【熱門】寓言作文錦集5篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的寓言作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

寓言作文 篇1

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　劉基《郁離子》里有一個(gè)寓言：鸛鳥預(yù)知天要大雨，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)將巢遷往高處，結(jié)果洪水大于往常，鳥巢還是被淹。子游任武城宰，受鸛鳥遷巢的警示，號(hào)令全城造船對(duì)付洪水，百姓得以保全。子游事后說：“鸛鳥也算是能預(yù)知的，可惜它所知不遠(yuǎn)啊!”

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每每遇上類似的事情，我們的判斷和做法，是否都對(duì)呢?請(qǐng)從《鸛鳥》的故事里讀出寓意，自擬題目，自定立意，寫一篇不少于800字的議論文。

　　【寫作范文】

　　由王國(guó)維之死想開去

　　一如鸛鳥，大儒王國(guó)維也是短視者。

　　人說，現(xiàn)代中國(guó)從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國(guó)維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有“殉清”說，有“殉文化”說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。

　　仔細(xì)想想，王國(guó)維該有鸛鳥“洪水將至”的預(yù)知本領(lǐng)——也就是他能夠知道一個(gè)腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國(guó)維該有子游“君子善假于物”的聰明做派——也就是他其實(shí)不必對(duì)曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會(huì)在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。

　　比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個(gè)體對(duì)濁世的抗?fàn)幰渤扇�了人生于政治的理想。王�?guó)維的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所“殉”的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國(guó)維其實(shí)死于他的短視。

　　如果王國(guó)維沒有選擇沉淪，以他的睿智，積極作為，也許他會(huì)是另一種文化(民主革命)的先驅(qū)，會(huì)給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥，歷史原來總給后人帶來無盡的'愁思嗎?

　　涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時(shí)是快樂的�！叭吮厣�活著，愛才有所附麗”這是涓生說的。他說得很對(duì)，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個(gè)封建禮教“吃人”的社會(huì)，子君最終會(huì)走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會(huì)是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!

　　人哪，為什么跳出自己的那個(gè)窠巢那個(gè)短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨，最終仍逃不過失去家園的痛苦，它的巢實(shí)在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲，因鸛鳥搬家而避免了一場(chǎng)大難，他的成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?

　　見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國(guó)家統(tǒng)計(jì)局獲悉，四川省有一個(gè)地區(qū)對(duì)退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)“退林還田”的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動(dòng)后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。

　　環(huán)視我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生，太多的時(shí)候，太多的人因?yàn)槎桃�，而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對(duì)于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。

　　其實(shí)原因只有一個(gè)，他們能先見，卻還是眼光短淺。

　　【作文點(diǎn)評(píng)】

　　文章用材別取一途，由王國(guó)維之死說開去，在歷史與現(xiàn)時(shí)、生活與文化的河流中倘佯，思想不乏深刻。所用材料典型而富有新意，顯示出作者厚重的文學(xué)素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平。全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，緊扣鸛鳥能預(yù)見卻短視來行文，步步深入，揭示了“見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)”的內(nèi)在寓意，切合題旨。文章用例的自由，思考的深入，表現(xiàn)出特別多的色彩和靈動(dòng)，不由人不叫好。

寓言作文 篇2

　　小烏鴉來到了一片森林，小烏鴉來到森林之前飛了許久許久。它想要喝水的時(shí)候突然，一個(gè)裝著半杯水的水杯進(jìn)入它的視線，它想：這應(yīng)該是過來這里旅游的人們落下的吧。小烏鴉的嘴巴喝不到水，于是為了喝到水，小烏鴉開始尋找小石頭。一個(gè)一個(gè)……

　　水杯的水一點(diǎn)一點(diǎn)在上升，小烏鴉也越來越累了，它坐在了一顆大樹下乘陰。過了許久，小烏鴉起來了，它又開始尋找石頭了……

　　經(jīng)過小烏鴉不懈的`努力，小烏鴉終于能夠喝到水了！在小烏鴉正在美滋滋的喝水時(shí)，一條汩汩的小河進(jìn)入小烏鴉的眼簾，小烏鴉呆住了，它想：為什么我當(dāng)初沒有看到這條小河，如果我不只看這杯水，就可以不那么費(fèi)力去撿小石頭來喝水了。

　　小烏鴉喝水這件事情告訴了我們：看事物不要一部分，那怕在緊急關(guān)頭也不要只看眼前，把視線放遠(yuǎn)點(diǎn)就可以找到更好的方法了。

寓言作文 篇3

　　“濫竽充數(shù)”值得同情

　　齊宣王很喜歡聽人吹竽，而且喜歡大排場(chǎng)。每次吹竽的樂師都有300人，而且吹完后，官府還管飯。所以，稍微會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)器樂的人，都想辦法混到了吹竽的行列中。南郭先生就是這樣的人。他的竽吹得不好，但如果能夾在300人中吹，也可以蒙混過去了。后來，齊宣王死了，齊湣王也喜歡聽人吹竽，但他要聽樂師一個(gè)一個(gè)的演奏，而不要幾百人一起吹。這么一來，南郭先生就只好悄悄地溜走了。

