岳陽樓記汪曾祺讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的岳陽樓記汪曾祺讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　今天讀《岳陽樓記》，感受頗深。

　　文章第一段寫作者記這篇文章的緣由。作者之所以寫這篇文章，是受滕子京之托。滕子京在慶歷四年春，謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。這句話中你讀出了什么信息沒?作者為何第一段交代這個信息?因為作者要在“謫”字上做文章。想想，“謫守”意味著什么?這個時候，按說，人的心情是很不好的，工作起來當然也不會很帶勁，可能還會消極怠工怨天尤人�？墒请�子京竟然把巴陵郡治理的政通人和，百廢俱興。想想看，暗含著什么?是不是“不以物喜，不以己悲”的情懷。

　　作者既然受人之托，就得忠人之事。寫岳陽樓，寫什么呢?岳陽樓在唐代就已聲名遠播，李白、杜甫、孟浩然、劉禹錫等都曾在這里題詠，再寫洞庭湖的風景不是拾人牙慧嗎?因此作者用一句“前人之述備矣”打住這條思路。本文不再寫這些。寫什么呢?作者宕開一筆，“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?”，作者找到了另外一個思路，今天說說覽物之情，說說遷客騷人不同的覽物之情。一個“異”字開啟下文。

　　遷客騷人有什么樣不同的覽物之情呢?陰天洞庭湖很晦暗時，他們登上岳陽樓，就會觸景生情，想到自己晦暗的人生，于是感極而悲者矣。一個“悲”字點出了遷客騷人的一種情懷。而春和景明的時候，遷客騷人來到這里，則會“其喜洋洋者矣”。一個“喜”字點出了遷客騷人的另一種情懷。這一悲一喜呼應前文的“異”字，看上去，這兩種情懷好像不一樣。(其實本質(zhì)一樣，都是因物而喜因己而悲)

　　寫到這里，文章其實還沒有什么過人之處，觸景生情在古往今來的寫景文中不也很常見嗎?柳宗元看到小石潭的幽靜荒僻不也頓生悄愴之感，想到自己被貶永州的不幸命運?而且這種情懷不也無可厚非，人之常情嗎?

　　但是范仲淹何許人也?滕子京呢?還記得第一段作者提到的信息嗎?那個“謫”字，暗含著什么?范仲淹寫此文時，被貶鄧州。與滕子京有著相同的經(jīng)歷。可是他們兩人是什么樣的人呢?是不同于上面兩種遷客騷人的。他們沒有因為自己的得失就悲成什么樣，從“政通人和”的記敘，我們看出他們很振作，很奮發(fā)。心中裝著不是“小我”。而是百姓，天下。他認為人是可以有第三種境界的。

　　因此，文章寫到這里，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，用一句“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”總結(jié)上文，開啟下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是作者振聾發(fā)聵，境界高昂的胸襟抱負的寫照。因此作者說，“微斯人，吾誰與歸”沒有這種人，我同誰一道呢?我們才是同道中人啊!

　　因此，全文的思路就是“謫——備——異——悲——喜——異”，我覺得這幾個字起到了一線串珠的作用。

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