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岳陽(yáng)樓記讀后感

時(shí)間:2024-06-19 19:26:32 岳陽(yáng)樓記 我要投稿

岳陽(yáng)樓記讀后感(合集15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的岳陽(yáng)樓記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

岳陽(yáng)樓記讀后感(合集15篇)

岳陽(yáng)樓記讀后感1

  前不見(jiàn)古人,使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽(yáng)樓。我們無(wú)法再現(xiàn)當(dāng)年景象,留給我們是一些深深遺憾和無(wú)盡思考。

  岳陽(yáng)樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩雄偉,有著朝暉夕陰無(wú)窮變化,再加上遷客騷人華麗詩(shī)篇和萬(wàn)船感慨,使得岳陽(yáng)樓更加神秘。

  歷史已經(jīng)過(guò)去,當(dāng)我們五次回憶歷史時(shí)候,我們能夠看到是一個(gè)積極向上滕子京,一個(gè)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”范仲淹!吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”人生有著升起輝煌,也有著墜落遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒(méi)有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你遭遇令人悲嘆,真是“卻道無(wú)涼好個(gè)秋”;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”、“壯歲族旗擁萬(wàn)夫”。但最后也只有“卻將萬(wàn)字平戎策,換得鄰家種樹(shù)節(jié)”遺憾與無(wú)奈!睹狼凼摗、《九議》也隨之成為歷史泛黃一頁(yè)而后十六十年則讓人頓覺(jué)悲哀。

  或許辛棄疾醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成了你無(wú)畏誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你人生態(tài)度。你精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽(tīng)到你那豪邁壯語(yǔ)!

岳陽(yáng)樓記讀后感2

  讀完《岳陽(yáng)樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷固然讓人敬佩,然而讓我陷入沉思的是,面對(duì)同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何?是啊,因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記,忘記過(guò)去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘記的。xxx年,鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌,然而她依然選擇了離開(kāi)。她說(shuō),她贏得委屈。其實(shí),她是沒(méi)有忘記,沒(méi)有忘記自己過(guò)去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后,大楊洋又回到了冰場(chǎng),沒(méi)有金色的.光芒照耀,她壓抑的心,又一次快樂(lè)了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確,生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的成功,正如那句話所說(shuō)“好漢不提當(dāng)年勇”。

  因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切,生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然,我們還需要忘記過(guò)去的失敗。過(guò)去的失敗在生活中猶如一道陰霾,它擋住了明亮的陽(yáng)光,它讓啟明星無(wú)法閃耀光輝,讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗,為陰沉沉的牢籠開(kāi)一扇窗,陽(yáng)光會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)來(lái),讓生活的牢籠變得如此敞亮,它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的爭(zhēng)斗,忘記過(guò)去的不和,以一顆寬容的心去面對(duì)事態(tài)萬(wàn)千,斤斤計(jì)較只會(huì)讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。有人說(shuō),生活需要懷舊?墒,我們不能生活在過(guò)去中,因?yàn)槲覀儫o(wú)法回到過(guò)去。未來(lái)才是我們真正的目標(biāo),生活需要忘記,忘記過(guò)去,讓過(guò)去成為一張白紙,一切從零開(kāi)始。是啊,生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的一切,平和地面對(duì)眼前的一切吧!

岳陽(yáng)樓記讀后感3

  今讀《岳陽(yáng)樓記》,對(duì)作者的人品、人格敬仰之情猶然而生、有感如下。

  一、政治失意不失志。

  作者于1045年因改革弊政失敗,被罷去副相官職,貶至鄧州(今河南鄧縣),遭受了嚴(yán)重的政治打擊。雖被罷官降職,作者卻沒(méi)有失去志向,仍然在新的崗位上勤懇工作。相比我們有些同志,在工作中遇到困難、遭受挫折、偶感仕途無(wú)望,從此就一蹶不振。對(duì)人生的理想、信仰瞬間發(fā)生顛倒的看法,工作中出現(xiàn)消極怠工,做一天和尚撞一天鐘,顯然經(jīng)受不起人生的挫折和失敗的'考驗(yàn)。就此比較,作者身為封建時(shí)期的官吏,在三年縣太爺,十萬(wàn)雪花銀的時(shí)期,具有“不以物喜,不以已悲”的仁人思想,值得我們認(rèn)真很好的學(xué)習(xí)。

