岳陽(yáng)樓記教案

時(shí)間：2024-09-08 22:20:22 岳陽(yáng)樓記我要投稿

岳陽(yáng)樓記教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的岳陽(yáng)樓記教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

岳陽(yáng)樓記教案

岳陽(yáng)樓記教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、初步了解文章的基本內(nèi)容

　　2、有感情地誦讀

　　3、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義及用法

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：同目標(biāo)2、3

　　教學(xué)用品：錄音機(jī)

　　教學(xué)環(huán)節(jié)

　　師生共研內(nèi)容

　　教學(xué)法指導(dǎo)

　　修正欄

　　導(dǎo)入：

　　合作探究

　　同學(xué)們，這里有一副對(duì)聯(lián)：四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。你們能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一個(gè)人嗎？

　　范仲淹是北宋著名的政治家、文學(xué)家。他出：身貧寒，為官以后始終嚴(yán)于律己，以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái)；在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，被歐陽(yáng)修譽(yù)為“立朝有本末”，雖屢遭貶謫，而全不在意。俗話說(shuō)，“文如其人”。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的代表作．《岳陽(yáng)樓記》，看看他是怎樣通過(guò)自己的文章來(lái)真切地表達(dá)自己的思想，又表達(dá)了怎樣的思想。

　　（一）誦讀課文

　　1自主朗讀

　　學(xué)生自由讀課文，正音，整體感知課文。

　　2指名朗讀

　　3分組活動(dòng)

　　【投影】①謫（zhé）屬（同“囑”）（zhǔ）浩浩湯湯（shāng）

　　若夫（f0）憂讒畏譏（chán）偕（×īé）

　　【投影】②銜／遠(yuǎn)山，吞／長(zhǎng)江

　　不以／物喜，不以／己悲。

　　先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。

　　4聽(tīng)錄音，可以輕聲跟讀。

　　5再次自由讀，讀通課文。

　　6．展示交流

　　指名學(xué)生朗讀，學(xué)生自由點(diǎn)評(píng)。

　　【討論】朗讀每一小節(jié)應(yīng)帶著怎樣不同的感情？‘為什么？

　　（二）合作交流，解談探究，學(xué)習(xí)一、二節(jié)

　　1．自學(xué)尋疑。

　　引導(dǎo)學(xué)生充分利用書(shū)下注釋和工具書(shū)閱讀前兩節(jié)。口述文章大意，疑難處作出標(biāo)記。

　　2．互助答問(wèn)

　　鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問(wèn)，回答力求簡(jiǎn)潔有個(gè)性。

　　3．積累突破

　　指導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)字詞，對(duì)照投影內(nèi)容自我檢測(cè)。

　　【投影】解釋下列各句中加點(diǎn)的字，并理解句意。

　�、僬ㄈ撕�，百?gòu)U具興

　�、诳烫瀑t今人詩(shī)賦于其上。

　　歲賦其二

　　更若役，復(fù)若賦

　�、塾栌^夫巴陵勝狀

　�、苡[物之情，得無(wú)異乎？

　　4．引導(dǎo)分析

　　討論這兩節(jié)在文中的作用。

　　（三）課堂小結(jié)

　　學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。

　　指名回答。板書(shū)岳陽(yáng)樓記范仲淹

　　簡(jiǎn)介范仲淹

　　1引導(dǎo)學(xué)生放聲自由朗讀課文，利用書(shū)下注釋、字典或同桌交流解決閱讀障礙。

　　引導(dǎo)評(píng)價(jià)

　　3指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照投影內(nèi)容，分小組朗讀課文（相互糾正字音和斷句）

　　6【點(diǎn)撥】第1節(jié)用敘述性的.平和的語(yǔ)調(diào)誦讀。第2節(jié)是對(duì)洞庭湖美景的氣勢(shì)磅礴的描繪，應(yīng)帶著贊美之情朗讀。第3節(jié)是對(duì)陰雨天景色的描繪，畫(huà)面陰冷，感情悲傷，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感。第4節(jié)是對(duì)晴天美好景色的描繪，畫(huà)面晴朗，感情喜悅，誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感。第5節(jié)要把理性思考的韻味讀出來(lái)。

　　學(xué)生自學(xué)．教師巡視視答疑。

　　指名回答

　　組織學(xué)生討論交流。

岳陽(yáng)樓記教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　多媒體出示詞句練習(xí)。

　　a.解釋詞義：

　　（1）乃重修岳陽(yáng)樓

　�。�2）屬予作文以記之

　　（3）予觀夫巴陵勝狀

　�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀也

　�。�5）前人之述備矣

　�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘

　　（7）若夫霪雨霏霏

　�。�8）薄暮冥冥

　　（9）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

　　（10）至若春和景明

　�。�11）而或長(zhǎng)煙一空

　　（12）寵辱偕忘

　�。�13）或異二者之為

　　（14）是進(jìn)亦憂，退亦憂

　　b.翻譯：

　　（1）覽物之情，得無(wú)異乎？

　�。�2）不以物喜，不以己悲。

　�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　�。�4）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　二、精心導(dǎo)入

　　1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》導(dǎo)入課文。

　　2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、解難答疑

　　1、學(xué)生集體朗讀課文。

　　2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。

　　4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。

　　2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)？他們被“謫”后的'心情會(huì)怎樣？

　　[明確]“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。

　　3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。

　　[明確]過(guò)渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？

　　[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂(lè)”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　[明確]既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂�，你能把它們找出�?lái)嗎？

　　[明確]“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書(shū)（多媒體顯示）

　　遷客騷人謫古仁人

　　以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲

　�。ḿ淳笆闱椋ㄓ汕槿胱h）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　五、嘗試背誦全文

　　1、教師指導(dǎo)背誦：

　　a.全文結(jié)構(gòu)：敘事——寫(xiě)景——即景生情——議論抒懷

　　b.抓住關(guān)鍵詞句：

　　謫守——觀夫——然則——覽物之情，得無(wú)異乎？——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫

　　2、學(xué)生嘗試背誦

　　六、教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對(duì)偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì)曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。

　　七、布置作業(yè)：

　　1、熟練地背誦全文。

　　2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng)作）。

岳陽(yáng)樓記教案3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

　　1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。

　　3、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：

　　1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。

　　2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：

　　1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。

　　2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。

　　【教學(xué)方法】：

　　通過(guò)對(duì)比分析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)文的能力。

　　【教學(xué)課時(shí)】：

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)用具】：

　　多媒體課件

　　【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)并導(dǎo)入新課：

　　1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。

　　2、《岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：

　　袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱三袁，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，天下無(wú)百年不變之文章；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。

　　二、感知課文：

　　1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。

　　提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。

　　2、根據(jù)課文回答問(wèn)題：

　　（1）、洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）

　　提示：袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種原因造成的。

　　第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。

　　第二，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。

　　第三，二者相遇，九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里�！�

　　第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。

　　第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。

　　第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。

　　第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。

　　結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”

