伊索寓言的讀書(shū)心得 (通用15篇)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編為大家整理的伊索寓言的讀書(shū)心得 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
伊索寓言的讀書(shū)心得 1
伊索是所有兒童心中一個(gè)演故事的角色。他所寫(xiě)的《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、生動(dòng)有趣、機(jī)智幽默,故事簡(jiǎn)單但道理深刻,極富諧趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜愛(ài)。許多故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉:龜兔賽跑、狼來(lái)了、狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸等等。
我也喜愛(ài)這本寓言故事書(shū),她里面每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,深深的吸引著我。他將動(dòng)物以擬人化的手法,將簡(jiǎn)單的故事富含人生的'哲理,源于生活卻高于生活。一但空閑下來(lái),我都會(huì)再去翻下這本書(shū),雖然我已經(jīng)看了好幾遍。
《伊索寓言》中我最喜歡的故事是:《細(xì)心的小狐貍》,這個(gè)故事講的是,一只年老的獅子因?yàn)檎也坏绞澄锖,假裝生病,騙來(lái)很多的小動(dòng)物來(lái)看望它,然后他乘機(jī)張開(kāi)他那血盆大口,把那些小動(dòng)物們都吃掉。但是,只有一只小狐貍站在門(mén)口卻沒(méi)有走進(jìn)這只獅子的家里。這只年邁的獅子問(wèn)狐貍:“你為什么不進(jìn)來(lái)探?”狐貍不假思索的說(shuō):“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)只有小動(dòng)物們進(jìn)去的腳印,卻沒(méi)有出來(lái)的腳印。我懷疑來(lái)探病的小動(dòng)物們都被你騙來(lái)吃掉了!蔼{子被問(wèn)的啞口無(wú)言。小狐貍把自已的發(fā)現(xiàn)告訴森林里其他的小動(dòng)物們,從此,再也沒(méi)有小動(dòng)物去探病而被吃掉了。
現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),我們很多小朋友都有了智能手機(jī)。但我們會(huì)經(jīng)常收到不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)站發(fā)來(lái)的網(wǎng)址,給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒(méi)有警惕,就隨手點(diǎn)進(jìn)去,其實(shí)那就是騙子發(fā)來(lái)的,盜取我們或我們爸爸媽媽的個(gè)人信息的黑網(wǎng)址。他們就像《細(xì)心的小狐貍》中的那個(gè)壞蛋老獅子。
這個(gè)寓言故事告訴我們:對(duì)待事物要善于細(xì)心觀察,識(shí)別真相。特別是我們小朋友現(xiàn)在自我保護(hù)能力很差,獨(dú)自一人的時(shí)候,一定要懂得保護(hù)自已,不能被壞人的誘惑給騙到。
伊索寓言的讀書(shū)心得 2
《伊索寓言》一書(shū)是由伊索寫(xiě)成,他用精短的小故事來(lái)教會(huì)我們?nèi)松芾。每一篇故事不過(guò)幾十字,卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無(wú)不在揭露著,無(wú)不在諷刺著。但總的來(lái)說(shuō),他在整本書(shū)中都在為我們講述一個(gè)道理:知足則樂(lè),務(wù)貪必憂(yōu)。
例如《冠雀》,這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們:貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。
可是就這么小小的一點(diǎn),并常常在教科書(shū)上看到的一點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”,受不了眼前的蠅頭小利,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,在蠅頭小利中還伴隨著無(wú)限的風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊,才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的.“務(wù)貪必憂(yōu)”吧!
再例如《驢和馬》,它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無(wú)微不至的照顧,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬負(fù)傷倒下了,驢便感嘆它的不幸。這個(gè)故事告訴我們:不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂(lè)。
在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中,仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層,高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣,或許曾經(jīng)幻想過(guò)榮華富貴,但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足,越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴,只求衣食溫飽。因?yàn)橹,所以快?lè)。這便是伊索的“知足則樂(lè)”吧!
伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂(lè),務(wù)貪必憂(yōu)”。他小時(shí)不受待見(jiàn),但他的知足使上帝寵幸他,他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫(xiě)下伊索寓言這本書(shū)。我們世世代代從中獲益。
從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂(lè),務(wù)貪必憂(yōu)”!
