《雨巷》高中教案
戴望舒的《雨巷》是人教版高中語(yǔ)文課后背誦篇章，《雨巷》教案應(yīng)該是怎樣的呢?一起來(lái)看看吧!
一、導(dǎo)語(yǔ)
梅雨飄飛的季節(jié)，細(xì)雨空濛的江南小鎮(zhèn)，青石板鋪就的寂靜小巷，蜿蜒而又悠長(zhǎng)一位心事重重的憂郁少年，撐著一把黑色油紙傘，踽踽獨(dú)行，希望能邂逅一位丁香花一樣的姑娘這里是落寞惆悵的雨巷，這里又有聊以慰藉的希望讓我們走進(jìn)雨巷詩(shī)人戴望舒那哀怨凄美、婉約朦朧獨(dú)特境界
二、簡(jiǎn)介
戴望舒，現(xiàn)代詩(shī)人，深得中國(guó)古典詩(shī)詞中婉約詩(shī)風(fēng)的遺韻，又受到法國(guó)象征詩(shī)派的影響，因而他的早期詩(shī)作總體上表現(xiàn)出孤獨(dú)、抑郁和消沉的特點(diǎn)這首詩(shī)寫(xiě)于約作于政治風(fēng)云激蕩、詩(shī)人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天(1927年發(fā)生了哪些大事件?)1927年‘四一二’反革命政變也叫大革命的失敗許多知識(shí)青年苦于找不到出路而陷入了痛苦與迷茫
三、誦讀
反復(fù)朗讀，體會(huì)音韻美
從結(jié)構(gòu)上看，全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)六行，3、6押韻，且一韻到底保證了節(jié)奏的整齊，音韻的和諧有的一句用幾行來(lái)排列，使節(jié)奏變得頓挫舒緩如第一節(jié)：
撐著/油紙傘，/獨(dú)自
彷徨在/悠長(zhǎng)，/悠長(zhǎng)
又/寂寥的/雨巷，
我/希望逢著
一個(gè)/丁香一樣的
結(jié)著/愁怨的/姑娘
同時(shí)，詩(shī)歌中吸取古典詩(shī)歌中反復(fù)和疊唱的手法(以前學(xué)過(guò)詩(shī)經(jīng)沒(méi)有，有沒(méi)有重章疊唱的現(xiàn)象，可指出來(lái))
在本詩(shī)中找出一二處(先讓同學(xué)找)舉例如：
“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”，“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一樣，像我一樣地”“像夢(mèng)一般，像夢(mèng)一般地”，這些都是反復(fù)有些同樣的字在韻腳中多次出現(xiàn)，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”，有意使一個(gè)音節(jié)在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復(fù)，
“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”這疊唱，還有首尾兩節(jié)，將疊唱貫穿全詩(shī)，籠罩全篇
問(wèn)：這樣有什么好處?
這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏讓韻律在字里行間時(shí)時(shí)回蕩，悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)
四、賞讀
結(jié)合學(xué)案導(dǎo)讀，捋一捋這首詩(shī)的思緒
以彷徨追尋開(kāi)篇，(1-2)以仍在彷徨繼續(xù)追尋結(jié)束(7)中間寫(xiě)了與那個(gè)丁香般的姑娘的瞬間相逢而又相散的幻境般的情景(3-5)
研討下面幾個(gè)問(wèn)題：
雨巷的環(huán)境特點(diǎn)有哪些?灰暗(從雨天和油紙傘看)，寂寥，悠長(zhǎng)，破舊，滄桑(頹圮的籬墻)
姑娘的特點(diǎn)又怎樣?丁香一樣，哀怨又彷徨(或凄婉迷茫)，象夢(mèng)一樣
進(jìn)一步問(wèn)：丁香是一個(gè)經(jīng)典的傳統(tǒng)意象，它寄托了詩(shī)人什么樣的情感意愿?