  二、憂國(guó)憂民的思想。

  “居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,是進(jìn)亦憂、退亦憂”。此句不泛體現(xiàn)了作者濃厚的封建忠君意識(shí),但它更能體現(xiàn)作者的憂國(guó)憂民思想,做官時(shí)要想到民眾,為民眾多做事、做好事,不做官時(shí)也要想到國(guó)家,關(guān)心國(guó)家的發(fā)展壯大,把國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。

  當(dāng)今,我們一些同志當(dāng)官時(shí),不是憂其民,而是高高在上,把公仆變?yōu)橹魅,甚至腐化墮落。不?dāng)官時(shí)也不憂其國(guó),對(duì)國(guó)家發(fā)展壯大漠不關(guān)心,置若罔聞。我們共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)的核心力量,代表廣大人民群眾的根本利益,作為共產(chǎn)黨人就更應(yīng)具有憂國(guó)憂民的思想,全心全意為人民服務(wù),為國(guó)家的發(fā)展壯大多做貢獻(xiàn)。

  范仲淹的告誡我們的是世人應(yīng)有大公無(wú)私的精神。

岳陽(yáng)樓記讀后感4

  我沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)樓,但范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》卻早已使我心向往之。透過(guò)《岳陽(yáng)樓記》酣暢淋漓的文筆,那臨江的春色,秀美的風(fēng)光,八百里洞庭的浩瀚,人與自然和諧相處的歡愉,彷佛盡收眼底,如臨其境!暗撬箻且,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!蔽艺媲械馗惺艿,范仲淹所追求的社會(huì)理想,正是自然界萬(wàn)類霜天競(jìng)自由,天人合一的和諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛(ài)與奉獻(xiàn),是社稷民生的繁榮與平和?慈缃瘢h的“”提出建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,更加重視環(huán)境建設(shè)與保護(hù),歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。

  居安思危,憂國(guó)憂民。不以物喜,不以己悲。在幾十年的仕途生涯中,范仲淹始終堅(jiān)持以造福天下蒼生為己任,為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔,體恤民生疾苦,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶但不改青云之志。個(gè)人的榮辱得失,他一直置之度外,雖窮困潦倒,其心系天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫,憂國(guó)憂民的情操,像一面鏡子,在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝,令人敬仰。

  自強(qiáng)不息,奮斗不止,范仲淹終其一生踐行自己的`崇高理想!熬訌R堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂!边@神圣的使命感與榮辱觀,如今已成了我們民族精神的無(wú)價(jià)之寶。理想,是一面旗幟,有了這樣的精神,中華民族一定會(huì)戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,傲然屹立于世界民族之林。

  久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡,咀嚼范公留給我們的《岳陽(yáng)樓記》,一任自己的思緒飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。我想,樹(shù)立什么樣的人生觀、價(jià)值觀,應(yīng)該是值得我們當(dāng)代青年認(rèn)真思考的重大問(wèn)題。

岳陽(yáng)樓記讀后感5

  《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的一部代表作品,上學(xué)的時(shí)候就學(xué)過(guò)。隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)這種古文越來(lái)越有感覺(jué)。

  宋朝慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。范仲淹應(yīng)為施行清理新政失敗,被貶鄧州知州,當(dāng)時(shí)他非常郁悶,這時(shí)候就接到了他的好朋友滕子京為請(qǐng)他為岳陽(yáng)樓作記。于是在當(dāng)時(shí)寫下了這首《岳陽(yáng)樓記》。

  岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之一,歷史上有很多詩(shī)人稱贊它。岳陽(yáng)樓位于長(zhǎng)江與洞庭湖相交的地方。地理位置非常重要,自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。自古就有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的`美譽(yù)。在岳陽(yáng)樓有時(shí)波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀南,郁郁青青。優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)煙一空、皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答。在這個(gè)時(shí)候登上岳陽(yáng)樓心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),非常開(kāi)心。