伊索寓言的讀書(shū)心得 3
伊索在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。以他命名的動(dòng)物故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠,生動(dòng)有趣,機(jī)智幽默,說(shuō)理深邃,極富諧趣,膾炙人口,因此深得全世界讀者們的喜愛(ài)。
我也很喜愛(ài)《伊索寓言》這本書(shū),每當(dāng)我看到這本書(shū)總是愛(ài)不釋手,每一個(gè)故事都深深的吸引著我,教育著我。其中有一篇撒謊的人對(duì)我的教育由為深刻。這個(gè)故事講的是一個(gè)窮人生了重病快要死了,于是他向上帝祈求禱告,并許愿說(shuō):神啊,如果您能保佑我不死,我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們。后來(lái)神聽(tīng)了他的禱告并治好了他的病。窮人能下地干活了,可他家里沒(méi)100頭牛,只用面團(tuán)捏成一頭頭牛,向神還愿。因?yàn)樗麤](méi)有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他,讓他做了一輩子的奴隸。這個(gè)故事告訴我們:不守信用,撒謊騙人都不會(huì)有好下場(chǎng)的。
上面那個(gè)故事讓我聯(lián)想到,在我們當(dāng)今社會(huì)中有許多人私欲膨脹,貪圖錢(qián)財(cái),他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤(rùn)不擇手段,大肆宣傳虛假?gòu)V告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中,他們明明沒(méi)有高級(jí)的人才,也沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備,卻大肆宣傳他們有多少專(zhuān)家,有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備,結(jié)果病人上當(dāng)受騙,錢(qián)花了病非但沒(méi)治好有的'還越來(lái)越重,甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng),真是害人害己。∥覀円欢ㄒ邮芙逃(xùn),做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。伊索寓言讀后感《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù),《有農(nóng)夫與蛇》的故事,有《狗和狼》的故事,有《一個(gè)變成一百個(gè)的秘密》的故事,有《團(tuán)結(jié)有力量》的故事等等,其中,給我印像最深的是《細(xì)心的狐貍》這篇故事。
《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子,它很難找到食物,所以它就假裝生病,讓小動(dòng)物們來(lái)看望它,然后乘機(jī)張開(kāi)那血盆大口,把它們吃掉。有一次,狐貍也去看望獅子,快要到洞口時(shí),它突然停下來(lái),原來(lái),細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印,沒(méi)有出來(lái)的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句,就趕緊回去告訴小動(dòng)物們,以免其它小動(dòng)物上當(dāng)受騙。
我覺(jué)得故事里的狐貍非常細(xì)心,非常聰明,從腳印上就能判斷獅子的詭計(jì),真得很了不起,在這寓言故事里,雖然獅子是個(gè)大壞蛋,但它能想到這么好的辦法來(lái)吃到食物,我覺(jué)得獅子也是很聰明,不過(guò),它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就好了。
伊索寓言的讀書(shū)心得 4
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力,令人愛(ài)不釋手,經(jīng)久不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。書(shū)中的每一個(gè)故事都有深刻的含義——是的,這也正是寓言的特點(diǎn),寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰!兑了髟⒀浴纷x后感人應(yīng)該好讀書(shū),還要讀好書(shū)。可真正的好書(shū)有哪些?我推薦大家讀讀《伊索寓言》。伊索是古希臘的著名寓言家,他一生編寫(xiě)了許多小故事,這些故事不但有趣,還充滿(mǎn)了深?yuàn)W的哲理。
《伊索寓言》中,有不少這樣的`小故事,其中有篇《蝙蝠和黃鼠狼》是我比較喜歡的一則故事。話說(shuō),有只蝙蝠掉到了地上,被黃鼠狼見(jiàn)到,便被黃鼠狼叼去了。蝙蝠請(qǐng)求黃鼠狼高抬貴手放過(guò)自己,黃鼠狼答道:我絕不放過(guò)你,因?yàn)槲疑鷣?lái)就痛恨鳥(niǎo)類(lèi)!蝙蝠忙說(shuō):我是老鼠,不是鳥(niǎo)。黃鼠狼便放了它。
后來(lái),這只不幸的蝙蝠又落了下來(lái),被另一只黃鼠狼叼住,蝙蝠只好再次請(qǐng)求:請(qǐng)你高抬貴手饒我一命,千萬(wàn)別吃我。↑S鼠狼說(shuō):我生來(lái)就痛恨一切鼠類(lèi),我怎能放了你?蝙蝠靈機(jī)一動(dòng),立刻改口說(shuō):我不是老鼠,你看,我有翅膀,還可以飛呢!于是黃鼠狼又把蝙蝠放了。
就這樣,蝙蝠兩次改變了自己的身份,終于死里逃生,幸免于難。這就說(shuō)明,當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí),應(yīng)學(xué)學(xué)智慧的蝙蝠,臨危不亂,隨機(jī)應(yīng)變,抓住一線希望,最終化險(xiǎn)為夷,死里逃生。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們多讀像《伊索寓言》這樣的好書(shū)吧,讀小故事,得大道理!