　�。�2）、找出文中表明作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？

　　明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。

　　提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的.時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。

　　（3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？

　　明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”

　　提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為藤子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，用不了多久，就該有政績(jī)可報(bào)了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一追求的“獨(dú)抒性靈”。

　　三、對(duì)比閱讀，拓展延伸：

　�。◣熒餐懻撎骄浚�

　　1、孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？

　　提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境界很狹小。

　　2、從袁文中看，袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓，而據(jù)考證，范仲淹當(dāng)年并未到岳陽(yáng)，只是參照家鄉(xiāng)太湖和有關(guān)詩(shī)文資料，調(diào)動(dòng)想象，寫(xiě)成了這篇散文（參見(jiàn)汪曾褀《蒲橋集·湘行二記》，作家出版社1992年版）。那么--

　�。�1）、是否由于上述原因，袁中道描寫(xiě)的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀比范仲淹筆下的更為細(xì)致具體？

　　明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng)，客觀性很強(qiáng)，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫(xiě)實(shí)性、知識(shí)性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。

　�。�2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文，為什么？

　　提示：是的，范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想象，意境也十分開(kāi)闊（它立足于國(guó)家命運(yùn)，而非個(gè)人沉�。�，再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過(guò)了袁文。

　　3、對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。

　　提示：

　　（1）、詩(shī)言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多�！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。

　　（2）、歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫(xiě)實(shí)。

　　【課堂小結(jié)】：

　　通過(guò)古代詩(shī)文的對(duì)比學(xué)習(xí)，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國(guó)燦爛的文化瑰寶。同時(shí)，老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓，巧妙運(yùn)用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫(xiě)我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。

　　【作業(yè)布置】：

　　1、完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。

　　2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》P50--P51第一、二、三、四題（作業(yè)本）

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】：

　　散文一篇：（散寫(xiě)實(shí)）

　　游岳陽(yáng)樓記袁中道

　　第一段：洞庭湖水奇。

　　第二段：景色變壞，心情變?cè)悖匪莨湃�，涕淚而下。

岳陽(yáng)樓記教案4

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《岳陽(yáng)樓記》公開(kāi)課優(yōu)秀教案

　　義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(語(yǔ)文版)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元

　　教學(xué)目的

　　1.熟讀成誦，理解全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志，并領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。

　　2.了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

　　3.理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。

　　4.掌握重點(diǎn)字詞的意思。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.掌握全文的思路，即由事寫(xiě)景，由景抒情，由情言志，及記事、寫(xiě)景抒情、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法;

　　2.理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

　　課前準(zhǔn)備

　　1.制作課件。

　　2.學(xué)生收集與岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，誦詩(shī)導(dǎo)入

　　1.展示詩(shī)歌杜甫的《登岳陽(yáng)樓》

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　2.學(xué)生誦讀詩(shī)歌李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　3.導(dǎo)入語(yǔ)

　　事實(shí)上，除了李白杜甫在岳陽(yáng)樓留下的我們讀到的這兩首名詩(shī)，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。但是面對(duì)前人熠熠生輝的文字，宋代的范仲淹卻另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使他的名篇《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、聽(tīng)讀課文，感知內(nèi)容

　　1.聽(tīng)朗讀，感知課文。

　　2.理解文章要表達(dá)的思想感情，師在學(xué)生朗讀結(jié)束以后提問(wèn)：作者洋洋灑灑寫(xiě)了這么一篇文章，究竟要表達(dá)怎樣的思想感情?請(qǐng)用課文原文回答。

　　[點(diǎn)撥]

　　①不以物喜，不以己悲

　　②先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　3.學(xué)生在理解文章表達(dá)的感情基礎(chǔ)上齊讀課文，要求讀出文章的感情。

　　三、品讀課文，理解內(nèi)容

　　1.析文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)法

　　[點(diǎn)撥]板書(shū)

　　(一)交代出寫(xiě)作緣由——敘述;

　　(二)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色——寫(xiě)景抒情;

　　(三)表達(dá)自己的胸襟抱負(fù)——議論。

　　2.賞文章美景，體會(huì)文章語(yǔ)言

　　(1)岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的景色?分別是從哪些方面去寫(xiě)的?

　　[點(diǎn)撥]全文共寫(xiě)了三處景色：一處是課文第二段描寫(xiě)洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。

　　(2)作者為什么要描寫(xiě)洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì)，又要想象一陰一晴兩幅畫(huà)面?

　　[點(diǎn)撥]通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一憂一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。

　　3.探文章思想，理解文章主旨

　　(1)“以物喜，以己悲”是人生的兩種情景，你對(duì)此有什么看法?你是贊同還是反對(duì)?為什么?

　　(2)作者對(duì)“以物喜，以己悲”又是怎樣的看法?表達(dá)了怎樣的志向?

　　[點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心，提出了與“遷客騷人”不同的看法：不以物喜，不以己悲;進(jìn)亦憂，退亦憂;先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，即不計(jì)較個(gè)人得失，心憂天下，吃苦在前，享樂(lè)在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。

　　四、課文延伸，拓展提高

　　1.你還知道在我國(guó)歷史上哪些人是憂國(guó)憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的`類(lèi)似“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的一句名言來(lái)。

　　2.今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。

　　五、課堂小結(jié)，作業(yè)布置

　　1.小結(jié)語(yǔ)

　　本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范仲淹那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧!

　　2.作業(yè)

　　(1)背誦全文。

　　(2)仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。

岳陽(yáng)樓記教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認(rèn)識(shí)作者、寫(xiě)作背景及文體特征;能夠背誦課文;揣摩本文寓情于景、情景交融的寫(xiě)法;

　　2、通過(guò)朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;

　　3、感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。

　　教學(xué)重點(diǎn)：積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫(xiě)景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　教具安排：多媒體課件

　　第一課時(shí)

　　一、猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受

　　1、運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)：“同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?”讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

　　總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽(tīng)作者拳拳心語(yǔ)!

　　2、背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。

　　二、理讀——整體感知理思路

　　1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。

　　2、學(xué)生自讀，借助注釋和工具書(shū)，自己疏通文義，畫(huà)出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。

　　點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類(lèi)活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。

　　3、示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。

　　點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

　　(2)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。

　　(3)借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。

　　(4)點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。

　　三、析讀——品析內(nèi)化讀真情

　　總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。

　　1、滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?

　　2、文中沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，原因何在?

　　3、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?

　　4、作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?

　　5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感?

　　6、本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?

