dāng)是暮春煙柳,而非細(xì)葉新裁的仲春嫩柳,這樣方與送春之旨吻合。楊柳依依的形象和折柳送別的風(fēng)習(xí)使人們從柳條想到送別,原很自然;但從“垂楊千萬(wàn)縷”想到它“欲系青春”,卻是女詞人的獨(dú)特感受。從“送”到“系”,雖只在一轉(zhuǎn)換之間,卻包含了想象的跨越飛躍,進(jìn)一步寫出了柳的繾綣多情。那千萬(wàn)縷隨風(fēng)蕩漾的柳絲,像是千萬(wàn)縷柔曼的情思,力圖挽住春天。然而“少住春還去”,春畢竟是留不住的。他人至此,不過(guò)嘆息傷感而已,詞人卻從隨風(fēng)飄蕩的柳絮生出“隨春且看歸何處”的奇思妙想。

  柳絮的形象,在詩(shī)詞中或狀撩亂春愁,或狀漂蕩無(wú)依,即使聯(lián)想到“送”,也只有“飛絮送春歸”(蔡伸《朝中措》)一類想象。朱淑真卻以女詞人特有的靈心慧性和纏綿執(zhí)著,將它想象成一直深情地追隨著春天,想看一看春究竟歸于何處。由“系”到“隨”,進(jìn)一步寫出了柳對(duì)春天的無(wú)限依戀和無(wú)盡追蹤。

  下片從“春歸”生出,轉(zhuǎn)從送春的詞人方面著筆!熬G滿山川”正是暮春之景。這一望碧綠之中正含有落花飛絮狼藉的傷感記憶,更何況耳畔又時(shí)時(shí)傳來(lái)象征著春歸的杜鵑鳥凄傷的嗚叫聲。目接耳聞,無(wú)非芳春消逝的景象即便是無(wú)情人,恐怕也要為之愁苦不已。“便作”句先從反面假設(shè),“莫也”句則故用搖曳不定之語(yǔ)從正面渲染愁苦,愈覺(jué)情懷酸楚。寫到這里,方才引出這位滿懷愁情的女主人公。“系春”不住,“隨春”難往,唯有“送春”:“把酒送春春不語(yǔ),黃昏卻下瀟瀟雨。”這兩句似從歐詞“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”化出,但獨(dú)具神韻。

  在詞人感覺(jué)中,這即將離去的春天,像是懷著無(wú)限別離的惆悵與感傷,悄然無(wú)語(yǔ),與傷春的詞人默然相對(duì)。時(shí)近黃昏,又下起了瀟瀟細(xì)雨。這“瀟瀟雨”,像是春天告別的細(xì)語(yǔ),又像是春天歸去的嘆息。而女主公情懷的黯淡、孤寂也從中隱隱傳出。妙在“不語(yǔ)”與“瀟瀟雨”之間存在著一種似有若無(wú)的對(duì)應(yīng)與聯(lián)系,使讀者感到這悄然飄灑的“雨”仿佛是一種不語(yǔ)之“語(yǔ)”。這一境界空晨。極富象外之致的結(jié)語(yǔ)使詞在巧思妙想之外更多了一份悠遠(yuǎn)的情致。

  全詞通過(guò)描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟,構(gòu)成一副凄婉纏綿的畫面,一個(gè)多愁善感,把酒送春的女主人公的形象活現(xiàn)在這幅畫面中,詞句清麗,意境深遠(yuǎn)。

  【鑒賞二】

  宋代有不少“惜春”詞。暮春景色不外乎柳絮紛飛,杜鵑哀嗚,暮雨淅瀝,抒發(fā)的不過(guò)是作者的惋惜之情。然而,女詞人朱淑真卻通過(guò)豐富的想象力和貼切的擬人手法,將暮春景色表現(xiàn)得委婉多姿、細(xì)膩動(dòng)人,在宋代諸多惜春之作中,顯出它自己獨(dú)有的藝術(shù)特色。