丁香花，纖小文弱，清香幽雅在古詩(shī)中常來(lái)象征女子的淡雅，隱忍(低調(diào))與愁緒，由此可知，丁香一樣的姑娘應(yīng)該是詩(shī)人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘
發(fā)問(wèn)：詩(shī)人是深受法國(guó)象征詩(shī)派的影響，詩(shī)人筆下那位匆匆相逢又相散的姑娘，顯然又具有其象征意義，應(yīng)該是什么呢?(還應(yīng)思考“雨巷”的象征意義)
這應(yīng)該與1927年詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境聯(lián)系起來(lái)，在第一次革命戰(zhàn)爭(zhēng)高潮中，戴望舒受到了革命的洗禮，他還加入了共青團(tuán)，投入了革命的洪流然而，為他所意想不到的是1927年4月12日，反革命政變發(fā)生了，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命者遭到屠殺，他也遭到通緝 1927年‘四一二’反革命政變以后，望舒不得不與朋友隱居在朋友家里以譯書(shū)消遣這個(gè)時(shí)候，正是寫(xiě)《雨巷》的時(shí)候因而，這《雨巷》的問(wèn)世，除了詩(shī)人早年生活的觸發(fā)外，更是他在革命的低潮時(shí)期，躲進(jìn)小樓、躲進(jìn)“雨巷”的一種憂郁和苦痛的復(fù)雜思緒的抒寫(xiě)
由此可見(jiàn)，“丁香一樣的姑娘”可能是詩(shī)人心中朦朧的理想和追求，代表了詩(shī)人陷入人生苦悶時(shí)，對(duì)未來(lái)渺茫的憧憬艱難尋求而又難以把握，但是又讓自己不失去希望當(dāng)然也可能是理想中的自己，是理想的我，未來(lái)的我，或另一層的我
五、結(jié)課
背誦全詩(shī)，完成導(dǎo)演測(cè)評(píng)
課后感言：
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性
在本課教學(xué)中，我充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生思考，生成各種思維能力。
二、運(yùn)用對(duì)話教學(xué)，降低學(xué)習(xí)難度
為了能準(zhǔn)確的表達(dá)思想，我在教學(xué)中采用避免空洞的理論知識(shí)的講解，以自由對(duì)話的形式引導(dǎo)的形式進(jìn)行課堂教學(xué)。
鑒賞文學(xué)作品是一種積極的審美活動(dòng)，主體精神的投入、情感的活躍是最基本的要求，因此，詩(shī)歌教學(xué)不能只有理性的分析而沒(méi)有審美的體驗(yàn)。
詩(shī)歌教學(xué)容易流于空泛和形式化，對(duì)于像《雨巷》這樣朦朧意境的現(xiàn)代詩(shī)更需要反復(fù)斟酌。理想的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生審美體驗(yàn)的達(dá)成為宏旨，拿捏好虛實(shí)之間的尺度，在營(yíng)造整體美感的氛圍中將教學(xué)指向明確化，讓學(xué)生在個(gè)體體驗(yàn)中進(jìn)入詩(shī)歌的內(nèi)部世界，體味作者的情感。本篇教學(xué)設(shè)計(jì)在對(duì)《雨巷》所傳達(dá)的情感傾向的引導(dǎo)上注重多方位映射和多指向性，讓學(xué)生在對(duì)詩(shī)人生平資料的大面積占有之上和對(duì)主要意象的立體式解讀之中達(dá)到對(duì)《雨巷》的情感共鳴。
課后有三首丁香的詩(shī)歌，我沒(méi)有對(duì)這三首詩(shī)詞進(jìn)行分析，而是一帶而過(guò)，使這三首古詩(shī)詞沒(méi)有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，也是我講課的一個(gè)失誤。
創(chuàng)造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂，我會(huì)一直努力邁進(jìn)。
附錄：《雨巷》簡(jiǎn)析
這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒是很明顯的。但是，能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩(shī)名句“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。
本詩(shī)巧用象征手法，營(yíng)造了一種既實(shí)又虛，朦朧恍惚的氛圍。“我”在雨巷中獨(dú)自彷徨，似乎有滿腹的愁苦，但又不愿說(shuō)出。
第一，古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。
第二，詩(shī)人在《雨巷》中運(yùn)用了新鮮的現(xiàn)代語(yǔ)言，來(lái)描繪這一雨中定西那個(gè)一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩(shī)詞套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代的氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”，沒(méi)有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時(shí)代的憂愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。
第三，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情。《雨巷》中那個(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣的姑娘的形象，就帶上了更多的詩(shī)人想象的成分。它既是生活中可能出現(xiàn)的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶，是真實(shí)與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō)：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象的。”(《詩(shī)論零札》十三)我們說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞，又超越于古典詩(shī)詞，最主要的即因?yàn)樗窃?shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。
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