　　點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作技巧。

　　第二課時(shí)

　　一、回顧——憶整體析局部

　　上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)欣賞作者是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫(xiě)的如此壯美的。

　　二、品讀——含英咀華品

　　1、有感情地朗讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。

　　點(diǎn)撥：體會(huì)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”一句中“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的.景物寫(xiě)活了，人格化了。

　　“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼�！边@段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫(huà)面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。

　　2、體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。

　　提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。

　　3、競(jìng)賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)作者的感情變化，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。

　　4、配樂(lè)齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。

　　三、擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟

　　1、感受主旨，討論問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。

　　(1)“不以物喜，不以己悲”是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么做?

　　(2)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?

　　點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)“以天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。

　　2、鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。

　　(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識(shí)。

　　(2)利用工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》有名氣?寫(xiě)成小報(bào)告。

　　《岳陽(yáng)樓記》知識(shí)點(diǎn)

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。

　　范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥�？刀ㄔ�(1040年)，與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年(1043年)，出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書(shū)、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正”，世稱范文正公。

　　范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。

　　二、問(wèn)題思考

　　1、為什么要從滕子京寫(xiě)起?

　　因?yàn)槭菓?yīng)滕子京之請(qǐng)而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，也是對(duì)滕子京的贊頌，也含蓄地表明了作者對(duì)友人被貶的同情和當(dāng)政者的不滿。

　　2、第2段如何寫(xiě)景?"銜"、"吞"二字的作用是什么?

　　作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢(shì)。"銜"、"吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。作者在這里并沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言"前人之述備矣"，因此不必再去重復(fù);第二，從全文看，作者寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。

　　3、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則"不以物喜，不以己悲"。

　　4、作者發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?

　　作者借虛擬的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對(duì)照，表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的悲喜觀。作者對(duì)遷客騷人的批評(píng)，也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當(dāng)然包含對(duì)好友的期望。

　　5、古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

　　他們"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"，不是憂"民"，便是憂"君"--怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們"進(jìn)亦憂，退亦憂"，可見(jiàn)他們的"憂"跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

　　6、說(shuō)說(shuō)“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。

　　“覽物之情，得無(wú)異乎”的“異”，是指不同的自然景物引出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。

　　7、寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句振起全篇，回答下列問(wèn)題，體會(huì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)警句在全文中的作用。

　　①滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么?

　　說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此也可看出他的闊大胸襟，跟一般的“遷客”不同。

　　②作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目是什么?

　　“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。

　　8、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?

　　作者在列舉了悲喜兩種情況后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。

　　三、寫(xiě)作手法：

　　1、敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合。

　　2、大量使用駢句，兼以散句，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，句式長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，聲調(diào)鏗鏘，富于音樂(lè)美。

岳陽(yáng)樓記教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

　　2、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

　　4、背誦全文教學(xué)

　　教材分析：

　　重點(diǎn)：掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文

　　難點(diǎn)：

　　1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　2.抓住本文駢散結(jié)合的寫(xiě)法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的`遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

　　教學(xué)課時(shí)：１課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、作家作品簡(jiǎn)介

　　1.作家簡(jiǎn)介：

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

　　寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2.背景資料：

　　《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

　　3.岳陽(yáng)樓：

　　岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

　　三、合作探究

　　(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

　　1.對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)斫庵匾脑~句。

　　詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文

　　句子：滕子京謫守巴陵郡。政通人和，百?gòu)U具興。增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　2.思考與討論

　　(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

　　明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

　　(2)作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì)太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意?

　　滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然�！罢ㄈ撕停�?gòu)U具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像

　　“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

　　(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

　　1.要著重理解的詞句。

　　詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎

　　句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

　　覽物之情，得無(wú)異乎?

　　2.思考與討論。

　　這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。

　　(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子

　　明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)

　　重點(diǎn)句子的賞析

　　如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴�！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　(2)這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用?

　　“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

　　大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦

　　四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景

　　政通人和，百?gòu)U具興。

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　作記的緣由

　　屬予作文以記之。

　　洞庭全景

　　銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

岳陽(yáng)樓記教案7

　　一、檢查背誦及字、詞、句的掌握情況

二、賞析文章

　　1、作者寫(xiě)作這篇文章的用意是什么?僅僅是為了介紹岳陽(yáng)樓的美景嗎?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?

　　明確：借寫(xiě)岳陽(yáng)樓的美景表達(dá)自己偉大的政治抱負(fù)和曠達(dá)的胸襟，以及對(duì)滕子京的勸勉之情。

　　第五段：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”——政治抱負(fù)

　　“不以物喜，不以己悲�！薄獣邕_(dá)胸襟

　　“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”——?jiǎng)衩阒?/p>

　　2、從文中找出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的語(yǔ)句，看看是怎樣描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的`景色的。

　　明確：第二段總寫(xiě)洞庭湖的全景，從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)洞庭湖的壯麗景象。

　　空間：(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯)洞庭湖湖面的廣闊浩渺

　　時(shí)間：(朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千)洞庭湖景象千變?nèi)f化

　　二、三兩段具體地描寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的一陰一晴，一明一暗的兩種景象。

　　4、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者在描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色同時(shí)也有抒發(fā)了情感，從二、三、四段中找出抒情的句子，看看這些語(yǔ)句抒發(fā)了什么情感以及它這樣寫(xiě)的目的是什么?

　　明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明“遷客騷人”的“喜。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

　　5、古仁人之心是怎樣的?古仁人的憂樂(lè)觀是怎樣的?

　　明確：古仁人之心“不以物喜，不以己悲�！�

　　古仁人的憂樂(lè)觀：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”;后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�

　　三、小組研討

　　1、你是如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的?

　　討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子云：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的'“樂(lè)以天下，憂以天下”源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)，雖然在一定程度上帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他提倡的吃苦在前、享受在后的精神在今天仍然有教育意義。

　　范仲淹出身貧寒，為官以后能關(guān)心民間疾苦，以俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái);在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭貶滴，而全不在意。他一生所為證明他確實(shí)有這樣抱負(fù)。

　　2、你能列舉一些和范仲淹一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的人嗎?說(shuō)說(shuō)他們的事跡。

　　四、齊讀課文，想一想

　　1、本文的句式有什么特點(diǎn)?

　　明確：以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉。

　　2、作者是如何將記敘、描寫(xiě)、抒情、議論融為一體的?