伊索寓言的讀書(shū)心得 5
都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力,手頭正好有一本,我便迫不及待地翻開(kāi),先睹為快。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它帶給我的'啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上二年級(jí)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)的第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”
看著這幾個(gè)紅字,我心里很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見(jiàn)著一頭獅子,還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮在表面,不深入下去,這有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可;蛘,就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
伊索寓言的讀書(shū)心得 6
最近,我讀了一本伊索寓言的故事書(shū)。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)的是:猴子蹲在樹(shù)叢中,看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚(yú)。猴子心想:原來(lái)捕魚(yú)這么簡(jiǎn)單,我也會(huì)!午飯時(shí)間到了,漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀,迫不及待地走了出來(lái),來(lái)到沙灘上,模仿著漁夫的動(dòng)作,用力的將網(wǎng)向海面拋去,可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的`掙扎著,最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身的猴子最后嘆道:“我真是自作自受啊!明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng),怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚(yú)。
當(dāng)我讀完故事,明白了:許多的事情并不像看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有親身體驗(yàn)之后,才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情,也不能只看事物的表面,要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言讀書(shū)心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事,每一個(gè)故事雖然很短,但很生動(dòng),很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。
一天為了證明自己跑得比對(duì)方快,烏龜和兔子決定來(lái)一場(chǎng)比賽。開(kāi)始,當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面,烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺(jué)得烏龜肯定趕不上自己了,便躺在路邊大睡起來(lái)。而緩慢的烏龜卻毫不停歇,堅(jiān)持往前走,結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事,我明白了虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔Αs又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí),就有驕傲自滿(mǎn)的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿(mǎn)時(shí),那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。
伊索寓言的讀書(shū)心得 7
我相信每個(gè)人都曾讀過(guò)一本對(duì)自己印象很深刻的書(shū),《伊索寓言》這本書(shū)對(duì)我影響很大。
看到書(shū)的名字,也許你會(huì)想到許多童話故事。沒(méi)錯(cuò),這本書(shū)就是一部寓言故事集,并且這本書(shū)還通過(guò)簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不被我們察覺(jué)的真理。
我第一次看這本書(shū)時(shí),就被它的的書(shū)名深深地吸引了。剛看第一卷時(shí),我就收到很多啟發(fā)。讀《馬與馿子》這個(gè)小故事,就讓我反省了自己。我以前不愛(ài)幫助人,即使別人讓我?guī)椭乙卜Q(chēng)有事推辭了,但通過(guò)這個(gè)故事,我知道了人與人之間要互相幫助,否則受傷害的會(huì)是自己。我通過(guò)讀第一卷知道了我們要和正直、誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友。第一卷的這里深深吸引我繼續(xù)讀下去。讀《薔薇與雞冠花》這個(gè)故事,我以后不會(huì)再因?yàn)樽约旱?外貌而自卑了,而是要通過(guò)美好的品德來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。
讀《伊索寓言》這本書(shū),我感受到了寓言故事的有趣,還獲得了許多人生的哲理。
伊索寓言的讀書(shū)心得 8
我很喜歡《伊索寓言》這本書(shū)。它是一個(gè)關(guān)于動(dòng)物、人或神的傳奇故事,講述了許多簡(jiǎn)短而深刻的具有哲學(xué)含義的寓言。而每一個(gè)都是先講故事,最后在結(jié)尾揭示故事所蘊(yùn)含的哲理,可以讓我從中得到很多有用的道理。
作者把每篇文章的主人公刻畫(huà)得栩栩如生,仿佛是真的。比如通過(guò)《狐貍和山羊》這篇文章,我們不能輕易幫助別人;螞蟻和蟬告訴我們懶惰的真相;烏龜老鷹告訴我們,任何食物都是有規(guī)律的,不能違背自然規(guī)律!