　　這位南郭先生也挺不容易的，家里窮得揭不開鍋了，但聽說給齊王吹竽還管飯，他還是要冒著“欺君”被砍頭的危險(xiǎn)混進(jìn)去。如果是不缺吃穿的士大夫，誰愿意做混子冒這份險(xiǎn)呀。南郭先生窮得沒飯吃，一家老小忍饑挨餓；可這位齊王呢，窮嗜極欲，喜歡講排場(chǎng)，身邊光吹竽的樂師就有300人。這真是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”呀。就是這樣的提心吊膽混飯日子也不能長(zhǎng)久，因?yàn)辇R湣王的聽竽習(xí)慣跟先王不一樣，南郭先生混不下去了，只好“悄悄地溜走了”，不知后來他們一家又是如何在饑餓線上掙扎的。

　　我想最早把南郭先生濫竽充數(shù)的事當(dāng)作笑談的肯定是那些飽食終日無所事事的士大夫，窮苦的'貧民百姓是不會(huì)拿這個(gè)故事當(dāng)笑話來傳的，因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)南郭先生混碗飯吃的不易。

　　南郭先生既能在古代被稱為先生，想必是讀過些書的人，而讀過些書的人又往往不免迂腐。他們不懂得跑關(guān)系、走門路，遇事就六神無措。比如這位南郭先生，你溜什么溜呀，300人吹竽大單位中的混子又不是你一個(gè)。何況你還是會(huì)吹竽的，只不過“吹得不好”罷了，人家還沒讓你下崗呢，自己就先跑了。想要混口飯吃，不跑關(guān)系、走門路怎么能長(zhǎng)久呢？跟竽班的“竽頭”或齊王的近侍拉拉關(guān)系，沒準(zhǔn)兒這臨時(shí)吹竽工就成為宮里的正式樂工了，將來升為宮里的樂師也說不定呢。有多少人啥都不會(huì)卻能躲在單位的溫床里混飯吃；有多少?zèng)]有真才實(shí)學(xué)，卻能靠逢迎巴結(jié)混得象模象樣？社會(huì)風(fēng)氣如此，不如此就餓死，你守得什么氣節(jié)道德，怎么就溜了呢？

寓言作文 篇4

　　“小聲點(diǎn)，把我給吵醒了，呱呱呱，叫什么呢？”“有人來了，呱呱呱，還睡？”小黃瓜一邊說一邊把小傻瓜往前推。你猜猜是誰在說話呢？不知道吧，那就是我們家的兩只小鴨子。

　　小傻瓜是女鴨，毛色偏黑，腦袋小小的，眼睛也小小的，小腳丫比較短，走起路來呆頭呆頭腦的，所以就叫它小傻瓜。而小黃瓜卻不一樣了，雖然是男鴨，毛卻是黃澄澄的，眼睛像漂亮的黑珍珠，腳掌上的蹼比一般幼年鴨都大。雖然他們有很大的不同，但他們有一點(diǎn)卻是一樣的，就是小嘴特別的扁。

　　小鴨子的可愛，還表現(xiàn)在他們的叫聲、睡相和游姿里。

　　鴨子的叫聲，語速極快，似雞非雞，似鴨非鴨，我的媽媽告訴我：鴨子現(xiàn)在還小，還屬于雛鴨，聲帶未發(fā)育完全，所以聲音不像成年鴨那樣沉，倒有一點(diǎn)像小麻雀。我發(fā)現(xiàn)特別在小傻瓜單獨(dú)睡著的`時(shí)候，淘氣的小黃瓜還叫得特別兇，好像非要叫醒小傻瓜似的。

　　小鴨子的睡相屬最可愛的了。平時(shí)別看他們活蹦亂跳，睡起覺來可乖了。他們每天睡兩三次。他們會(huì)找一塊干地。（因?yàn)槲野阉麄兎旁谙词珠g里）兩個(gè)縮成一團(tuán)，互相取暖，眼睛緊閉著，姨媽說他們像一對(duì)鴛鴦，安靜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。打破這美好場(chǎng)面的是小傻瓜，因?yàn)樾∩倒纤�覺時(shí)容易做噩夢(mèng)，一做噩夢(mèng)就打哆嗦，這樣一來大家都醒了。

　　其實(shí)，小鴨子們的泳姿更是有趣。每天早上，我刷完牙洗臉后，就要為他們準(zhǔn)備洗澡水了，放好水后，我會(huì)將他們抱進(jìn)洗手盆里，他們就迫不及待地跳下水了，游呀游，不停地叫，游得非常開心�？赡苁且�?yàn)樘�放松了，撲的一聲，小鴨子們拉出了幾坨便便。過一會(huì)兒，他們就會(huì)潛下水清洗自己的毛，很快又把頭抬上來，搖一搖，甩掉頭上的水。然后大叫，好像在說：“太累了，快把我抱上岸，曬太陽去吧！”看到小鴨子游泳，我又想起了第一次游泳的我，也像只久旱遇水的鴨子一樣歡叫不停。

　　小鴨子固然可愛，但飼養(yǎng)它，卻需要下功夫，希望小鴨子能在我的百般呵護(hù)下快快長(zhǎng)大！

寓言作文 篇5

　　讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

　　《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧：

　　《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗�不懈�?努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍�而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子非常小，生活條件不好，卻非常貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像非常聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。

　　等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的非常糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

　　《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。

　　有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家非常富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認(rèn)為這個(gè)問題非常復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像非常明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了�！瘪R夫信了。

　　過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了非常多金幣。

　　他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣�！彼�的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事�？伤�窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我�！钡览恚合敫辉�，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。

　　還有一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。

　　一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭非常普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的非常好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻非常累？”“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的�！斌H不說什么了。不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家非常近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊非常難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。

　　安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。

　　伊索寓言真有趣！

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