  朱淑真在少女時(shí)期也曾“天資秀發(fā),性靈鐘慧”(宋·魏仲恭《朱淑真斷腸詩(shī)詞序》),寫過(guò)歡快明麗的《春景》詩(shī):“斗草尋花正及時(shí),不為容易見芳菲。誰(shuí)能更覷閑針線,且滯春光伴酒卮!暴ぉに么汗饷髅亩皶r(shí)地去尋覓鮮花,去與女伴們斗草戲耍。這不僅因芬芳秾艷的春景不易常見(故而彌足珍貴),更重要的是由大自然的春光喚醒了自己的青春之感,激發(fā)了對(duì)自己美好青春的珍惜之情(所以對(duì)春天倍感可親可愛(ài)),因而她不肯為閨中“女訓(xùn)”“女誡”所拘鉗去拿針縫線學(xué)什么無(wú)味的女紅,而要?dú)g欣喜悅地舉起酒杯,邀請(qǐng)春天這少女般的伴侶陪自己共度人生之良辰。然而,曾幾何時(shí),在經(jīng)歷了人世的辛酸折磨之后(傳說(shuō)她“早歲不幸父母失審,不能擇伉儷”,“乃下配一庸夫”致使“一生抑郁不得志”,“每臨風(fēng)對(duì)月,觸目傷懷”),朱淑真卻給后人送來(lái)了悲凄幽悒的《送春》詞。掃視這前后的強(qiáng)烈反差,讀者既可感觸到舊時(shí)代的凄風(fēng)苦雨,又可從女作家不同風(fēng)貌的藝術(shù)描述中領(lǐng)略到不同的審美韻致,從而豐富自己的美感經(jīng)驗(yàn)。

  詞中首先出現(xiàn)的是垂楊!皹峭獯箺钋f(wàn)縷,欲系青春,少住春還去”三句,描繪了垂楊的綠姿。這種“萬(wàn)條垂下綠絲絳”(賀知章《詠柳》)的景色,對(duì)于陰歷二月(即仲春時(shí)節(jié)),是最為典型的。上引賀詩(shī)中即有“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”之句。它不同于“濃如煙草淡如金”的新柳(明人楊基《詠新柳》),也有別于“風(fēng)吹無(wú)一葉”的衰柳(宋人翁靈舒《詠衰柳》)。為什么借它來(lái)表現(xiàn)惜春之情呢?主要利用那柔細(xì)如絲縷的枝條的構(gòu)造成似乎可以系留著事物的聯(lián)象!吧僮〈哼去”,在作者的想象中,那打算系住春天的柳條沒(méi)有達(dá)到目的,它只把春天從二月拖到三月末,春天經(jīng)過(guò)短暫的逗留,還是決然離去了。

  “猶自風(fēng)前飄柳絮,隨春且看歸何處”兩句,對(duì)暮春景物作了進(jìn)一層的描寫。柳絮是暮春最鮮明的特征之一,所以詩(shī)人們說(shuō):“飛絮著人春共老”(范成大《暮春上塘道中》)、“飛絮送春歸”(蔡伸《朝中措》)。他們都把飛絮同殘春聯(lián)系在一起。朱淑真卻獨(dú)出心裁,把天空隨風(fēng)飄舞的柳絮,描寫為似乎要尾隨春天歸去,去探看春的去處,把它找回來(lái),像黃庭堅(jiān)在詞中透露的:“若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住”(《清平樂(lè)》)。比起簡(jiǎn)單寫成“飛絮”“送春歸”或“著人春意老”來(lái),朱淑真這種“隨春”的寫法,就顯得更有迂曲之趣。句中用“猶自”把“系春”同“隨春”聯(lián)系起來(lái),造成了似乎是垂楊為了留春,“一計(jì)不成,又生一計(jì)”的藝術(shù)效果。

  像飛絮一樣,哀鳴的杜宇(杜鵑鳥)也似看作是殘春的標(biāo)志!熬G滿山川聞杜宇,便做無(wú)情,莫也愁人苦”,春殘時(shí)節(jié),花落草長(zhǎng),山野一片碧綠。遠(yuǎn)望著這暮春的山野,聽到傳來(lái)的杜鵑鳥的凄厲叫聲,詞人在想:杜鵑即使(便做)無(wú)情,也為“春去”而愁苦,因而發(fā)出同情的哀鳴,詞人通過(guò)這搖曳生姿的一筆,借杜宇點(diǎn)出人意的愁苦,這就把上片中處于“暮后”的主人公引向臺(tái)前。在上片,僅僅從“樓外”兩個(gè)字,感覺(jué)到她的樓內(nèi)張望;從“系春”“隨春”,意識(shí)到是她在馳騁想象,主人公的惜春之情完全是靠垂楊和柳絮表現(xiàn)出來(lái)的,F(xiàn)在則由側(cè)面烘托轉(zhuǎn)向正面描寫。