  但是岳陽(yáng)樓并不是一直都很安靜,在淫雨霏霏,幾個(gè)月都不停,而且江面上大風(fēng)怒吼,波濤洶涌,甚至看不見(jiàn)太陽(yáng),船舶都被摧毀,這個(gè)時(shí)候看風(fēng)景會(huì)有非常悲傷的感覺(jué)。

  作者說(shuō),我常常尋求古代仁人志士的狀態(tài),那么古代圣賢究竟做了什么呢?原來(lái)他們不因?yàn)橥饩说牡檬Ф玻麄冊(cè)诔⒅械臅r(shí)候就為君主擔(dān)憂,遠(yuǎn)離朝廷的時(shí)候?yàn)榘傩論?dān)心。想一下古代的圣人,應(yīng)該都是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而吧。

  讀完后我越發(fā)明白,作者的心態(tài),盡管被貶,心情非?鄲。但是還是擔(dān)心君王被小人蒙蔽,百姓受苦受難。在今天我們的國(guó)家雖然經(jīng)濟(jì)上取得了很大的進(jìn)步,但是仍然存在分配不均,年輕人好多人都感到迷茫。好多人都為了生計(jì)而苦惱,今天我們應(yīng)該靜下心來(lái)反思,有沒(méi)有更好的解決辦法。

岳陽(yáng)樓記讀后感6

  《岳陽(yáng)樓記》讀后感《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作,是古今傳誦明文。

  文章分?jǐn)⑹、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到景物,通過(guò)寫環(huán)境變化反映人們心情:當(dāng)春光明媚,花草芳馨時(shí)候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿時(shí)候,人們變得傷感悲痛。最后,作者借“古仁人”形象表達(dá)了自己思想感情。

  我感受是:人們只因環(huán)境變化而心情變化,絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”一樣,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家,以國(guó)家大局為重,無(wú)論是在京城,還是在遙遠(yuǎn)地方,只要有這顆愛(ài)國(guó)之心,就一定能夠打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧,那么由誰(shuí)來(lái)抵抗侵兵?由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策?由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾?沒(méi)有了民眾,這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí),有力出力,有計(jì)獻(xiàn)計(jì),為國(guó)家擔(dān)憂,為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后,就可以和舉國(guó)上下所有人們一起歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺(jué)得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣。只有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能有一個(gè)深刻印象,十分有效果。等學(xué)完之后,再放下心來(lái)玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎?

  《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)該心系國(guó)家,從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神,把學(xué)習(xí)放在第一位,玩耍次之,才能學(xué)得扎實(shí),玩得開(kāi)心。

岳陽(yáng)樓記讀后感7

  前不見(jiàn)古人,使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽(yáng)樓。我們無(wú)法再現(xiàn)當(dāng)年的景象,留給我們的是一些深深的遺憾與無(wú)盡的思考。

  岳陽(yáng)樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無(wú)窮變化,再加上遷客騷人華麗詩(shī)篇與萬(wàn)船感慨,使得岳陽(yáng)樓更加神秘。

  歷史已經(jīng)過(guò)去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時(shí)候,我們能夠看到的是一個(gè)積極向上的滕子京,一個(gè)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹!吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒(méi)有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無(wú)涼好個(gè)秋”;蛟S辛棄疾也與你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬 ,氣吞萬(wàn)里如虎”、“壯歲族旗擁萬(wàn)夫”。但最后也只有“卻將萬(wàn)字平戎策,換得鄰家種樹(shù)節(jié)”的遺憾與無(wú)奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁(yè)而后十六十年則讓人頓覺(jué)悲哀。

  或許辛棄疾的'醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成了你無(wú)畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽(tīng)到你那豪邁的壯語(yǔ)!

岳陽(yáng)樓記讀后感8

  《岳陽(yáng)樓記》讀后感《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。

  文章分?jǐn)⑹、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物,通過(guò)寫環(huán)境變化反映人們的心情:當(dāng)春光明媚,花草芳馨的`時(shí)候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候,人們變得傷感悲痛。最后,作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

  我的感受是:人們只因環(huán)境變化而心情變化,絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”一樣,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家,以國(guó)家大局為重,無(wú)論是在京城,還是在遙遠(yuǎn)的地方,只要有這顆愛(ài)國(guó)之心,就一定能打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧,那么由誰(shuí)來(lái)抵抗侵兵?由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策?由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾?沒(méi)有了民眾,這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí),有力出力,有計(jì)獻(xiàn)計(jì),為國(guó)家擔(dān)憂,為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后,就可以和舉國(guó)上下所有的人們一起歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺(jué)得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能夠有一個(gè)深刻的印象,十分有效果。等學(xué)完之后,再放下心來(lái)玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎?

