余光中散文的主張及特色

　　導(dǎo)語(yǔ)：余光中在《剪掉散文的辮子》一文中說(shuō)：“現(xiàn)代散文要講究彈性、密度與質(zhì)料。”所謂彈性是指對(duì)于各種語(yǔ)氣能夠兼容并蓄、融合無(wú)間的適應(yīng)能力，以現(xiàn)代人的口語(yǔ)為節(jié)奏基礎(chǔ)，在情境所需時(shí)，也不妨用一些歐化或文言文的句子，以及適時(shí)而出的方言或俚語(yǔ)，或是穿插典故。

　　一、 散文主張

　　余光中在《剪掉散文的辮子》一文中說(shuō)：“現(xiàn)代散文要講究彈性、密度與質(zhì)料。”

　　彈性是對(duì)于各種語(yǔ)氣能夠兼容并蓄、融合無(wú)間的適應(yīng)能力，以現(xiàn)代人的口語(yǔ)為節(jié)奏基礎(chǔ)，在情境所需時(shí)，也不妨用一些歐化或文言文的句子，以及適時(shí)而出的方言或俚語(yǔ)，或是穿插典故。如《我的四個(gè)假想敵》中，“靚仔”和“叻仔”是粵語(yǔ)，這讓讀者更仿佛如臨其境。在其他作品之中，余光中更不時(shí)會(huì)用年輕人經(jīng)常在談話時(shí)所用非正式、語(yǔ)法上可能也不正確的字句，也是同樣的效果。而談到歐化句法，就不得不提及文壇上采用的歐語(yǔ)書(shū)寫(xiě)方式，這曾經(jīng)在文壇上掀起一股小小的浪潮。盡管至今許多學(xué)者對(duì)這種拗口的造句方式并不鼓勵(lì)，許多教師也反對(duì)學(xué)生以此為學(xué)習(xí)榜樣，但運(yùn)用得宜者，卻不得不承認(rèn)緊湊的有機(jī)組織和伸縮自如的節(jié)奏是值得效法的技巧。

　　密度，與物理上所言之密度，有異曲同工之妙。密度是在一定的篇幅中，滿足讀者對(duì)于美感要求的分量，其中有幾個(gè)主要的方式可以達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。其一是運(yùn)用文字的稠密，也就是利用一些特別精選的字眼，來(lái)達(dá)成特別的意境，像是“咽過(guò)多少州多少郡的空寂”;也可以透過(guò)時(shí)空的壓縮和景象的映襯、重疊、交替，讓意象變得繁復(fù)，例如“每次寫(xiě)到全臺(tái)北都睡著，而李賀自唐朝醒來(lái)”;或是小孩學(xué)習(xí)作文經(jīng)常被強(qiáng)調(diào)的，結(jié)構(gòu)的首尾呼應(yīng)，也能因?yàn)閺?qiáng)化了文字對(duì)讀者的印象，達(dá)成密度的增加。

　　余光中先生提及的第三個(gè)講究點(diǎn)是質(zhì)料，它指構(gòu)成全篇散文的個(gè)別字詞的品質(zhì)。但一篇散文的質(zhì)料只是寫(xiě)作散文的材料，配合彈性、密度的運(yùn)用才會(huì)使文章顯出光芒。能夠借由刻意的培養(yǎng)達(dá)成進(jìn)步的，還是密度和彈性，因?yàn)橘|(zhì)料通常體現(xiàn)在作者本身的生活經(jīng)歷和思想中，一旦人生經(jīng)歷有了大的轉(zhuǎn)變，通常也容易在文字中顯現(xiàn)出來(lái)。

　　二、 散文特色

　　中國(guó)意識(shí)：余光中從故鄉(xiāng)來(lái)，仍帶著故鄉(xiāng)的記憶;余光中曾涵泳在中國(guó)古典文學(xué)之中，讀過(guò)強(qiáng)調(diào)中國(guó)美的作品，加深他對(duì)故鄉(xiāng)的美感;余光中從舊大陸漂到臺(tái)灣，成長(zhǎng)，又漂到新大陸的異域去，以致于經(jīng)常會(huì)流露出對(duì)中國(guó)纏綿的情感，有時(shí)是直接的頌揚(yáng)，有時(shí)是透過(guò)對(duì)其他文化未必是否定的非正面敘述來(lái)烘托明顯的'中國(guó)意識(shí)。

　　感覺(jué)性：散文雖由文字構(gòu)成，但余光中不希望作品僅能夠單純由眼睛看到字，然后在腦海中構(gòu)出圖像，而希望透過(guò)人類本有的感官，具體地隨著文字的描繪感生出似乎是真實(shí)在讀者身邊發(fā)生的感覺(jué)性。在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中，各種感官似乎完全地在感受著外在的變化，細(xì)心地帶領(lǐng)我們?nèi)ジ杏X(jué)那微妙又精準(zhǔn)的意象。

　　幽默感：比喻和比擬在余先生的作品中也透露出不同凡響的新潮：富于變化，節(jié)奏感強(qiáng)，富于動(dòng)態(tài)特征，完全顛覆傳統(tǒng)靜態(tài)比擬。余先生不滿足于單純的明喻，更欣賞用隱喻。一般狀況下對(duì)家中的女性跟樹(shù)木之間的比喻，通常是那莫名背了黑鍋的紅杏�？墒窃凇段业乃膫�(gè)假想敵》中，余光中先生跳脫出來(lái)，用樹(shù)上的果子形容“余”家有女初長(zhǎng)成已創(chuàng)新意，又?jǐn)[脫果子的靜態(tài)刻板印象，把它們描繪得活蹦亂跳，內(nèi)神通外鬼，從而展現(xiàn)一個(gè)作品中常出現(xiàn)的特色――幽默感。值得注意的是，這種幽默感是讓人會(huì)心一笑的娛弄筆法，而不是像一般默劇般滑稽愚蠢荒謬的可笑把戲。

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