  “把酒送春春不語(yǔ)”。系春既不可能,隨春又無(wú)結(jié)果,主人公看到的只是暮春的碧野,聽到的又是宣告春去的鳥鳴,于是她只好無(wú)可奈何地“送春”了。

  陰歷三月末是春天最后離去的日子,古人常常在這時(shí)把酒舉杯,以示送春。唐末詩(shī)人韓偓《春盡日》詩(shī)有“把酒送春惆悵在,年年三月病懨懨”之句。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”,而春卻沒(méi)有回答。她看到的只是在黃昏中忽然下起的瀟瀟細(xì)雨。作者用一個(gè)“卻”字,把“雨”變成了對(duì)春的送行。這寫法同王灼的“試來(lái)把酒留春住,問(wèn)春無(wú)語(yǔ),簾卷西山雨”(《點(diǎn)絳唇》)相似,不過(guò)把暮雨同送春緊密相連,更耐人尋味:這雨是春漠然而去的步履聲呢,還是春不得不去而灑下的惜別之淚呢?

  這首詞同黃庭堅(jiān)的《清平樂(lè)》都將春擬人,抒惜春情懷,但寫法上各有千秋。黃詞從追訪消逝的春光著筆,朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春,通過(guò)有層次的心理變化揭示主題。相比之下,黃詞更加空靈、爽麗,朱詞則較多寄情于殘春的景色,帶有凄忱的情味,這大概和她的身世有關(guān)。

  【作者簡(jiǎn)介】

  朱淑真(約1135~約1180),號(hào)幽棲居士,宋代女詩(shī)人,亦為唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時(shí)在世,祖籍歙州(治今安徽歙縣),《四庫(kù)全書》中定其為“浙中海寧人”,一說(shuō)浙江錢塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫?yàn)槲姆ㄐ±簦蛑救げ缓,夫妻不睦,終致其抑郁早逝。又傳淑真過(guò)世后,父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素?zé)o定論,F(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞》傳世,為劫后余篇。

  其詩(shī)詞多抒寫個(gè)人愛(ài)情生活,早期筆調(diào)明快,文詞清婉,情致纏綿,后期則憂愁郁悶,頗多幽怨之音,流于感傷,后世人稱之曰“紅艷詩(shī)人”。作品藝術(shù)上成就頗高,后世常與李清照相提并論。流傳頗廣的《生查子》:“……月上柳梢頭,人約黃昏后”一闋,長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為歐陽(yáng)修所作,其實(shí)是當(dāng)時(shí)怕壞了女子的風(fēng)氣,才將作者改為了歐陽(yáng)修的。

  朱淑真書畫造詣相當(dāng)高,尤善描繪紅梅翠竹。明代著名畫家杜瓊在朱淑真的《梅竹圖》上曾題道:“觀其筆意詞語(yǔ)皆清婉,……誠(chéng)閨中之秀,女流之杰者也!泵鞔螽嫾疑蛑茉凇妒锛ゎ}朱淑真畫竹》中說(shuō):“繡閣新編寫斷腸,更分殘墨寫瀟湘。”由此可見,其能力非尋常深閨女子可比,當(dāng)與李清照并駕齊驅(qū)。朱淑真,她的詩(shī)作受到市民的激賞,卻在死后遭到父母的焚燒(據(jù)魏仲恭《斷腸詩(shī)集序》)。她顯然是英年早逝的“問(wèn)題美女作家”。

  她的別號(hào)是“幽棲居士”,為南宋多情才女和美女,與李清照齊名,有《斷腸集》存世。從“鷗鷺鴛鴦作一池,須知羽翼不相宜”(《愁懷》)來(lái)看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外戀情,被一些學(xué)者剝奪著作權(quán)。

  但是,她的作品還是存有大膽露骨的香艷鏡頭:“但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧”——纏綿于情愛(ài)連時(shí)間也不管了,“嬌癡不怕人猜,和衣睡倒人懷”——猶如今人當(dāng)街親吻一般大膽。

  朱淑真曾作一“圈兒詞”寄夫。信上無(wú)字,盡是圈圈點(diǎn)點(diǎn)。夫不解其意,于書脊夾縫見蠅頭小楷《相思詞》,頓悟失笑:“相思欲寄無(wú)從寄,畫個(gè)圈兒替。話在圈兒外,心在圈兒里。單圈兒是我,雙圈兒是你。你心中有我,我心中有你。月缺了會(huì)圓,月圓了會(huì)缺。整圓兒是團(tuán)圓,半圈兒是別離。我密密加圈,你須密密知我意。還有數(shù)不盡的相思情,我一路圈兒圈到底!狈蜷喰,次日一早雇船回海寧故里。朱淑真的“圈兒詞”實(shí)際是詠月詩(shī)的形象化表達(dá),是抽象畫的另一種形態(tài)。詩(shī)人的幽默含蓄風(fēng)趣演繹得淋漓盡致。