  《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)該心系國(guó)家,從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神,把學(xué)習(xí)放在第一位,玩耍次之,才能學(xué)得扎實(shí),玩得開(kāi)心。

岳陽(yáng)樓記讀后感9

  人是感情的動(dòng)物,當(dāng)外在事物受到刺激時(shí),常會(huì)因?yàn)榈檬r(jià)值的偏失,而怨天尤人。

  其實(shí)環(huán)境的締造是人為的,而自己對(duì)人生的價(jià)值卻是主觀的。“不以物喜,不以物悲”,不以外物美適而喜,不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷憂喪志,把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊,憂心沖沖,抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外,卻能把心事托付山水,所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。

  如果李賀不早死,或許有更多絕妙作品能流傳下來(lái),可惜他沒(méi)有蘇軾的'氣度,不能“即其所居之位,樂(lè)其日用之!薄r且,這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀,流于一種不滿現(xiàn)實(shí)、沉郁的、萎靡不振的跡向。這對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)乃至個(gè)人又有何益?只不過(guò)是使后人感到嘆惋罷了。

  孟子云:“士窮不離義,達(dá)不離道!庇衷疲骸肮胖说弥緷杉佑诿瘢坏弥拘奚憩F(xiàn)于世!薄案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下!边@才是文人對(duì)得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下,皆能處之泰然,不以眼前的富貴,也不因處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊,而人類的生命只是幾照露水,當(dāng)露水蒸融時(shí)無(wú)影無(wú)蹤。偶爾我們會(huì)回想過(guò)去,緬懷古人,而范文正公能用最大寬容與氣度,安慰被謫的好友。歐陽(yáng)修謂其“能富貴貧賤,毀譽(yù)歡戚,不一動(dòng)其心”。他能有偉大的事業(yè),實(shí)際上是他不怨天尤人,時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自己,保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,以民生為主,實(shí)得利于“不以物喜,不以己悲”的思想意志而成的。

岳陽(yáng)樓記讀后感10

  讀完《岳陽(yáng)樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷固然讓人敬佩,然而讓我陷入沉思的是,面對(duì)同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何?是啊,因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記,忘記過(guò)去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘記的。20xx年,鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌,然而她依然選擇了離開(kāi)。她說(shuō),她贏得委屈。其實(shí),她是沒(méi)有忘記,沒(méi)有忘記自己過(guò)去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后,大楊洋又回到了冰場(chǎng),沒(méi)有金色的光芒照耀,她壓抑的心,又一次快樂(lè)了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確,生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的成功,正如那句話所說(shuō)“好漢不提當(dāng)年勇”。

  因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能夠以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切,生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然,我們還需要忘記過(guò)去的失敗。過(guò)去的失敗在生活中猶如一道陰霾,它擋住了明亮的陽(yáng)光,它讓啟明星無(wú)法閃耀光輝,讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗,為陰沉沉的牢籠開(kāi)一扇窗,陽(yáng)光會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)來(lái),讓生活的牢籠變得如此敞亮,它們能夠照亮成功的路。生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的爭(zhēng)斗,忘記過(guò)去的'不和,以一顆寬容的心去面對(duì)事態(tài)萬(wàn)千,斤斤計(jì)較只會(huì)讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。有人說(shuō),生活需要懷舊?墒,我們不能生活在過(guò)去中,因?yàn)槲覀儫o(wú)法回到過(guò)去。未來(lái)才是我們真正的目標(biāo),生活需要忘記,忘記過(guò)去,讓過(guò)去成為一張白紙,一切從零開(kāi)始。是啊,生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的一切,平和地面對(duì)眼前的一切吧!

