寫(xiě)寓言作文

時(shí)間：2024-08-27 13:30:10 寓言我要投稿

【實(shí)用】寫(xiě)寓言作文3篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的寫(xiě)寓言作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】寫(xiě)寓言作文3篇

寫(xiě)寓言作文篇1

　　開(kāi)會(huì)了!開(kāi)會(huì)了!隨著大喇叭的吆和聲，幾百只老鼠爭(zhēng)先恐后的一起向鼠王洞奔去

　　隨著一聲：鼠王駕到，只見(jiàn)鼠王緩緩走進(jìn)洞，龍椅坐穩(wěn)后，他清清嗓子，說(shuō)：鼠民們，自從這房子的主人養(yǎng)了貓，咱們的日子就一天比一天難過(guò)，我的鼠民們被那只可惡的.大花貓吃掉了好多好多。說(shuō)到這兒，鼠王不由自主的落下幾行老淚。頓了頓，他又說(shuō)：今天我招大家來(lái)，就是要商量商量怎么對(duì)付貓，你們有什么好辦法，只管說(shuō)，要是誰(shuí)能想到好辦法，并制服了貓，一定加官厚賞。

　　我覺(jué)得應(yīng)該組織大伙和貓去打一仗，長(zhǎng)長(zhǎng)我們的威風(fēng)，以后他就不會(huì)這么囂張了，如何?一只身強(qiáng)力壯的老鼠揮舞著拳頭咬牙切齒的說(shuō)道。話音剛落，只見(jiàn)他身后一只看上去精瘦靈巧的老鼠尾巴猛搖了幾下說(shuō)：兄弟，你沒(méi)看過(guò)《老鼠和黃鼠狼》的故事嗎?你忍心讓我們的兄弟們出洞后回不來(lái)而喪命貓口嗎?

　　這時(shí)，又有一只老鼠說(shuō)道：我想我們不能在這兒住下去了，應(yīng)該搬到田地中，那兒既清靜又有吃不完的糧食，也沒(méi)有貓，多好呀!說(shuō)完，便露出一幅陶醉的樣子。大家聽(tīng)了，一聲不哼。鼠王聽(tīng)了，火冒三丈：不行!這絕對(duì)不行!我們祖祖輩輩生活在這里，這里有我們的祖先，有我們辛辛苦苦創(chuàng)下的千秋家業(yè)，如何能移?難道沒(méi)有別的辦法嗎?

　　要不這樣，我們多買(mǎi)些禮物和好吃的給貓送過(guò)去，和他商量好不要來(lái)吃我們了。一只穿著華麗的老鼠滿懷信心地說(shuō)道。馬上有鼠說(shuō)了：不行不行，如果送了禮物，貓還是要吃我們?cè)趺崔k?不但鼠財(cái)兩空，連我們的王國(guó)也難保，就真成了送給貓的禮了!鼠王聽(tīng)了，沉思片刻說(shuō)道：有道理，要知道貓從來(lái)都不講信用的，他如能不吃我們，他就不叫貓了，還有別的辦法嗎?

　　過(guò)了好一會(huì)兒，一只被稱(chēng)為賽諸葛的九歲小老鼠大聲說(shuō)：有了，有了，有辦法了!大王，我們可以把一個(gè)鈴鐺想辦法掛在貓脖子上。只要鈴鐺一響，我們就知道是貓來(lái)了，可以提前逃跑!大家聽(tīng)了連聲大叫：好!好!

　　叫好聲還沒(méi)落地，只見(jiàn)一只年老的老鼠敲了敲手中拐杖，緩緩的站起來(lái)說(shuō)：辦法是好，可是，誰(shuí)去給貓掛鈴鐺呢?大家一聽(tīng)都傻了眼，你看看我，我看看你，誰(shuí)也不敢去掛鈴鐺。

寫(xiě)寓言作文篇2

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　劉基《郁離子》里有一個(gè)寓言：鸛鳥(niǎo)預(yù)知天要大雨，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)將巢遷往高處，結(jié)果洪水大于往常，鳥(niǎo)巢還是被淹。子游任武城宰，受鸛鳥(niǎo)遷巢的警示，號(hào)令全城造船對(duì)付洪水，百姓得以保全。子游事后說(shuō)：“鸛鳥(niǎo)也算是能預(yù)知的，可惜它所知不遠(yuǎn)啊!”

