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余秋雨散文經(jīng)典句子

時(shí)間:2024-10-22 14:05:50 余秋雨 我要投稿
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余秋雨散文經(jīng)典句子

  導(dǎo)語(yǔ):余秋雨老師的散文讀來(lái)清新自然,如縷縷的輕風(fēng)掠過(guò),也如潺潺的溪流親吟心靈之歌。以下是小編為大家分享的余秋雨散文經(jīng)典句子,歡迎借鑒!

余秋雨散文經(jīng)典句子

  1、美,竟是這般寂寞與無(wú)奈。--余秋雨《千年一嘆》

  2、一路傷痕斑斑,而身心猶健。--余秋雨《文化苦旅》

  3、思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  4、冰島的魅力和恐怖,都在嚴(yán)冬。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  5、友情的敗壞,是從利用開(kāi)始的。--余秋雨《文化苦旅》

  6、修善,總意味著一定程度的損壞。--余秋雨《文化苦旅》

  7、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ),誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。--余秋雨《千年一嘆》

  8、孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。--余秋雨《文化苦旅》

  9、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。--余秋雨《文化苦旅》

  10、嫉妒的起點(diǎn),是人們對(duì)自身脆弱的隱憂(yōu)。--余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  11、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。--余秋雨《北大授課》

  12、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠(yuǎn)方。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  13、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。--余秋雨《文化苦旅》

  14、它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的緣由。--余秋雨《文化苦旅》

  15、人生,只要還有一線希望,就還有無(wú)限的可能。--余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  16、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  17、青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  18、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  19、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  20、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠(yuǎn)比聰明重要。--余秋雨《君子之道》

  21、一八九九,深秋,離二十世紀(jì)只隔著三陣風(fēng)、一場(chǎng)雪。--余秋雨《中國(guó)文脈》

  22、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。--余秋雨《文化苦旅》

  23、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  24、圣潔總會(huì)遇到卑微,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。--余秋雨《千年一嘆》

  25、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  26、不關(guān)顧別人的存在,其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。--余秋雨《歐洲之旅》

  27、所謂偉大的時(shí)代,也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。--余秋雨《借我一生》

  28、自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。--余秋雨《文化苦旅》

  29、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。--余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  30、原來(lái)我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。--余秋雨《千年一嘆》

  31、人生如戲,角色早就定了,有人永遠(yuǎn)是打手,有人永遠(yuǎn)挨打。--余秋雨《吾家小史》

  32、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來(lái)制造明亮。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  33、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。--余秋雨《千年一嘆》

  34、歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開(kāi),因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。--余秋雨《千年一嘆》

  35、天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。--余秋雨《北大授課》

  36、他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。--余秋雨《文化苦旅》

  37、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭(zhēng)奪成功,那才叫真正的平庸。--余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

  38、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。--余秋雨《千年一嘆》

  39、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。--余秋雨《千年一嘆》

  40、不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。--余秋雨《夜雨詩(shī)意》

  41、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。--余秋雨《行者無(wú)疆》

  42、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。--余秋雨《山居筆記》

  43、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。--余秋雨《文化苦旅》

  44、再矮小的個(gè)子,也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。--余秋雨《文化苦旅》

  45、該慶幸的是年歲還輕,時(shí)光未老。怕只怕杜鵑過(guò)早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃蕙化而為芽。--余秋雨《譯離騷》

  46、受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。--余秋雨《文化苦旅》

  47、人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人,正是他們對(duì)時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。--余秋雨《借我一生》

  48、人類(lèi)總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,停停走走,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。--余秋雨《文化苦旅》

  49、人折騰人,人擺布人,人報(bào)復(fù)人,這種本事,幾千年來(lái)也真被人類(lèi)磨礪到了爐火純青的地步。--余秋雨《千年一嘆》

  50、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。--余秋雨《文化苦旅》

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