岳陽(yáng)樓記讀后感11

  《岳陽(yáng)樓記》讀后感《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。

  文章分?jǐn)⑹、寫景、議論三部分。作家在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物,通過(guò)寫環(huán)境變化反映人們的心情:當(dāng)春光明媚,花草芳馨的`時(shí)候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候,人們變得傷感悲痛。最后,作家借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

  我的感受是:人們只因環(huán)境變化而心情變化,絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”一樣,應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家,以國(guó)家大局為重,無(wú)論是在京城,還是在遙遠(yuǎn)的地方,只要有這顆愛(ài)國(guó)之心,就一定能夠打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧,那么由誰(shuí)來(lái)抵抗侵兵?由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策?由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾?沒(méi)有了民眾,這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí),有力出力,有計(jì)獻(xiàn)計(jì),為國(guó)家擔(dān)憂,為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后,就可以和舉國(guó)上下所有的人們一起歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺(jué)得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能有一個(gè)深刻的印象,十分有效果。等學(xué)完之后,再放下心來(lái)玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎?

  《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)該心系國(guó)家,從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神,把學(xué)習(xí)放在第一位,玩耍次之,才能學(xué)得扎實(shí),玩得開(kāi)心。

岳陽(yáng)樓記讀后感12

  早聞岳陽(yáng)樓與黃鶴樓、滕王閣號(hào)稱江南三大名樓。這年寒假,我早已迫不及待的獨(dú)去前往岳陽(yáng)樓去登門游覽一番。

  岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后,其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,西晉南北朝時(shí)稱“巴山岳陽(yáng)樓風(fēng)景區(qū)”。

  ……經(jīng)過(guò)一路顛簸,我終于在入夜之前來(lái)到了岳陽(yáng)樓。提到岳陽(yáng)樓,就離不開(kāi)洞庭湖。正因?yàn)橛辛硕赐ズ旁炀土诉@樣一座名樓。正所謂范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》里所寫的“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!敝灰(jiàn)樓南邊洞庭湖浩瀚迂回,山巒突兀,其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖,湖中有山,漁帆點(diǎn)點(diǎn),蘆葉青青,水天一色,鷗鷺翔飛。洞庭湖的氣勢(shì)為雄偉磅礴,洞庭湖的.為月色柔和瑰麗。

  我站在樓下向上看去,整座樓“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,與滕王閣“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”和黃鶴樓的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!毕啾,毫不遜色。

  漸漸的,在我不經(jīng)意的瀏覽中,夜深了,我好似也癡了。當(dāng)我走到頂樓的護(hù)欄邊上時(shí),才真正的感受到“而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!”的含義呀。啊——岳陽(yáng)樓,白天你是一個(gè)健壯的小伙子,有著寬廣的胸懷,向著天空長(zhǎng)笑,夜晚,你就是一個(gè)溫柔婉盈的女子,披戴著五彩的霓裳,輕輕舞蹈著。在這里,在這燈火通明的湖邊,唯有你是這兒唯一高大耀眼的雄星。

  不知不覺(jué)中,已經(jīng)到了樓下,戀戀不舍地踏上了回家的路。那岳陽(yáng)樓雄偉壯觀的美景,還有那氣勢(shì)非凡的洞庭湖與前者交織于我的腦海里,讓我久久不能忘卻……

岳陽(yáng)樓記讀后感13

  《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。

  文章分?jǐn)⑹、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物,經(jīng)過(guò)寫環(huán)境變化反映人們的`心境:當(dāng)春光明媚,花草芳馨的時(shí)候,人們變得喜悅興奮,忘記了憂傷,沉醉在景色之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候,人們變得傷感悲痛。最終,作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自我的思想感情。

  我的感受是:人們只因環(huán)境變化而心境變化,絲毫沒(méi)有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”一樣,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家,以國(guó)家大局為重,無(wú)論是在京城,還是在遙遠(yuǎn)的地方,只要有這顆愛(ài)國(guó)之心,就必須能夠打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧,那么由誰(shuí)來(lái)抵抗侵兵?由誰(shuí)來(lái)出謀獻(xiàn)策?由誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾?沒(méi)有了民眾,這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí),有力出力,有計(jì)獻(xiàn)計(jì),為國(guó)家擔(dān)憂,為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后,就能夠和舉國(guó)上下所有的人們一齊歡欣,一同慶祝。那是,也許更覺(jué)得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。僅有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能有一個(gè)深刻的印象,十分有效果。等學(xué)完之后,再放下心來(lái)玩,難道不比提心吊膽地玩好嗎?