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每每遇上類(lèi)似的事情，我們的判斷和做法，是否都對(duì)呢?請(qǐng)從《鸛鳥(niǎo)》的故事里讀出寓意，自擬題目，自定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

　　【寫(xiě)作范文】

　　由王國(guó)維之死想開(kāi)去

　　一如鸛鳥(niǎo)，大儒王國(guó)維也是短視者。

　　人說(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)從未產(chǎn)生過(guò)走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國(guó)維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有“殉清”說(shuō)，有“殉文化”說(shuō)。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見(jiàn)，卻還是做了中道棄世的魂。

　　仔細(xì)想想，王國(guó)維該有鸛鳥(niǎo)“洪水將至”的預(yù)知本領(lǐng)——也就是他能夠知道一個(gè)腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過(guò)程是萬(wàn)分痛苦的;王國(guó)維該有子游“君子善假于物”的聰明做派——也就是他其實(shí)不必對(duì)曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會(huì)在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。

　　比起來(lái)，同樣是一介文人，屈原的死卻來(lái)得悲壯，他以死成全了個(gè)體對(duì)濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐�。王�?guó)維的死則不同，至今還沒(méi)有見(jiàn)一種關(guān)于其死因的解釋?zhuān)f(shuō)他的死能脫了有所“殉”的干系。而我要說(shuō)這種無(wú)法解釋?zhuān)米C明了王國(guó)維其實(shí)死于他的短視。

　　如果王國(guó)維沒(méi)有選擇沉淪，以他的睿智，積極作為，也許他會(huì)是另一種文化(民主革命)的先驅(qū)，會(huì)給更多的翹首企盼的人們帶來(lái)新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥(niǎo)，歷史原來(lái)總給后人帶來(lái)無(wú)盡的愁思嗎?

　　涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見(jiàn)也敢追求，與子君在一起時(shí)是快樂(lè)的�！叭吮厣钪�，愛(ài)才有所附麗”這是涓生說(shuō)的。他說(shuō)得很對(duì)，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒(méi)有能吃準(zhǔn)在那個(gè)封建禮教“吃人”的社會(huì)，子君最終會(huì)走向死亡的殿堂。他真的沒(méi)有看到生活是否允許他這樣做，社會(huì)是否允許他這樣做?涓生所見(jiàn)不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!

　　人哪，為什么跳出自己的那個(gè)窠巢那個(gè)短視就那么的難!鸛鳥(niǎo)預(yù)知到了洪水的將臨，最終仍逃不過(guò)失去家園的痛苦，它的巢實(shí)在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來(lái)襲，因鸛鳥(niǎo)搬家而避免了一場(chǎng)大難，他的成功就在于見(jiàn)之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?

　　見(jiàn)之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國(guó)家統(tǒng)計(jì)局獲悉，四川省有一個(gè)地區(qū)對(duì)退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的'生活失去保障，開(kāi)始出現(xiàn)“退林還田”的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動(dòng)后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年，該縣通過(guò)退耕還林開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬(wàn)畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。

　　環(huán)視我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生，太多的時(shí)候，太多的人因?yàn)槎桃�，而遺禍無(wú)窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來(lái)的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥(niǎo)一樣，對(duì)于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。

　　其實(shí)原因只有一個(gè)，他們能先見(jiàn)，卻還是眼光短淺。

　　【作文點(diǎn)評(píng)】

　　文章用材別取一途，由王國(guó)維之死說(shuō)開(kāi)去，在歷史與現(xiàn)時(shí)、生活與文化的河流中倘佯，思想不乏深刻。所用材料典型而富有新意，顯示出作者厚重的文學(xué)素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平。全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，緊扣鸛鳥(niǎo)能預(yù)見(jiàn)卻短視來(lái)行文，步步深入，揭示了“見(jiàn)之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)”的內(nèi)在寓意，切合題旨。文章用例的自由，思考的深入，表現(xiàn)出特別多的色彩和靈動(dòng)，不由人不叫好。

寫(xiě)寓言作文篇3

　　什么是“寓言”？所謂“寓言”，是指一種含有教訓(xùn)、諷刺或啟示意味的故事。它的寫(xiě)作方法是把動(dòng)物或無(wú)生物「擬人化」，讓他們做故事的主角。所以寓言常以狐貍、雞鴨、烏鴉、山羊、牛馬、獅子等動(dòng)物做故事的'主角，使他們“人格化”，能說(shuō)能做，跟人類(lèi)一樣�？梢�(jiàn)“寓言”是一種不根據(jù)事實(shí)，而超乎自然的故事。

　　同學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候，可以把你的理想或意見(jiàn)，假借其他的事物表現(xiàn)出來(lái)。換句話說(shuō)，就是假借那些可愛(ài)的動(dòng)物，發(fā)表你的感想。不過(guò)所寫(xiě)的寓言故事，一定要有中心思想，并且?guī)Ыo別人某種啟示。

　　通常寫(xiě)寓言時(shí)，要留意下列幾點(diǎn)：

　　１、以某種動(dòng)物做主角，要了解某種動(dòng)物的習(xí)性，不可以寫(xiě)牛爬樹(shù)，羊吃肉，以免笑掉人家大牙。

　�。�、下筆以前，先決定主題，再安排內(nèi)容。

　�。�、不要在文字中帶著教訓(xùn)的意味，更不可以在結(jié)尾說(shuō)出主題來(lái)，最好不露痕跡，讓讀者去捕捉主題。

　　４、最好的寓言是應(yīng)用生動(dòng)有趣的“對(duì)話”，加強(qiáng)寓言的效果�？梢�(jiàn)“對(duì)話”在寓言中，占有舉足輕重的地位，如果把“對(duì)話”寫(xiě)好，就是成功了一半。

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