　　明確：本文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然融合在一起，既有對(duì)事情本末的交待，又有湖光水色的描寫(xiě);既有精辟深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“千人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開(kāi)議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。

　　五、作業(yè)布置

　　作業(yè)本第27課做完。

岳陽(yáng)樓記教案8

　　[教學(xué)目的]

　　1 掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

　　2 理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

　　3 領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

　　[教學(xué)時(shí)間]三課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章是歷來(lái)受到人們稱頌的名文，文章的思想品格光彩照人，文章的語(yǔ)言文字精練優(yōu)美，有許多好東西值得學(xué)習(xí)。為理解好這篇文章，先要對(duì)本文寫(xiě)作的情況有所了解。下面我對(duì)此作點(diǎn)簡(jiǎn)略的介紹。

　　范仲淹是北宋前期一位著名的政治家、文學(xué)家。他官至朝廷的“參知政事”（副宰相）。他在當(dāng)政期間提出過(guò)十條改良政治的措施，包括限制憑借政治特權(quán)當(dāng)官、選拔有真才實(shí)學(xué)的人，嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，他還主張興修水利以利民生；他為官清廉，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，關(guān)注邊防戒備。范仲淹大力革新政治，卻遭到朝中頑固勢(shì)力的反對(duì)，結(jié)果，他的改革計(jì)劃全部告吹，一腔熱情付諸東流，后來(lái)他不僅被罷免了“參知政事”的官職，還被貶到外地去做地方官�！对狸�(yáng)樓記》就是他被貶到鄧州（今河南鄧縣）做知州時(shí)寫(xiě)的。此后，他又被派去杭州等地任職，最后在赴任途中病死。

　　《岳陽(yáng)樓記》中提到的滕子京，與范仲淹同年考中進(jìn)士，是范仲淹的好友。滕子京在西北邊境任職，率領(lǐng)軍民抗擊西夏入侵，因受誣告而被貶到岳州任知州（太守）。他重修岳陽(yáng)樓，致信范仲淹，請(qǐng)范仲淹寫(xiě)篇文章以作紀(jì)念。于是，在鄧州任上的范仲淹應(yīng)約撰寫(xiě)了此文。

　　我們可以看到，范仲淹寫(xiě)此文時(shí)，正與滕子京有同樣的遭遇。

　　二、教師范讀課文（注意字音、節(jié)奏）

　　三、正音（逐段正音，學(xué)生會(huì)讀）

　　（1）滕（ｔéｎｇ）謫（ｚｈé）屬（ｚｈǔ）

　　(2) 夫（ｆú）銜（ｘｉáｎ）湯湯（ｓｈ�。睿纾┭模ǎⅲ�

　　暉（ｈｕī）騷（ｓ�。铮� (3)霪（ｙíｎ）

　　(3) 霏（ｆēｉ）號(hào)（ｈáｏ）檣（ｑｉáｎｇ）ｊí）

　　(4) 讒（ｃｈáｎ）鷗（ōｕ）芷（ｚｈǐ）

　　(5) �。ǎ舁睿纾� 郁（ｙù）怡（ｙí）

　　(6) 噫（ｙī）嗟夫（ｊｕē ｆǘ）

　　四、學(xué)生各自誦讀課文一遍

　　五、學(xué)生朗讀叫兩名學(xué)生朗讀課文。朗讀前提出要求：把字音、節(jié)奏讀準(zhǔn)確。朗讀畢，講評(píng)之。

　　布置作業(yè)

　　1 熟讀課文，初步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。

　　2 弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號(hào)。

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、疏通第一段

　　1. 叫一名學(xué)生朗讀第一段

　　朗讀前先提出要求：同學(xué)們?cè)诿靼妆径尉湟夂蠡卮稹暗谝欢斡浭鍪裁词�？�?xiě)了岳陽(yáng)樓的什么？”

　　2. 詞語(yǔ)、句子：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之�！薄爸啞保嘿H謫，降官�！笆亍保赫乒埽@里指作州郡的長(zhǎng)官�！霸健保河�，到。“明年”：第二年。“通”：暢通，順當(dāng)�！昂汀保汉晚�，諧和�！鞍�?gòu)U具興”：各種應(yīng)辦之事全部興辦起來(lái)；“具”，通假“俱”，皆，全；“興”，興起�！澳恕保河谑�。“舊制”：原有的規(guī)模；“制”，式樣�！坝凇保涸��！皩佟保和ḿ佟皣凇�，托付�！耙浴保憾��！爸保核�，指重修岳陽(yáng)樓這件事。

　　3. 內(nèi)容提問(wèn)一第一段記述什么事？寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么？

　　講解第一段記述作者撰寫(xiě)此文的緣由：應(yīng)滕子京的托付而撰寫(xiě)。這段寫(xiě)岳陽(yáng)樓的重修、增制。

　　提問(wèn)二這段為什么先寫(xiě)滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績(jī)？

　　講解：作者特意先寫(xiě)滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫(xiě)自己內(nèi)心對(duì)此之憤懣不平；寫(xiě)滕子京到任后短期內(nèi)就卓有政績(jī)，表明了作者深懷情誼對(duì)朋友稱譽(yù)，慰勉。

　　從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此，后文之抒情議論會(huì)顯得徒然無(wú)由。

　　二、疏通第2段

　　1. 叫一名學(xué)生朗讀第二段。

　　朗讀前提出要求：同學(xué)們?cè)诿靼妆径尉湟夂蠡卮稹暗诙螌?xiě)什么？包含幾層意思？”

　　2 .詞語(yǔ)：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”“夫”：指示代詞，那�！皠贍睢保杭丫�；“勝”，事物優(yōu)越美好的叫勝；“狀”，景色�！耙弧保喝��！般暋保汉�，包含�！昂坪啤�；水勢(shì)盛大�！皽珳保捍笏绷鞯臉幼��！皺M”：充溢，意為廣闊。“涯”：邊際�！皶煛保喝展猓@里意為陽(yáng)光照耀。“陰”：暗，指天色昏暗�！皻庀蟆保鹤匀痪吧�。“則”：乃是�！按笥^”：壯觀，雄偉的景象；“觀”，景色象�！皞洹保和耆敱M�！叭粍t”：既然這樣，那么�！巴ā保旱竭_(dá)�！皹O”：窮盡，這里意為直到�！斑w客”：降職外調(diào)的官吏�！膀}人”：詩(shī)人，這里指失意的詩(shī)人�！坝凇保涸�。“物”：自然景物�！暗脽o(wú)”：能不。

　　3 .內(nèi)容

　　提問(wèn) 第二段寫(xiě)什么？包含幾層意思？

　　講解：第二段描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的壯闊湖景，提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思：①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也�！泵鑼�(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖，包含遠(yuǎn)山，吞容長(zhǎng)江，湖水浩浩蕩蕩，漫汗無(wú)涯，早晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，萬(wàn)般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎？”即景出意，提出看法，領(lǐng)起后文�！疤瀑t今人”登臨岳陽(yáng)樓，觀賞湖景，吟詩(shī)作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負(fù)屈被貶的官員，坎坷失意的詩(shī)人，登樓觀覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內(nèi)容。

　　三、疏通第3段

　　1. 全班同學(xué)齊讀第三段

　　齊讀前提出要求：同學(xué)們明白句意后回答“第三段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？”