  圈兒詞的作者一直有爭(zhēng)議,也有稱清朝的梁紹壬寫的,但是朱淑真寫的已被有關(guān)學(xué)者證明。

  《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

  2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

  3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

  4、背誦全文教學(xué)

  教材分析:

  重點(diǎn):1.掌握重要加點(diǎn)字詞,背誦課文

  難點(diǎn):1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  2.抓住本文駢散結(jié)合的`寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,合理停頓,抑揚(yáng)頓挫,有感情地朗讀課文,,以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

  教學(xué)設(shè)想:

  本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上,難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入新課:

  封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身,大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時(shí),則寄情山水,獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”

  “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

  二、作家作品簡(jiǎn)介

  1.作家簡(jiǎn)介:

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。

  寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。

  他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

  2.背景資料:

  《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

  3.岳陽(yáng)樓:

  岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

  三、合作探究

  (一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。

  1.對(duì)照書下注釋,理解重要的詞句。

  詞:

  越明年、謫、守、增、制、屬、作文

  句子:滕子京謫守巴陵郡。

  政通人和,百?gòu)U具興。

  增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

  2.思考與討論

  (1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

  明確:交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

  (2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境?梢婋恢喴院笮那椴粫(huì)太好,作者開篇直指,有何用意?

  滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績(jī)斐然!罢ㄈ撕,百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像

  “古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。

  (二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

  1.要著重理解的詞句。

  詞:夫

  、勝狀、暉、備、然則、極、

  騷人、得無(wú)異乎

  句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

  朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

  覽物之情,得無(wú)異乎?

  2.思考與討論。

  這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。

  (l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

  明確(銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)

  重點(diǎn)句子的賞析

  如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系!巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴!般暋、“吞”字連用,化靜為動(dòng),使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲、又繪形!皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。

  (2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

  “作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會(huì)于此”,由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

  大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦

  四、總結(jié):重修岳陽(yáng)樓的背景

  政通人和,百?gòu)U具興。

  五、作業(yè)設(shè)計(jì):

  熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。

  《岳陽(yáng)樓記》說(shuō)課稿

  一、說(shuō)教材

  1、《岳陽(yáng)樓記》在教材中的地位和作用

  《岳陽(yáng)樓記》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第六單元的第二篇課文,該單元以“寫景記游的古代散文”為主題展開。

  《岳陽(yáng)樓記》是一篇以議論抒情為主的散文,主要描繪了岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感,勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志,要以憂國(guó)憂民為自己的職責(zé),做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,情景交融,寓情于景是本文最大的寫作特色。

  2、對(duì)教材的處理:目標(biāo)、重難點(diǎn)、課時(shí)

  結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

 、僬莆罩匾狱c(diǎn)的字詞

 、趯W(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言,培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力

  ③了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張。

  由于本課出現(xiàn)了一些新的字詞,并且文章的主旨是為了表現(xiàn)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張,我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為

  ①掌握重要的字詞

 、诹私庾髡摺跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張。

  由于初中二年級(jí)學(xué)生對(duì)于寫作中的一些寫法還不太熟練,對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用還不夠到位,我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言!对狸(yáng)樓記》是一篇精讀文章,篇幅較長(zhǎng),難點(diǎn)重點(diǎn)較多,所以我安排兩個(gè)課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。

  二、說(shuō)教法和學(xué)法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一;诖,我準(zhǔn)備采用問(wèn)題討論與講解的教學(xué)方法,問(wèn)題討論與講解法教師可以充分調(diào)動(dòng)起課堂氣氛,達(dá)到師生共同解決問(wèn)題的效果,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得教學(xué)效果更加顯著。

  學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是師生共同討論問(wèn)題,學(xué)生具體回答問(wèn)題,最后由老師做最后的講解,讓學(xué)生養(yǎng)成合作討論問(wèn)題、自主探究解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。

  環(huán)節(jié)1:導(dǎo)入新課,我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)以“討論的方式引入我國(guó)的四大名樓的知識(shí)點(diǎn)”展開,消除學(xué)生上課伊始的緊張感,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

