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余秋雨何謂文化讀后感

時間:2024-08-03 18:20:32 余秋雨 我要投稿

余秋雨何謂文化讀后感

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,下面就是小編整理的余秋雨何謂文化讀后感,一起來看一下吧。

余秋雨何謂文化讀后感

  篇一:《何謂文化》讀后感

  拜讀余秋雨先生的文章不下一次了,這次又品讀了他的著作,令我這個所謂的'文化人貌似沒什么文化。這本書從理論,生命,文明和古典四個方面逐一分析,解答文化是什么再展開敘述。

  同時回憶著名的作家例如:巴金、導(dǎo)演謝晉等文化巨匠與他的交往經(jīng)歷,談古論今。我相信如果讀者身在此中必定樂淘淘。因?yàn)楸姸嗟奈娜税沿S富的見識傳授、交流是多么令人向往的事情!

  雖然還沒細(xì)細(xì)研究完這本書但我還是會抽出時間再此閱讀,希望能幫助自己這個所謂的“文化人”!

  篇二:《何謂文化》讀后感

  文化到底是什么?古今中外眾說紛紜,莫衷一是。據(jù)余秋雨先生統(tǒng)計(jì),從英國學(xué)者泰勒開始,關(guān)于文化的定義就有二百多個。在他看來,這些定義令人眼花繚亂又言不及義,即使硬著頭皮全部看完,對文化還是茫無頭緒。

  有鑒于此,余秋雨在《秋雨時分》談話節(jié)目中公布了自己的`文化定義:“文化,是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo),創(chuàng)建集體人格。”他認(rèn)為這個定義是全世界最簡短的,言外之意大約也是最明了的,似乎頗有得意之感。不過在我看來,它既不夠簡短,也很不明了。

  典型的精英語言,什么生態(tài)共同體啊,集體人格啊,從概念到概念,使我等草根越看越糊涂。秋雨能定義,咱老百姓就不能自己定義了?這或許與阿Q心理不太相同。精英有精英的語言,草根也應(yīng)該有草根的語言。

  在我看來,所謂文化,就是人化,美化,文明化。啊啊,比余秋雨還簡短。

  篇三:《何謂文化》讀后感

  中國文化為什么如此頑強(qiáng)呢?這是因?yàn),它是一種積極進(jìn)取的文化,強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息;一種高揚(yáng)道德的文化,贊美厚德載物。一種和諧從容的文化,追求天人合一;一種兼容并包的`文化,故能海納百川;一種樂生重生的文化,因而生生不息。

  當(dāng)然,這種文化也有自身的弱點(diǎn),最突出的一點(diǎn)是片面強(qiáng)調(diào)和為貴,斗爭鋒芒不足。在弱肉強(qiáng)食的叢林世界,它是充滿風(fēng)險的。,例如,我們的文化中心地帶就曾遭受多次外族入侵。幸虧歷史上的入主中原者有博大的胸襟,又十分仰慕中華文化,自覺地把自己融入其中,這才使得中國文化不僅沒有中斷,而且由于吸收了新的血液而煥發(fā)生機(jī)。

  進(jìn)入近代以來,西方入侵者的涌入,使中國文化第一次面臨真正的危機(jī),有人說是千古未有之變局。幸虧中國出了個毛澤東,他以扭轉(zhuǎn)乾坤的偉力,挽救了中華民族,挽救了中國文化,并把它推進(jìn)到新的階段。

  篇四:《何謂文化》讀后感

  近期拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》一書,收獲頗多;本書透過學(xué)理、生命、大地以及古典的視角對文化一一作了回答,既有理論的深度,又有鮮活生命的動情,既有珍貴遺跡的見證,又有古人情懷的`述說,可謂最誠懇最隆重。雖然文化這個課題極大,但也可以依著作者的思路來談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

  說起文化,首先應(yīng)該是給文化下一個定義,借余先生的話:文化,是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo),創(chuàng)建集體人格。這句話說得非常簡潔卻又不容易理解,舉個例子,我們每逢過春節(jié),漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團(tuán)聚,不遠(yuǎn)千山萬水,總要貼對聯(lián),放鞭炮,走親訪友,給晚輩準(zhǔn)備紅包,這種除夕夜的團(tuán)圓,應(yīng)該算是我們的精神價值取向,一系列的行為算是生活方式,這是一種文化,也是一種時間的“積累”,并且可以有責(zé)任通過“引導(dǎo)”而漸漸沉淀成一種“集體人格”,在魯迅的筆下稱作“國民性”,而中華文化的最重要成果,就是中國人的集體人格。

  這點(diǎn)在我看來,因?yàn)槲覀冇兄餐牡木駜r值,認(rèn)同并且一直踐行著,這才讓我們沒有文化差異和突兀,交流起來才能有家一般的感受和體味,譬如某個企業(yè)文化,員工認(rèn)同共同的價值取向和表現(xiàn)相似行為方式。

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