　　2. 詞語(yǔ)、句子：“若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣�！薄叭舴颉保哼B詞，用在一段的開(kāi)頭，引起論述，可譯為“像那”�！蚌保壕糜辍！蚌保河暄┘婏w的樣子�！伴_(kāi)”：舒展，這里指天放晴�！瓣庯L(fēng)”：陰慘慘的風(fēng)�！疤�(hào)”：放聲長(zhǎng)鳴�！皾崂恕保簻啙岬睦藵��！芭趴铡保毫杩眨瑳_向天空；“排”，推，沖擊。“耀”：光輝�！皾摗保弘[藏�！皺{”：船桅�！伴保捍瑯��！按荨保捍菡��！氨∧骸保喊�；“薄”，迫近，靠近�！摆ぺぁ保夯薨��！八埂保哼@�！耙病保河迷诰渲校硎就ｎD。“則”：就�！叭ァ保弘x開(kāi)�！皣�(guó)”：國(guó)都�！皯n”：擔(dān)心�！白嫛保赫f(shuō)別人的壞話，這里指讒言誣陷。“譏”：非議，詆毀�！笆捜弧保菏捝鄾龅臉幼印！案袠O”：傷感到極點(diǎn)�！罢摺保骸那闆r，它的定語(yǔ)是“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲。”

　　3 .內(nèi)容

　　提問(wèn) 第三段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？

　　講解 :第三段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫(xiě)久雨陰晦，洞庭湖上風(fēng)疾浪翻，滿目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣�！泵鑼�(xiě)“遷人騷客”臨此景而生傷感之情。

　　這段所寫(xiě)是上段所言“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”的一種情況。

　　四、布置作業(yè)

　　1 背誦第1—3段。

　　2 弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上，有不懂之處劃上記號(hào)。

　　第三課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、檢查上節(jié)課所留的背誦作業(yè)

　　1. 叫兩名學(xué)生背誦。背誦畢作講評(píng)。

　　2. 叫一名學(xué)生到黑板前聽(tīng)寫(xiě)板書(shū)以下詞語(yǔ)：“百?gòu)U具興”、“銜（遠(yuǎn)山）“朝暉夕陰”、“霪雨霏霏”、“檣傾楫摧”、“薄幕冥冥”、“憂讒畏譏”。

　　3 .叫一名學(xué)生解釋以上聽(tīng)寫(xiě)的'詞語(yǔ)

　　二、進(jìn)解課文第4—6段

　　〈一>疏通第4段

　　1. 叫一名學(xué)生朗讀第四段

　　朗讀前提出要求：明白句意后回答“第四段寫(xiě)什么？包含幾層意思？本段內(nèi)容與前文有何聯(lián)系？”

　　2. 詞語(yǔ)、句子

　　“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”“至若”：連詞，表示另提一事，可譯為“至于”，“又如”。“和”：溫和，和煦�！熬啊保喝展�。“驚”：震驚，這里指波浪翻騰�！吧舷绿旃狻保荷厦娴奶焐�，下面的湖光；“光”，景色�！耙弧保喝��！板\鱗”：美麗的魚(yú)兒；“鱗”，借代魚(yú)�！败啤保阂环N香草�！巴　保盒≈��！坝粲簟保簼庥�，形容芳香。“青青”：形容茂盛�！岸保哼B詞，順接�！盎颉保河袝r(shí)�！伴L(zhǎng)煙”：指空中的云霧�！耙豢铡保和耆��！案」狻保焊�(dòng)的水面的月光�！败S金”：閃著金光�！办o影”：倒映在湖水中的靜靜的月影�！俺凌怠保盒稳菟械脑掠跋癯猎诤械囊粔K白玉；“璧”：平圓形的玉�！昂螛O”：哪有窮盡�！靶臅缟疋保盒那闀晨�；“曠”，開(kāi)朗，“怡”：和悅，愉快�！百伞保阂黄��！鞍选保撼郑��！芭R”；面對(duì)“洋洋”：得意喜樂(lè)的樣子。

　　3. 內(nèi)容提問(wèn) 第四段寫(xiě)什么？包含幾層意思？本段的內(nèi)容與前文有何聯(lián)系？

　　講解：第四段寫(xiě)湖上春光明麗的歡快景象以及“遷人騷客”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思：①“至若春和景明……此樂(lè)何極！”描寫(xiě)春光明媚，春風(fēng)和煦，洞庭湖中一派明麗動(dòng)人的景象。②“登斯樓也……其喜洋洋者矣�！泵鑼�(xiě)“遷人騷客”臨此景而心曠神怡，陶然而樂(lè)之情。

　　這段所寫(xiě)是前文所言“……得無(wú)異乎”的另一種情況。

　　<二>疏通第5段

　　1 .全班同學(xué)齊讀第五段

　　齊讀前提出要求：明白句意后回答“第五段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容為什么極為重要？”

　　2. 詞語(yǔ)、句子

　　“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”“嗟夫”：表示感嘆�！扒蟆保禾角蟆！叭嗜恕保浩返赂呱械娜�。“或”：或許�！�

　　為”：作，這里指心理活動(dòng)�！安灰晕锵�，不以己悲”：不因?yàn)橥饨缡挛锏挠绊懚瘋矏�，不因�(yàn)閭€(gè)人處境的好壞而喜悅悲傷；這兩句運(yùn)用了互文見(jiàn)義的修辭方法；“以”，因?yàn)�。“居”：處于，位于�！皬R堂之高”：朝廷中的高位；“廟堂”，宗廟明堂，指朝廷�！疤幗h(yuǎn)”：指被貶謫到邊遠(yuǎn)地方作地方官。“是”：這�！斑M(jìn)”：指在朝中作官�！耙唷保阂病！巴恕保褐甘煌颂幗！叭粍t”：既然這樣，那么�！捌洹保捍蟾拧！氨亍保阂欢��！跋取保合扔�，前于�！疤煜隆保褐柑煜碌娜��！昂蟆保汉笥凇！班妗保罕硎靖袊@�！拔ⅰ保悍�，不是�！八谷恕保哼@樣的人；“斯”，此。“吾誰(shuí)與歸”：我和誰(shuí)同道呢？“誰(shuí)與”，與誰(shuí)，介賓結(jié)構(gòu)中的疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置；“歸”，歸聚，同道。

　　3. 內(nèi)容

　　提問(wèn) 第五段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容為什么極為重要？

　　講解第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(fù)（以“古仁人”為楷模，憂國(guó)憂民），表露其博大襟懷、堅(jiān)強(qiáng)意志（“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”）。這段包含兩層意思：①“嗟夫……后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎！”展示“古仁人”的高尚堅(jiān)毅的思想品格。②“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”明示志向，砥礪友人。

　　這段的內(nèi)容極為重要，全文主旨在此。前文言“遷人騷客”之悲，之喜，是為了與本段所言“古仁人之心”作對(duì)比，以更加鮮明地肯定本段表明的以“古仁人”為楷范的誠(chéng)篤主張與堅(jiān)定志向。

　　<三>疏通第6段：

　　“時(shí)六年九月十五日�！�

　　講解最后注明撰文的時(shí)間�！皶r(shí)”：時(shí)候，時(shí)間。

　　三布置作業(yè)

岳陽(yáng)樓記教案9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、整體把握文意，理清行文思路。

　　2、了解寫(xiě)作背景，理解作者的思想感情。

　　3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。

　　4、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。

　　2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論。相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。

　　教學(xué)方法：導(dǎo)讀法

　　教具準(zhǔn)備：課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、回顧復(fù)習(xí)。

　　二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)

　　本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。

　　1、小組學(xué)習(xí)討論。

　　(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?

