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成語(yǔ)寓言故事全
寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。
成語(yǔ)寓言故事(一)
1.驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來形容受過驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。反過來說，它啟示我們做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，問心無(wú)愧。俗話說的“未作虧心事，不怕鬼敲門”就是這個(gè)道理，也是與做賊心虛恰恰相反的意思。
2. 鷸蚌相爭(zhēng) ：“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”成語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
3.井底之蛙 ：井底的`蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。
4.杞人憂天 :杞人憂天傳說是我國(guó)歷史悠久的民間傳說之一，在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史記》等史料中均有記載�！读凶�·天瑞》中對(duì)其基本內(nèi)容敘述為：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天塌下來，吃不好飯，睡不著覺，有個(gè)智者從天體構(gòu)成對(duì)他進(jìn)行了開導(dǎo)，終釋疑惑。
5.喪家之犬：無(wú)家可歸的狗。比喻失去靠山，無(wú)處投奔，到處亂竄的人。
6. 畫蛇添足 ：畫蛇添足比喻做多余的事有害無(wú)益。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。
7.指鹿為馬 ：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
8.狐假虎威 ：狐假虎威，先秦時(shí)代漢族寓言故事。狐貍借老虎之威嚇退百獸。后因以“狐假虎威”喻比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢(shì)來欺壓、恐嚇人
9.班門弄斧 : 比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，{例}我在各位老師傅面前談操作經(jīng)驗(yàn)，實(shí)在是～不自量力。
10.掩耳盜鈴:原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋;盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人就會(huì)聽不見，比喻自欺欺人.
成語(yǔ)寓言故事(二)
1、黔驢技窮
過去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運(yùn)來了一頭驢，運(yùn)來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非常恐懼。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了!”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉!那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會(huì)存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。現(xiàn)在落得如此下場(chǎng)，不是很可悲嗎?
2、按圖索驥
伯樂是古代以善于相馬出名的人物，著有《相馬經(jīng)》。
《相馬經(jīng)》上記載：良馬的樣子是高額映日、四蹄圓實(shí)。他的兒子就手拿《相馬經(jīng)》，出去尋找良馬。
他兒子一出門，看見了一只癩蛤蟆，就對(duì)父親說：“我找到了一匹良馬，和《相馬經(jīng)》上說的大體相同，只是蹄子不圓實(shí)。”
伯樂了解兒子很蠢笨，只得轉(zhuǎn)怒為笑說：“你找的這匹馬喜歡跳，只是不能架車。”
3、好諛亡國(guó)
虢(guo)國(guó)的國(guó)君平日里只愛聽好話，聽不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會(huì)阿諛奉承而不會(huì)治國(guó)的小人，直至有一天虢國(guó)終于亡國(guó)。那一群誤國(guó)之臣也一個(gè)個(gè)作鳥獸散，沒有一個(gè)人愿意顧及國(guó)君的，虢國(guó)的國(guó)君總算僥幸地跟著一個(gè)車夫逃了出來。
車夫駕著馬車，載著虢國(guó)國(guó)君逃到荒郊野外，國(guó)君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國(guó)君吃喝。國(guó)君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問車夫：
“你從哪里弄來這些東西呢?”
車夫回答說：“我事先準(zhǔn)備好的。”
國(guó)君又問：“你為什么會(huì)事先做好這些準(zhǔn)備呢?”
車夫回答說：“我是專替大王您做的準(zhǔn)備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”
國(guó)君不高興地又問：“你知道我會(huì)有逃亡的這一天嗎?”
車夫回答說：“是的，我估計(jì)遲早會(huì)有這一天。”
國(guó)君生氣了，不滿地說：“既然這樣，為什么過去不早點(diǎn)告訴我?”
車夫說：“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的話，哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見，您一定聽不進(jìn)去，說不定還會(huì)把我處死。要是那樣，您今天便會(huì)連一個(gè)跟隨的人也沒有，更不用說誰(shuí)來給您吃的喝的了。”
國(guó)君聽到這里，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。
車夫見狀，知道這個(gè)昏君真是無(wú)可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯(cuò)了。”
兩人都不說話，馬車走了一程，國(guó)君又開口問道：“你說，我到底為什么會(huì)亡國(guó)而逃呢?”
車夫這次只好改口說：“是因?yàn)榇笸跄蚀荣t明了。”
國(guó)君很感興趣地接著問：“為什么仁慈賢明的國(guó)君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢?”
車夫說：“除了大王您是個(gè)賢明的人外，其他所有的`國(guó)君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
國(guó)君聽了，心里舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語(yǔ)說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
這時(shí)，車夫總算是徹底看清了這個(gè)昏庸無(wú)能的虢國(guó)的國(guó)君，他覺得跟隨這個(gè)人太不值得。于是車夫慢慢從國(guó)君頭下抽出自己的腿，換一個(gè)石頭給他枕上，然后離開國(guó)君，頭也不回地走了。
最后，這位亡國(guó)之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。
如果一個(gè)人只愛聽奉承話，聽不進(jìn)批評(píng)意見，又一味執(zhí)迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。
4、曾子殺豬
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來時(shí)，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。
一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)。
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