其中有一個(gè)讓我記憶深刻:《蚊子和獅子》講述一只蚊子認(rèn)為自己能打敗一頭獅子,于是他像獅子一樣挑戰(zhàn)。蚊子找獅子,總是在獅子沒(méi)毛的地方咬人。反正獅子抓不到蚊子,最后只好放棄了。那幾個(gè)字很得意,很得意,不小心粘在蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。蚊子后悔自己的驕傲,鄙視自己的敵人!這篇短文告訴我:這輩子做任何事都不能沾沾自喜,要謙虛。而衡量一個(gè)人的能力,不僅要看他的長(zhǎng)相,還要看他的能力和智慧。這個(gè)故事也教會(huì)了我一句話:驕傲的軍人必將失!
《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我很多道理,讓我受益匪淺!每個(gè)人都要看到自己的缺點(diǎn)和不足,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和長(zhǎng)處,互相學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的人。
學(xué)習(xí)上,就像有些考試成績(jī)好的人,會(huì)沾沾自喜,自以為聰明!沒(méi)想到這句話:外面有人。而是嘲笑那些考試成績(jī)不好的`人,這樣只會(huì)導(dǎo)致下次考試成績(jī)不理想?墒怯行┤,一直都很卑微,好的會(huì)要求更好,壞的會(huì)想辦法改正!“好事多磨!笔虑榫褪沁@樣。他們得到了好結(jié)果。
《伊索寓言》通過(guò)諷刺和批判生活告訴我們一些為人處事的原則。讓我們看清善惡美丑,讓我們更好的認(rèn)識(shí)生活!如何明辨是非,如何變得聰明睿智。
伊索寓言的讀書(shū)心得 9
《伊索寓言》中有這樣一則故事,狐貍想摘葡萄吃,卻摘不到,于是就說(shuō):“這葡萄是酸的!币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們,做人不能虛偽,不能隨便找借口,實(shí)際上,這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度———————樂(lè)觀?梢哉f(shuō)狐貍是虛偽但也是樂(lè)觀的,可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一條大河,時(shí)而寧?kù)o,時(shí)而瘋狂,三十年河?xùn)|,三十年河西,沒(méi)有人的一生會(huì)是一馬平川,沉沉浮浮,潮起潮落是難免的。如果每件事都較真,每次失敗都失落,那人類(lèi)不早就氣死了?樂(lè)觀實(shí)際上就是一種豁達(dá),對(duì)萬(wàn)事的包容。
豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說(shuō)句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說(shuō)句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的'前嫌依舊將相位叫于管仲。最終,韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。美好的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣地,想要讓自己永遠(yuǎn)快樂(lè),豁達(dá)依舊重要。千萬(wàn)別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn),有時(shí)候,適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵,周瑜因?yàn)闊o(wú)法忍受諸葛亮而活活氣死,項(xiàng)羽也因無(wú)法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾?鞓(lè)意味著沒(méi)有煩惱,沒(méi)有煩惱意味著不在意煩惱,不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。
遇到困難時(shí),要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí),要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到傷心事時(shí),要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng),這樣生活才能有滋有味,離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,生活是用來(lái)享受的,這就是快樂(lè)的秘訣。要想快樂(lè),就得豁達(dá)、樂(lè)觀地看待人生,不要為煩惱而煩惱,要為生活而快樂(lè)。上帝讓我們來(lái)到這個(gè)世界,不就是讓我們多看看、多聽(tīng)聽(tīng)嗎?要想快樂(lè),還得把煩惱拋在腦后,堅(jiān)信明天回更好!