　　(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

　　(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

　　(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?

　　2、交流：

　　(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

　　明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。

　　(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

　　明確：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

　　4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

　　文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。

　　三、理清課文思路，把握文意

　　1、分析課文各段之間的關(guān)系。

　　第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫(xiě)景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開(kāi)。

　　第二段寫(xiě)景：總寫(xiě)洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎?”的問(wèn)題。

　　第三、四段寫(xiě)景、抒情：分寫(xiě)洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。

　　第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù)。

　　2、理清課文思路：全文共分三部分。

　　第一段為第一部分，交代出寫(xiě)作背景、作記緣由。

　　第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。

　　第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。

　　3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義?

　　范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。

　　4、了解寫(xiě)作背景，理解作者的思想感情。

　　(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的'友誼是從這時(shí)開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。

　　范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

　　(2)概括中心：文章通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。

　　5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?

　　“古仁人”思想。

　　“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)

　　“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

　　(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)

　　讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。

　　儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下

　　陸游：位卑未敢忘憂國(guó)

　　明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。

　　家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

　　清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　孫中山：天下為公

　　毛澤東：糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

　　周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類(lèi)

　　(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。

　　四、品味、欣賞課文

　　1、欣賞課文錄音。

　　2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，一定有獨(dú)特的魅力，請(qǐng)?jiān)囍鴱囊韵路矫嬲f(shuō)說(shuō)它好在哪里?

　　(1)立意、構(gòu)思、章法。

　　(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫(huà)意)

　　(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)

　　(4)表達(dá)方式。

　　3、小組學(xué)習(xí)、討論。

　　4、集體交流。

　　5、教師小結(jié)。

　　(1)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合。

　　文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)。

　　(2)駢散結(jié)合。

　　駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。

　　散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。

　　句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

　　五、課堂練習(xí)

　　1、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫(xiě))。政通人和，百?gòu)U俱興。

　　2、《岳陽(yáng)樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。

　　3、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

　　4、根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)對(duì)聯(lián)。

　　(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書(shū)寫(xiě)岳陽(yáng)樓

　　(3)春和景明畫(huà)霪雨陰風(fēng)圖

　　(4)遷客因物而喜騷人為己而悲

　　(5)為國(guó)為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人

岳陽(yáng)樓記教案10

　　【導(dǎo)入新課】

　　文言總結(jié)（作業(yè)）

　　【新課探究】

　　一、通假字

　�、虐�?gòu)U具興（"具"通"俱"，全，都。）

　�、茖儆枳魑囊杂浿�"屬"通"囑"，囑咐，囑托。）

　　二、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）

　　遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。

　　騷人：詩(shī)人

　　霏霏：雨（或雪）繁密的樣子

　　薄暮冥冥：薄，迫近。

　　去國(guó)懷鄉(xiāng)：去，離開(kāi)

　　沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。

　　連月不開(kāi) 開(kāi)：放晴

　　三、詞類(lèi)活用：

　�、艖c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（"守"：名詞作動(dòng)詞，"做……太守"。）

　�、葡忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（"先"：形容詞作狀語(yǔ)"在……之前"。"后"：形容詞作狀語(yǔ)"在……之后"。）

　　四、一詞多義

　　和：政通人和（和樂(lè)）至若春和景明（和煦）

　　通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）初極狹，才通人（通過(guò)）鳴之而不能通其意（通曉）

　　觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景色）

　　空：濁浪排空（天空）長(zhǎng)煙一空（消散）

　　一：一碧萬(wàn)頃（一片）長(zhǎng)煙一空（全）

　　極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂(lè)何極（窮盡）

　　或：而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）或異二者之為（或許，也許）

　　國(guó)：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（國(guó)防）國(guó)恒亡（國(guó)家）則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（國(guó)都、朝廷）

　　居：居廟堂之高則憂其民（處在）面山而居（居�。┚邮眨ㄍＡ耍�

　　曠：則有心曠神怡（開(kāi)朗）土地平曠，屋舍儼然（寬廣）

　　以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜（因；因?yàn)椋?固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（憑）所以動(dòng)心忍性（用來(lái)）

　　其：其必曰（代詞：他，他們）其喜洋洋者矣（語(yǔ)氣詞）必先苦其心志（代詞：他的）

　　五、古今異義

　　1、氣象萬(wàn)千（氣象古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

　　2、微斯人（微古義：沒(méi)有。今義：微小、細(xì)小。）

　　3、增其舊制（制古義：規(guī)律今義：制度）

　　4、前人之述備矣（備古義：詳盡今義：準(zhǔn)備）

　　5、至若春和景明（景古義：日光今義：景物）

　　6、予嘗求古仁人之心（嘗古義：曾經(jīng) 今義：品嘗）

　　7、越明年（明年古義：第二年今義：今年的下一年）

　　六、句式

　　⑴銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江……（省略句）

　　⑵刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）

　�、沁w客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）

　　⑷居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語(yǔ)后置）

　�、晌嵴l(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置）

　　七、成語(yǔ)：

　�、艢庀笕f(wàn)千——形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

　�、菩臅缟疋那槭鏁常裼淇�。

　�、钦ㄈ撕汀马槙常嗣窈蜆�(lè)。形容國(guó)泰民安。

　　八、名句積累

　　1、點(diǎn)明主旨，抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　2、表現(xiàn)古仁人于天下為己任的句子：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　3、表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句：心曠神怡，寵辱偕忘。

　　4、表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

　　5、與杜甫"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足"的境界相似的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　6、古仁人和作者的曠達(dá)胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

　　7、父親叮囑剛創(chuàng)業(yè)的兒子，今后無(wú)論事業(yè)成敗，都應(yīng)擁有如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的"不以物喜，不以己悲"的'曠達(dá)胸襟與良好心態(tài)，不因外部環(huán)境的好壞和自己的得失而高興或憂傷。

　　8、《岳陽(yáng)樓記》中"是進(jìn)亦憂，退亦憂"一句，"進(jìn)亦憂"指的是："居廟堂之高則憂其民"；"退亦憂"指的是："處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"。