  環(huán)節(jié)2:落實(shí)基礎(chǔ),整體感知

  首先,我請(qǐng)學(xué)生借助注釋和工具書解決字詞問(wèn)題,教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo),例如:浩浩湯湯(由于表達(dá)的意思是水波浩蕩的樣子,因此“湯”讀shang而不讀tang),這為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙,也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征,接下來(lái),借助教師的指導(dǎo)整體理解全文。

  環(huán)節(jié)3:研讀賞析

  由學(xué)生閱讀,教師提問(wèn),通過(guò)問(wèn)題討論講析的方式展開對(duì)全文的研讀與賞析,使學(xué)生能夠充分理解文章的主旨,并且養(yǎng)成自主討論問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。

  環(huán)節(jié)4:拓展延伸

  由導(dǎo)語(yǔ)中中國(guó)的四大名樓引出對(duì)中國(guó)其它三大名樓的具體介紹,豐富學(xué)生的知識(shí)。

  環(huán)節(jié)5:課后作業(yè)

  由于本文要求全文背誦,且文章的主旨為體現(xiàn)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治主張,因此我第一課時(shí)要求學(xué)生全面理解生字生詞并背誦全文,第二課時(shí)要求學(xué)生在課后繼續(xù)體會(huì)作者的政治主張,并寫出自己對(duì)此的體會(huì)。

  四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

  好的板書能夠幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò),便于學(xué)生理解和記憶,由于時(shí)間問(wèn)題,不便在此一一列出,望各位見諒!

  《岳陽(yáng)樓記》教案

  一、教材分析:

  《岳陽(yáng)樓記》是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的第二課。本單元入選的課文除最后一課是五首古詩(shī)外,其余四課均足古代游記或名勝記,都是歷來(lái)傳誦的名家名篇,很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)!对狸(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請(qǐng),為新翻修的岳陽(yáng)樓寫的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,先敘事后寫景,進(jìn)而由景入情,著重渲染了一悲一喜的情境,又因情而生發(fā)議論,提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想。在記山記水的背后,蘊(yùn)含著作者憂國(guó)憂民的癡情。其人格魅力,千古傳唱。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)對(duì)教材的分析,本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)

 。1):了解作者范仲淹及寫作背景,能借助工具書,注釋、疏通文義。

  (2):理解作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

  三、教學(xué)重、難點(diǎn):

  本文是一篇散文,以“記” 為名,寓情于景,情景交融,多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),另外本文語(yǔ)言內(nèi)涵深刻,對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在理解上有一定的難度,因此,領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  四、學(xué)情分析:

  八年級(jí)學(xué)生已有了一定的文言文知識(shí)基礎(chǔ),能借助課下注釋和工具書初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備 一定的分析和理解文言文的能力。但是,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚,在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。

  五、設(shè)計(jì)思路:

  作為千古名篇,本文不論是思想內(nèi)涵還是寫作技巧,都有值得品讀講解的地方。但是,根據(jù)教學(xué)大綱的要求和教學(xué)的實(shí)際,不可能、也不必要在課堂設(shè)計(jì)上面面俱到。因此,怎樣對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行斟酌取舍,做到“長(zhǎng)文短教”,這是在備課過(guò)程中首先要解決好的問(wèn)題。本例教案以理解感悟課文的立意美為中心,理清課文“由樓寫景,由景寫情,由情顯志”的寫作思路,設(shè)計(jì)了學(xué)生數(shù)遍閱讀課文,理解文中的深意,通過(guò)老師的指導(dǎo)和學(xué)生的情感體驗(yàn),聯(lián)系實(shí)際生活,通過(guò)想、辯、寫的過(guò)程重點(diǎn)體會(huì)古代政治家范仲淹的思想境界在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。 課時(shí)安排:3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  1、情境導(dǎo)入:

  三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句..以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 令人神往之至;崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句讓人回味無(wú)窮;引出文人騷客對(duì)岳陽(yáng)樓的吟誦;岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情?