朋友,您快樂(lè)嗎?如果不快樂(lè),請(qǐng)換一種眼光看人生,相信我,快樂(lè)其實(shí)就在我們身邊。
伊索寓言的讀書(shū)心得 10
今天下午在家無(wú)聊的時(shí)候翻了翻書(shū)架,才找到厚厚的《伊索寓言》。我想:反正我閑著,不如看書(shū)。
我一翻到第一頁(yè),就看到了目錄。目錄里有很多故事,有我看過(guò)的,有我沒(méi)看過(guò)的。我開(kāi)始讀第一個(gè)故事。第一個(gè)故事的標(biāo)題是《磨坊主和兒子與驢子》?吹綐(biāo)題的時(shí)候,覺(jué)得自己看了。我仔細(xì)思考了故事的`內(nèi)容,仔細(xì)閱讀了這篇文章。我沒(méi)花一分鐘就看完了這篇文章。我也看到每個(gè)故事的底部都有感情。這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論你做什么,你都不在乎別人說(shuō)什么。重要的是你自己的看法。一個(gè)星期,我看完了這本厚厚的《伊索寓言》。我最喜歡的一個(gè)故事是:《農(nóng)夫和猴子》。聶榮的這個(gè)故事是這樣的:農(nóng)夫一早起來(lái)做事,已經(jīng)是中午了。路人對(duì)農(nóng)夫說(shuō):“你辛苦了!鞭r(nóng)夫笑了笑后,繼續(xù)玩,繼續(xù)干活。猴子們看到了,想得到別人的稱(chēng)贊,就模仿農(nóng)夫的樣子開(kāi)始干活。結(jié)果大家都不理猴子,反而表?yè)P(yáng)了努力的農(nóng)民。這個(gè)故事告訴我們,只有不怕吃苦,勤勞刻苦,虛心做實(shí)事的人,才會(huì)受到人們的贊揚(yáng)。
我很喜歡《伊索寓言》,因?yàn)槊總(gè)故事都有感情。我覺(jué)得這本書(shū)很適合我們讀,所以推薦《伊索寓言集》,希望大家有時(shí)間讀《伊索寓言》。
伊索寓言的讀書(shū)心得 11
在這個(gè)暑假,我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的就是《伊索寓言》了,這本書(shū)中我記憶最深刻的的就是《錢(qián)包和富人》和《農(nóng)夫與蛇》這兩個(gè)故事,從中我也學(xué)到不少道理。
《錢(qián)包和富人》講的是,從前有個(gè)窮人遇到了一個(gè)神,那個(gè)神給了他一個(gè)錢(qián)包,里面可以有拿不完的錢(qián)。于是,那個(gè)人每天從里面拿錢(qián),很快錢(qián)就堆滿(mǎn)了整個(gè)屋子。這時(shí),他記起神說(shuō)過(guò)如果拿夠了就把錢(qián)包丟到河里?墒撬岵坏,總想著有用不完的錢(qián),然后他做了決定,不扔了,他走到一個(gè)地方就堆滿(mǎn),又來(lái)到老家,讓錢(qián)堆滿(mǎn)整個(gè)屋子。這時(shí)神出現(xiàn)了,神收走了他的`錢(qián)包,把他變成了原來(lái)的樣子并且更窮。從這個(gè)故事中我明白了貪小便宜只會(huì)得不償失。
《農(nóng)夫和蛇》這個(gè)故事我小時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)了,其中我最喜歡的就是農(nóng)夫啦,他很善良而且還愿意幫助別人。只是沒(méi)想到,可惡的蛇恩將仇報(bào),咬傷了農(nóng)夫。從中,我也讀到了一些道理,有的時(shí)候我們不要被表面的現(xiàn)象迷惑。
讀書(shū)使人進(jìn)步,我們要多讀書(shū)啊。
伊索寓言的讀書(shū)心得 12
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在,美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅!边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿(mǎn)的`緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。
書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后,又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。
面對(duì)寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(zhǎng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活看得更透徹了。
讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。
伊索寓言的讀書(shū)心得 13
《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是古希臘的伊索,他是公元前6世紀(jì)的一位寓言家。