　　9、滕子京的政績(jī)是：政通人和，百?gòu)U具興。

　　10、前人之述備矣照應(yīng)前文哪一句？刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　11、動(dòng)靜結(jié)合描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子：（而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，）浮光躍金，靜影沉璧。

　　12、從空間上形容湖面廣闊浩渺的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

　　13、從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景色千變?nèi)f化的句子：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　14、總寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)之大，景色變化之多的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

　　15、借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪清明之景的句子：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

　　【小結(jié)】

　　一、寫(xiě)作特色：

　　1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。

　　2、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。

　　二、文章主旨：

　　本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對(duì)"遷客騷人""覽物之情"的分析，表達(dá)了作者"不以物喜，不以己悲"的曠達(dá)胸襟和"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治抱負(fù)、以天下為己任的遠(yuǎn)大志向，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

　　【結(jié)構(gòu)板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　敘述一、作記緣由（敘述政績(jī)）

　　描寫(xiě) 二、寫(xiě)景洞庭湖大觀。

　　抒情抒遷客騷人情――悲（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）――以物喜與下文形

　　――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）―― 以己悲成對(duì)比

　　議論三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。

　　不以物喜，不以己悲。何哉？ ――闊達(dá)胸襟

　　先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ――遠(yuǎn)大抱負(fù)

岳陽(yáng)樓記教案11

　　一、說(shuō)教材

　　1.說(shuō)課內(nèi)容：

　　(一)《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人;表達(dá)了自屈原以來(lái)文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語(yǔ)言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語(yǔ)言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文，并能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”及“通過(guò)誦讀，有意識(shí)地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求，我預(yù)設(shè)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

　�、俜磸�(fù)朗讀并借助工具書(shū)疏通文意。

　　②在領(lǐng)會(huì)作者情感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。

　　(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點(diǎn)，我把教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點(diǎn)則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫(xiě)作手法抒寫(xiě)復(fù)雜的情感。這是因?yàn)閷W(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的局限理解起古代遷客騷人的感情會(huì)比較困難的緣故。

　　二.教材處理

　　(一)學(xué)情分析

　　我們面對(duì)的是初二學(xué)生，通過(guò)前兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的`方法和必要的知識(shí)積累。因此，可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí)，將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。

　　(二)教法與學(xué)法

　　1、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點(diǎn)，我采用了以下教法：

　　①營(yíng)造氛圍法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多媒體播放名家配樂(lè)朗誦，并以岳陽(yáng)樓風(fēng)景圖片為背景，營(yíng)造出詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍。

　�、邳c(diǎn)撥法：利用本文的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。

　�、圩灾�、合作、探究的方法：賞析本文的美。

　　2、學(xué)法

　�、僖蛔忠员沃白x”�！础丛狸�(yáng)樓記〉〉的語(yǔ)言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過(guò)程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。

　　②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫(huà)和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟。

　　三、教學(xué)流程(第三課時(shí))

　　(一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽(yáng)樓的文化資料(名聯(lián)和詩(shī)詞)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

　　(二)新課學(xué)習(xí)

　　1、齊讀課文，為找尋本文美點(diǎn)做準(zhǔn)備。

　　2、小組交流討論，可以從哪些角度來(lái)賞析本文。

　　文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……

　　3、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流，為展示做準(zhǔn)備。

　　4、展示交流結(jié)果。

　　1、句式美

　　----本文駢散結(jié)合，文中描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)洞庭湖景色的幾段話，幾乎都是四字句，大多用的是同韻字，既整齊又押韻，如同詩(shī)歌，瑯瑯上口，具有語(yǔ)言的音樂(lè)美。其他地方則長(zhǎng)短句交錯(cuò)運(yùn)用，短到一個(gè)字，長(zhǎng)到九個(gè)字，參差錯(cuò)落，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。全篇亦駢亦散，獨(dú)具一格。

　　縱觀全文，四字駢句占了文章的大半山河，盡鋪張之能事。如“日星隱曜，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長(zhǎng)煙一空，皓月千里;浮光耀金，靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中，讓文字簡(jiǎn)潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無(wú)窮，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此，可以看出

　�、谛蕾p本文寓情于景、情景交融的特色。

　　作者寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋，這主要在于景物的選擇和氣勢(shì)的渲染。-----作者用白描手法，粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”這幅圖景大氣磅礴，雄偉壯觀，放眼望去，只見(jiàn)洞庭湖水波瀾壯闊，無(wú)邊無(wú)際，連莽莽群山，滾滾長(zhǎng)江，也被洞庭所吞噬，那早晚的陰晴變化，更是神秘莫測(cè)：或是陽(yáng)光燦爛，或是暮色蒼茫，或是暮靄朦朧，或是云霞滿天。浩渺的水勢(shì)，萬(wàn)千的氣象，這就是作者登樓所見(jiàn)的雄偉壯觀的景象美。

　　----作者用“若夫”開(kāi)篇，工筆描繪，給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景，天陰沉，浪渾黃，山模糊，路渺茫，大地晦瞑，星月無(wú)光，多么暗淡，多么凄涼!更有甚者，陰風(fēng)怒號(hào)，密雨瀟瀟，濁浪似萬(wàn)馬奔空，檣楫如朽木斷裂，傍晚時(shí)分，天色更加昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴，這一切，又多么恐怖，多么陰森!真是：騷人遷客下瀟湘，霪雨連綿夜不光;濁浪排空風(fēng)怒吼，猿聲凄厲斷人腸。

　　------同樣工筆描繪，給我們展示了一幅色彩明艷的圖景：碧空如洗，波平浪靜，天光水色，交相輝映;堪銷(xiāo)魂，天上鳥(niǎo)兒飛，水中魚(yú)兒游，洲上草青青，恬適的景致多么靜穆，多么宜人!夜幕降臨，長(zhǎng)煙散盡，隨著夜色加深，天上一輪皓月，水里一塊璧玉，人間天上相映成趣，最蕩目，湖水粼粼，波光流金，最馳懷，漁舟唱晚，歌聲流韻。這一切又多么愜意，多么怡神!真是：云散霧消天放晴，沙鷗去后夜來(lái)臨;一輪玉鏡落湖海，上下天光一樣明。

　　3、情美

　　---作者借景抒情，曹操《觀滄�！分写蠛Ｍ掏氯赵拢N(yùn)萬(wàn)象的雄渾景象征是詩(shī)人胸襟開(kāi)闊，抱負(fù)遠(yuǎn)大的體現(xiàn)，有異曲同工之妙。作者寫(xiě)洞庭湖雄偉壯觀的景象，我認(rèn)為已在表現(xiàn)意在表現(xiàn)他博大的胸懷，非凡的氣度。