  《岳陽(yáng)樓記》主要告訴我們一個(gè)臣子應(yīng)當(dāng)心系國(guó)家,從而折射出應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神,把學(xué)習(xí)放在第一位,玩耍次之,才能學(xué)得扎實(shí),玩得開(kāi)心。

岳陽(yáng)樓記讀后感14

  《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》兩篇古來(lái)少有的名文、美文、雄文,觀起來(lái)讓我收獲不多不少。

  可能是我看點(diǎn)比較獨(dú)特,我首先看到的是兩位大文豪去看整個(gè)世界的視角。首先從題目來(lái)說(shuō),《岳陽(yáng)樓記》,自古以來(lái)就很出名,就是文人墨客多顯之地,反而是《醉翁亭記》中的醉翁亭,如果不是歐陽(yáng)修一文提到,可能世人根本就不知道有這樣一個(gè)地方,這里就可以看出兩人的不同了:范仲淹從一個(gè)名勝去看天下人,是以大見(jiàn)更大,而歐陽(yáng)修卻從一個(gè)小地方去看天下人,是以小見(jiàn)大雖然不同的角度去看都會(huì)看到不同的`東西?晌疫是比較認(rèn)同歐陽(yáng)修的視角,畢竟是為官,就是為了民,所以還是得從民的身上出發(fā),而不是從文人墨客出發(fā),當(dāng)然這只是我個(gè)人看法,畢竟人范仲淹都沒(méi)到過(guò)岳陽(yáng)樓,所以范仲淹的視角我也不覺(jué)得否定。

  我從這兩篇文章得到的不是知識(shí),準(zhǔn)確的說(shuō)是不僅僅是,我的到最多的其實(shí)是道理,它解決了縈繞我心頭很久的疑問(wèn)——我到底需要什么,就拿做好事來(lái)說(shuō),有的人終其一生去行善,到最后卻不為人所知,反倒是那些名人,隨便干點(diǎn)什么影響力都比他們大,那么行善到底為了什么,為了積德?為了出名?還是其他什么呢?我思考了很久,讀了這兩篇文章后,我抓到了一些軌跡,其實(shí)驅(qū)使一個(gè)人的不是他的腦子而是他的心,就如兩位文豪,他們先“天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是為了什么,其實(shí)是為了他們的心,他們的心所向往的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是隨心,這也是我觀兩篇文章后最大的收獲。

岳陽(yáng)樓記讀后感15

  讀完《岳陽(yáng)樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷固然讓人敬佩,然而讓我陷入沉思的是,面對(duì)同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何?是啊,由于他們沒(méi)有忘記,忘記過(guò)去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘記的。20xx年,鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌,然而她依然選擇了離開(kāi)。她說(shuō),她贏得委屈。其實(shí),她是沒(méi)有忘記,沒(méi)有忘記自己過(guò)去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后,大楊洋又回到了冰場(chǎng),沒(méi)有金色的光芒照耀,她壓抑的心,又一次快樂(lè)了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確,生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的成功,正如那句話所說(shuō)“好漢不提當(dāng)年勇”。

  由于只有這樣,我們才能以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切,生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然,我們還需要忘記過(guò)去的失敗。過(guò)去的失敗在生活中猶如一道陰霾,它擋住了明亮的陽(yáng)光,它讓啟明星無(wú)法閃耀光輝,讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗,為陰沉沉的.牢籠開(kāi)一扇窗,陽(yáng)光會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)來(lái),讓生活的牢籠變得如此敞亮,它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的爭(zhēng)斗,忘記過(guò)去的不和,以一顆寬容的心去面對(duì)事態(tài)萬(wàn)千,斤斤計(jì)較只會(huì)讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。有人說(shuō),生活需要懷舊?墒,我們不能生活在過(guò)去中,由于我們無(wú)法回到過(guò)去。未來(lái)才是我們真正的目標(biāo),生活需要忘記,忘記過(guò)去,讓過(guò)去成為一張白紙,一切從零開(kāi)始。是啊,生活是需要忘記的,忘記過(guò)去的一切,平和地面對(duì)眼前的一切吧!

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