這本書(shū)寫(xiě)的都是生活中某種現(xiàn)象給人們的啟示和教訓(xùn),對(duì)我們很有幫助。我就來(lái)舉兩個(gè)例子吧。其中有一個(gè)《小孩和狼》的故事,講的是有一天,一個(gè)放羊娃覺(jué)得無(wú)聊,就想了一個(gè)主意來(lái)逗樂(lè)解悶。他兩次都喊狼來(lái)了,結(jié)果幫他的人都上當(dāng)了,當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候,就沒(méi)有人幫助他了,結(jié)果他的羊被狼吃光了。這是一個(gè)我們?cè)谟變簣@時(shí)就聽(tīng)到的故事,讀了《伊索寓言》這本書(shū),我才知道了這個(gè)家喻戶(hù)曉的故事的出處。這個(gè)寓言故事講述的道理雖然距今已有2600多年,但是至今仍有很好的現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們,誠(chéng)實(shí)是一種品質(zhì),一個(gè)總愛(ài)撒謊的人,時(shí)間一長(zhǎng),便不會(huì)有人相信他了,F(xiàn)在,社會(huì)上有很多人認(rèn)為自己會(huì)撒謊是聰明的,還往往以撒謊作為遮蓋自己錯(cuò)誤的方式,結(jié)果是失去了寶貴的誠(chéng)信,失去了別人的信任,失去了朋友。想到我自己,有時(shí)候我也喜歡說(shuō)一點(diǎn)小謊言?戳诉@寓言,我懂得了絕對(duì)不能說(shuō)謊這個(gè)千真萬(wàn)確的道理。我希望自己以后不要再說(shuō)謊了,對(duì)人家不好,對(duì)自己也不好!
書(shū)中還有一個(gè)令我感動(dòng)的是《烏龜和兔子》的故事,講的是有一天,烏龜和兔子賽跑,兔子以為烏龜爬得慢,就睡覺(jué)了,等到睡醒時(shí),發(fā)現(xiàn)烏龜已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。這個(gè)耳熟能詳?shù)?故事原來(lái)也是出自《伊索寓言》的啊,再讀后就有了新的感受。這個(gè)故事告訴我們,弱者經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng),也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。真是虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,這個(gè)道理至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。我讀了以后,又悟出了一個(gè)道理,原來(lái)我們有時(shí)沒(méi)有成功,也許就是做了“兔子”,沒(méi)有做“烏龜”呀!不能看不起烏龜?shù)木瘢?/p>
《伊索寓言》這本書(shū),讓我懂得了許多深刻的道理,雖然我已經(jīng)讀完了,但我還要再讀它,它是我永遠(yuǎn)的朋友!
伊索寓言的讀書(shū)心得 14
伊索是公元前六世紀(jì)的一位寓言家,但是《伊索寓言》并不是他自己創(chuàng)作的,還包含有他同時(shí)代的幾個(gè)作家的作品。讀了《伊索寓言》之后,我得到了很多啟迪和教育。
這一本書(shū)中,令我印象最深刻的故事是《農(nóng)夫與他的兒子們》。
農(nóng)夫的耕作技術(shù)很厲害。有一天,他得了一種很罕見(jiàn)的病,臨終前,他為了讓孩子們過(guò)上幸福的生活,就把耕作經(jīng)驗(yàn)傳授給了他們,然后說(shuō):“這是我送給你們的.珍寶,你們一定不要忘記。”說(shuō)完,就去世了。
大兒子以為爸爸留給他們的是一些金銀財(cái)寶,于是就叫上兄弟們到田地里一起用耕作的方法來(lái)找寶藏,秋天到了,葡萄架上長(zhǎng)滿(mǎn)了葡萄,比以往長(zhǎng)得都多,在市場(chǎng)上賣(mài)了很多錢(qián)。直到這時(shí),大兒子和他的兄弟們才終于醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)爸爸留下的不是金銀財(cái)寶,而是教會(huì)了他們要做勤勞的人,不要做懶惰的人。
讀了這個(gè)故事,我明白了,勤勞就能得到應(yīng)有的回報(bào),懶惰會(huì)讓人變得愚蠢。父母的愛(ài)是無(wú)私的,只有勤勞,不讓父母操心,才是給父母的幸福!
伊索寓言的讀書(shū)心得 15
伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的'結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口!兑了髟⒀浴分械膭(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱(chēng)自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn),愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
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