　　----三、四段極盡描寫(xiě)洞庭湖的一陰一晴，借以抒發(fā)遷客騷人登樓是的悲喜情感。

　　-----作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;

　　4、修辭美

　　----“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　-----“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子�！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь�，極富感染力�！芭�(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

　　-----“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子�！般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。

　　-----“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。

　　5、表達(dá)美

　　----文章將敘事、寫(xiě)景，抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，記事簡(jiǎn)明、寫(xiě)情鋪張，抒情真切，議論精辟。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　6、思想之美

　　----“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。

　　----“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù).也就是要超越個(gè)人的憂樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。

　　----我認(rèn)為他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著

　　7、課堂小結(jié)：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范老那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚(yáng)“天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。

　　8.布置作業(yè)：請(qǐng)大家以“讀范仲淹名言有感”為題，把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫(xiě)下來(lái)。

　　這篇語(yǔ)文第六單元教案模板參考就為大家分享到這里了。希望對(duì)大家有所幫助！

岳陽(yáng)樓記教案12

　　一、重點(diǎn)解詞

　　增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。

　　橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。

　　大觀：雄偉景象。

　　前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。

　　山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

　　薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

　　翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

　　岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。

　　長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。

　　檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

　　郁郁：形容香氣很濃。

　　把酒臨風(fēng)：在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

　　微斯人：(如果)沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。

　　吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。

　　二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

　　1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

　　譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(重點(diǎn)詞：具，同“俱”)。

　　2、覽物之情，得無(wú)異乎?

　　譯：觀賞自然景物所產(chǎn)生的心理感受該不會(huì)沒(méi)有區(qū)別吧?

　　3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。

　　譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候。(重點(diǎn)詞：開(kāi)，放晴)

　　4、至若青和景明，波瀾不驚。

　　譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(重點(diǎn)詞：景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)

　　5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

　　譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話，懼怕(人家) 批評(píng)指責(zé)。 (重點(diǎn)詞：去，離開(kāi))

　　6、心曠神怡，寵辱偕忘。

　　譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點(diǎn)詞：寵，榮耀;偕，一起)

　　7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

　　譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)完全不同。(重點(diǎn)詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)

　　8、不以物喜，不以已悲。

　　譯：不因?yàn)樽匀画h(huán)境的優(yōu)越和自己命運(yùn)的暢達(dá)而欣喜，也不因?yàn)樽匀画h(huán)境的惡劣和自身命運(yùn)的坎坷而悲傷。(以，因?yàn)?。

　　9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

　　譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國(guó)君擔(dān)憂。(憂國(guó)憂民)

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 。

　　譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)。

　　11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

　　12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。

　　三、理解背誦

　　(1)寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?

　　答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

　　(2)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的句子是什么?

　　答：浮光躍金。

　　(3)描寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?

　　答：靜影沉璧。

　　(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(或表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么?)

　　答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

　　(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?

　　答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。

　　(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

　　(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。)

　　答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　(8)作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?

　　答：屬予作文以記之。

　　(9)請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?

　　答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)

　　(10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?

　　答：政通人和、百?gòu)U具興

　　(11)第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?

　　答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　(12)從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：

　　答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

　　( 13 )從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子是：

　　答：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　(14)由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

　　(15)面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有的心態(tài)是。

　　答：“不以物喜，不以己悲”

　　四、思考練習(xí)

　　(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

　　答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。

　　(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的'目的是什么?)

　　答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

　　(3)遷客騷人的覽物之情是什么?

　　答：以物喜，以已悲。

　　(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度?

　　答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

　　(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

　　(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?

　　答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君�！�

　　(7)第五段的議論作用是什么?

　　答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明主旨。

　　寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。

　　答：_________、__________、__________、_________、__________。

　　政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡

岳陽(yáng)樓記教案13

　　設(shè)計(jì)思想：

　　古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)一定要把好這一關(guān)。

　　課時(shí)安排：

　　本文安排兩課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況：可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。

　　二、結(jié)合課下注釋、工具書(shū)正音正字。

　　三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容。

　　四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

　　五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識(shí)。

　　六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦情況。

　　二、師生通過(guò)討論、串講等方式了解主要內(nèi)容。

　　三、從表達(dá)方式、對(duì)比反襯、思想感情的角度分析文章的'主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫(xiě)法。

　　四、討論：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人的成長(zhǎng)談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹(shù)立“憂國(guó)憂民”的意識(shí)。

　　五、整理文言字詞，積累文化常識(shí)。

岳陽(yáng)樓記教案14

　　【設(shè)計(jì)思想】

　　【課時(shí)布置】

　　本文布置兩課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、介紹有關(guān)岳陽(yáng)樓的情況

　　可從岳陽(yáng)樓上鐫刻的詩(shī)詞歌賦談起，也可從岳陽(yáng)樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由同學(xué)介紹。

　　二、結(jié)合課下注釋、工具書(shū)正音正字

　　三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容

　　四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

　　五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識(shí)

　　六、熟讀成誦，也可組織背誦競(jìng)賽

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦情況

　　二、師生通過(guò)討論、串講等方式了解主要內(nèi)容

　　三、從表達(dá)方式、對(duì)比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的'寫(xiě)法

　　四、討論

　　聯(lián)系實(shí)際生活和個(gè)人的生長(zhǎng)談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹(shù)立“憂國(guó)憂民”的意識(shí)。

　　五、整理文言字詞，積累文化常識(shí)

岳陽(yáng)樓記教案15

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、掌握本課文體知識(shí)，重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

　　2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

　　3、針對(duì)本文，強(qiáng)化內(nèi)容理解，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1、掌握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的.翻譯。

　　2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。

　　【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

　　一、朗讀詩(shī)歌，圈點(diǎn)課文生字詞

　　謫守（）銜遠(yuǎn)山（）朝暉夕陰（）遷客騷人（）

　　霏霏（）檣傾楫摧（）薄暮冥冥（）

　　沙鷗翔集（）滕子京（）浩浩湯湯（）瀟湘（）淫雨（）怒號(hào)（）山岳潛形（）

　　波瀾不驚（）寵辱偕忘（）

　　作者簡(jiǎn)介

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范仲淹全集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲進(jìn)士及第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公

　　背景鏈接

　　《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　《岳陽(yáng)樓記》選自，作者，字，蘇州吳縣人，（朝代）著名家，家，死后謚號(hào)，著有。

　　【合作與探究】

　�。ㄒ唬├斫庠~語(yǔ)

　　1。重點(diǎn)實(shí)詞

　　滕子京謫守巴陵郡增其舊制

　　前人之述備矣然則北通巫峽

　　連月不開(kāi)則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

　　沙鷗翔集而或長(zhǎng)煙一空

　　把酒臨風(fēng)不以己悲

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸是進(jìn)亦憂，退亦憂

　　2、通假字