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魚(yú)我所欲也和墨子貴義閱讀訓(xùn)練及答案
乙兩則文言文，按要求回答文后問(wèn)題。（10分）
【甲】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也．人皆有之，賢者能勿喪耳。
【乙】子墨子日：“萬(wàn)事莫貴于義。今(如果)謂人日：‘予子冠履而斷子之手足，子為(愿意)之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又日：‘予子天下而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)(爭(zhēng)論)一言以相殺，是義貴于其身也。故日：‘萬(wàn)事莫貴于義也�！�
(《選自《墨子·貴義》》)
【小題1】下列句中劃線(xiàn)的詞意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．故不為茍得也茍富貴，無(wú)相忘
B．是義貴于其身也以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)
C．死亦我所惡不以惡小而為之
D．予子冠履而斷子之手足予觀(guān)夫巴陵勝狀
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
(1)非獨(dú)賢者有是心也。
(2)萬(wàn)事莫貴于義也。
【小題3】甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”與乙文中表達(dá)了同樣的觀(guān)點(diǎn)。你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎?為什么?（4分）
答案
【小題1】B
【小題1】(1)不是只有賢明的人才有這樣的諺、部隊(duì)士、任何事都比不上“義”重要。
【小題1】萬(wàn)事莫貴于義。“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。任何時(shí)候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民(國(guó)家)的利益。
解析【小題1】B中二者都是“代詞，這”。
【小題1】這是考查對(duì)文言文句子的理解和翻譯。文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。如：“賢、是心、莫”等重點(diǎn)詞語(yǔ)要理解精準(zhǔn)。
【小題1】這是考查對(duì)文言文中心主題理解和表達(dá)。學(xué)生能分析和概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，要求考生在分析歸納原文有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以推理的方式，分析和概括在某一敘述事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者的主張和看法。能結(jié)合文章做具體分析，意思表述合理即可。
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