  2.岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介:岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,就是舊縣城西門城樓。其樓高三層,下

  臨洞庭,遙望君山,建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴.可鳥瞰洞庭湖,岳陽(yáng)樓始建于唐朝,到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”,其間又幾經(jīng)擴(kuò)建,規(guī)模宏闊,氣勢(shì)壯觀,以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收,范仲淹自己也說(shuō):“前人之述備也。”其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后,岳陽(yáng)樓聲名益著,與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名,被譽(yù)為楚地三大名樓,成為游覽勝地。

  中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓 (湖南)

  黃鶴樓 (湖北) 鸛雀樓(山西) 滕王閣(江西) 登鸛鵲樓(唐)王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流 黃鶴樓(唐)崔灝

  昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

  3.作者簡(jiǎn)介:

  范仲淹(989~1052),字希文,謚“文正”,世稱范文正公。蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。他出身貧寒,自幼苦學(xué),對(duì)下層人民的痛苦感受較深!端问贰酚洠悍吨傺投䴕q而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不堪其樂(lè)也。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民,有政聲,常自誦:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。1015年(皇佑三年)以戶部侍郎知青州27歲中進(jìn)士,1052年病逝于赴潁州途中。為官敢于直諫,曾負(fù)責(zé)西北邊防,屢立戰(zhàn)功,后任參知政事(副宰相),提出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利益,遭到貶謫。死后謚文正,著有《范文正公集》。他是北宋革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮明的政治內(nèi)容。 4.文體簡(jiǎn)介:

  “ 記”,是古代的一種文體。一般地說(shuō),作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)事物有所感受,而后不拘一格地寫出來(lái),都可以叫做“記”。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志!缎∈队洝贰短一ㄔ从洝贰蹲砦掏び洝贰稘M井游記它可以全是敘事,如陶淵明的《桃花源記》,可以全是寫景,柳宗元的《小石潭記》,還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達(dá)方式。表達(dá)方式雖有不同,但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負(fù),或闡述對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“記”在寫法上可以分兩類:一類是作者不直接說(shuō),或基本不表露自己的觀點(diǎn)或感情狀態(tài),而是寓情理于事、景、物的描述之中,例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中,自然發(fā)生出情理,而常以“卒[卒:完]章顯志”的方式表現(xiàn)出來(lái)。本文屬于第二類。

  (二)根據(jù)指導(dǎo),朗讀課文。

  1、一讀,正字音

  2、二讀,揣其意

  范仲淹為什么要寫《岳陽(yáng)樓記》?(用原文回答)

  提示寫作背景:

  滕子京函請(qǐng)范仲淹作記,特附上一幅《洞庭晚秋圖》,并說(shuō):“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久!

  滕子京與范仲淹為同榜進(jìn)士,兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動(dòng)用官錢而被貶的,他到岳州后,“憤郁頗見辭色”,別人慶賀岳陽(yáng)樓將落成,他卻回答說(shuō):“落甚成?只待憑欄大慟數(shù)場(chǎng)!笨梢娝那榫w極為低落。

  范仲淹正是借作記之機(jī),含蓄委婉地規(guī)勸他要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和樂(lè)觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結(jié)合的風(fēng)格。

  3、三讀,用對(duì)情

  教師提示:

  第一段以敘為主,應(yīng)讀得舒緩、莊重;

  第二段寫洞庭湖景色的文字,應(yīng)讀得雄渾!扒叭酥鰝湟印,語(yǔ)調(diào)平緩,“然則”一句引出新意境,語(yǔ)調(diào)升高!暗脽o(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣, 學(xué)生揣摩:

  第三段以“若夫”起筆,意味深長(zhǎng),以下寫景文字,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。 第四段“至若”引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫面,應(yīng)讀得高亢、嘹亮,節(jié)奏明快而有力。 第五段以“嗟夫”開啟,帶來(lái)抒情和議論的意味,三句疑問(wèn)句,語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng),“噫”一句,應(yīng)讀出悲涼慷慨,一往情深的意味。

  4、四讀,品其人

  文中刻畫了哪兩類人??jī)烧哂泻巍爱悺?你屬于哪種人?

  遷客騷人

  古仁人

  出示今人圖片:

  郭德綱和郭麒麟

  鷹爸何烈勝和多多

  點(diǎn)評(píng):丁肇中就這么說(shuō)過(guò):“考試能拿第一名并不代表一切,因?yàn)榭荚囀墙鉀Q別人解決了的問(wèn)題。我所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)的物理學(xué)家、化學(xué)家,拿諾貝爾獎(jiǎng)的,幾乎沒(méi)有在學(xué)?嫉谝幻,考最后一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個(gè)題目,根據(jù)客觀情況,認(rèn)定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個(gè),其余的東西都可以放在次要的位置!

  5、齊讀,悟深意

  讓我們重回經(jīng)典,再次感受范仲淹高尚的氣節(jié),齊讀《岳陽(yáng)樓記》

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