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岳陽樓記讀后感范文
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的岳陽樓記讀后感范文,歡迎大家分享。
岳陽樓記讀后感范文1
假期里閑來無事,便在書桌旁看書。偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽樓記讀》。讀完后我感慨萬千,便把讀完后的感受和大家一起分享。
我第一感受是美:岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!边@一段,因為只要登上岳陽樓,就有心懷開闊,精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了,端著酒杯對著風(fēng),那心情真是快樂極了,這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。
第二我感受到了范仲淹的憂愁:從這一段“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?”這一段,因為它的`意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時候才快樂呢?那一定要說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。
《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美,也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂!薄
岳陽樓記讀后感范文2
《岳陽樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所寫。
《岳陽樓記》中的“不以物喜,不以已悲”是說不以外物美適而喜,不以已身困厄而悲。這反映出多少文客騷人因環(huán)境而懷憂喪志,喪失豪情。作者通過寫環(huán)境變化反映人們的心情:當(dāng)春光明媚的時候,人們心情是喜悅的;當(dāng)烏云密布的時候,人們的心情是悲傷的。
前不見古人,使我們愴然涕下。自古文客騷人多會于岳陽樓。我們無法在現(xiàn)當(dāng)年的景象,但可以用心去體會。人們只因環(huán)境的變化而讓心情改變,絲毫沒有把國家的安危放在眼里。如果人們對國家都不管不顧,那么由誰來保家衛(wèi)國,一個國家沒有了民眾,還有什么意義。就如我們學(xué)習(xí)一樣,如果只學(xué)習(xí)而不努力還不是無意義。學(xué)習(xí)也是一樣。只有付出才有收獲。只有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能有一個深刻的印象。
人是感性動物,當(dāng)外在事物受到刺激的時候,常常會因為的事而怨天尤人。歐陽修曾經(jīng)說過“能富貴貧賤,毀譽(yù)歡戚,不一動其心”他能有偉大的事業(yè),實際上是他一直努力,不怨天尤人的結(jié)果。
一般人確實難以做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,但至少對于“以天下為己任”的“高官”和“位卑未敢忘憂國”的.志士們不妨有這樣的要求。
不管在什么環(huán)境下,都能處之泰然,不為眼前的富貴而有所動搖,要不要因為身處逆境而有所改變。
圣人和我們凡人就是不一樣。如果當(dāng)我面對“陰風(fēng)怒號,濁浪排空”的景象時,我肯定會像“遷客騷人”一樣情緒低落,面對“春和景明,皓月千里”的景象,則肯定會像他們一樣心曠神怡。我無法跳出俗人心理,做不到異于“二者之為”,修煉不成“古人人”。
《岳陽樓記》主要是告訴我們一個臣子應(yīng)該心系國家,從而折射出應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,努力學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)放在首位,先把學(xué)習(xí)搞好,在說其他,只有先把學(xué)習(xí)搞好,才能玩的開心。
岳陽樓記讀后感范文3
岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩文有關(guān)。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負(fù)盛名。
范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當(dāng)他郁悶之極時,接到好友藤子京為岳陽樓作記的請求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自己博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),并與朋友共勉。千古名篇便因此而誕生。
提到岳陽樓,就離不開洞庭湖。正因為有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。范文正公認(rèn)為巴陵的美好景色全集中在洞庭湖,于是他說:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”盡這一句,就可與“氣蒸云夢澤,波撼岳陽樓”的詩句相媲美,活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊,可見作者恢弘的氣度,不凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。
然后,作者通過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產(chǎn)生的兩種迥異的心情,表明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來是人之常情。然而,作者又與“古仁人”的不同心境來駁論,他們不因外界的好壞和自己的得失而或悲或喜。這應(yīng)該是人生的'最高境界,超越功名利祿、超越榮辱得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。他們卻積極入世,在他們心里裝著國家的興亡和老百姓的苦樂。
《岳陽樓記》的著名,是因為它思想境界的崇高。范仲淹當(dāng)時正被貶官“處江湖之遠(yuǎn)”,本來可以采取獨善其身的態(tài)度,落得清閑自在,可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。
一個人要做到先憂,必須有膽有識有志,固然不容易。而當(dāng)一個先憂之士建立了功勛之后還能后樂,更加難能可貴。
我喜歡作者用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景,更陶醉于其用意義深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價值高標(biāo)。讀《岳陽樓記》實在是一種美的享受!
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