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寓言的教案集合15篇
作為一名人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的寓言的教案，希望對(duì)大家有所幫助。
寓言的教案1
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀(jì)古希臘薩摩斯島上一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說(shuō)理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
本課所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊(yùn)豐厚，以淺顯的語(yǔ)言把角色刻畫(huà)得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說(shuō)葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)也沒(méi)去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。每則寓言都以一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識(shí)破狐貍的騙局，避免上當(dāng)？
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞。
2、對(duì)伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入：
1、揭題：大家聽(tīng)過(guò)《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽(tīng)聽(tīng)。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來(lái)的，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡(jiǎn)介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀。
2、學(xué)生自由讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字及不理解的詞。
3、學(xué)生借助拼音或工具書(shū)自學(xué)生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：
�。�1）故事中的主人公是誰(shuí)？
（2）故事的主要內(nèi)容是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給大家
�。�3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？
5、指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
�。�1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。
�。�2）指名學(xué)生對(duì)故事主人公、主要內(nèi)容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習(xí)字冊(cè)。3、課文中你對(duì)哪個(gè)故事感興趣，給同學(xué)、家長(zhǎng)講一講。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、復(fù)習(xí)
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容？
二、精讀課文
�。ㄒ唬逗偤推咸选�
1、引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
�。ㄖ魅斯偤芟矚g吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結(jié)果怎樣？他應(yīng)該怎樣想，怎樣做？
4、可狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)（“這些葡萄是酸的，不好吃�！�
虛榮心強(qiáng)、愛(ài)面子、生怕別人笑話(huà)；自己無(wú)能為力，卻又不敢承認(rèn)，表里不一。）——即狐貍的形象
�。ǘ赌镣屠恰�
1、集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
�。ㄖ魅斯悄镣�，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。）
2、到底有沒(méi)有狼？
�。睦镉惺裁蠢牵浚�
3、牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
（
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。）
4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
�。ù迕駛円詾槟镣谌鲋e，不愿意再上當(dāng)。）
5、以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后，會(huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6、小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
（三）《蟬和狐貍》
1、學(xué)生小組討論交流：
“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái)，吃掉他。）
2、怎樣騙的？（細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。）
3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？（細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線(xiàn)畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。）
4、對(duì)待狐貍這樣的*詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
三、理解寓意
�。ㄒ唬�
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。）體會(huì)寓意。
2、現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)？
3、對(duì)于這些不良話(huà)語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎么辦?
�。ǘ�1、牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？2、拓展：（1）現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的.人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
（三）1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）
2、小組之間交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些什么？
3、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
四、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
五、總結(jié)
1、啟發(fā)學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2、本課通過(guò)學(xué)生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學(xué)生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不誠(chéng)實(shí)，經(jīng)常說(shuō)謊，自食其果。（一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà)，也沒(méi)人相信。）
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀(guān)察、思考，保持警覺(jué)，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
六、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)4。2、選讀〈伊索寓言集
教學(xué)后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事�，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言的教案2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
過(guò)程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
七、鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的.變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)；
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
3、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練：
（1）完成“研討與練習(xí)”
�。�2）作文訓(xùn)練：《居安思�！贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》
八、教學(xué)反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識(shí)點(diǎn)梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
嬉xī戲 風(fēng)韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運(yùn) 擄lǔ 皎潔jiǎo 險(xiǎn)象迭dié生
2．解釋下列詞語(yǔ)。
(1) 風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適：清閑安適。
(3) 得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。(4) 泯滅：?jiǎn)适А?/p>
(5) 厄運(yùn)：不幸的命運(yùn)。 (6) 落難：遭遇災(zāi)難，陷入困境。
(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著 而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)
1.《人生寓言》選自《周?chē)?guó)平文集》，作者是當(dāng)代著名詩(shī)人、哲學(xué)家(稱(chēng)謂) 周?chē)?guó)平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。
寓言的教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線(xiàn)內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
學(xué)習(xí)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
2、查閱資料，簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
2、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。
3、你認(rèn)為哪些字的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意：
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
3、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的.，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話(huà)？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，自學(xué)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導(dǎo)學(xué)案
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，讀懂課文。
3、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎？
5、讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
二、學(xué)習(xí)第三則寓言《蟬和狐貍》
1、還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
5、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子）
三、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
四、當(dāng)堂檢測(cè)
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
寓言的教案4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.理解寓言的含義。
2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)正確把握人生態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)找文本中的關(guān)鍵詞來(lái)理解寓意;
2.讓學(xué)生懂得應(yīng)該如何對(duì)待苦難的人生態(tài)度
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：
我依據(jù)教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，由淺到深，由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，由文本聯(lián)系到自身，層層深入的理解教材內(nèi)容。問(wèn)題的設(shè)計(jì)，也非常具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。教學(xué)形式采用的是合作探究的方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互動(dòng)性，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，加大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力的訓(xùn)練力度。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和擴(kuò)展延伸思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)計(jì)這樣的教案，是為了突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)教育和審美教育。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。
四、教學(xué)課時(shí)：
一節(jié)
五、教具準(zhǔn)備：
多媒體
六、教學(xué)過(guò)程：
(一)設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣：出示圖片
師問(wèn)：從此幅圖,可知哪個(gè)成語(yǔ)?(調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn))
學(xué)答：塞翁失馬，焉知禍福
師問(wèn)：誰(shuí)能講一講這個(gè)故事?
生答：靠近長(zhǎng)城一帶居住的人中，有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。老人卻說(shuō)：“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)安慰他。他的父親說(shuō)：“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)�？拷L(zhǎng)城一帶的人，大部分人都死了。唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆得以互相保全。
師問(wèn)：你們知道這個(gè)寓言的主旨嗎?
塞翁失馬的故事在世代相傳的過(guò)程中，漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福�！彼脑⒁猓喝耸篱g的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果，也所為禍福相依。
(二)運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究
出示一張空白的幻燈片，告訴學(xué)生：老師要送一樣禮物給你們，閉上雙眼，我數(shù)1，2，3之后再睜開(kāi)。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題：人生寓言
1.分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。
2.介紹關(guān)于寓言的文體知識(shí)
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱(chēng)為寓意。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)
�、倮斫庠⒀缘暮x。
�、跇�(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)，正確把握人生態(tài)度。
(四)簡(jiǎn)介作者其人
周?chē)?guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等。其散文常用文學(xué)形式談?wù)軐W(xué)，善于探索現(xiàn)代人精神的困惑，重視觀(guān)照心靈的歷程，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
(五)整體感知：帶著問(wèn)題讀課文
1.這則寓言講了一個(gè)什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來(lái)回答。
2.這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：(無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。
白兔得月：(緊張不安心痛如割)鮮明對(duì)比月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生。
白兔還月：(慧心未泯)留下啟迪。
1.白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)怎樣的道理?
擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請(qǐng)讓我們一起來(lái)品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi)，含有什么意味?
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
(1)“和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi)，含有什么意味?
句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn)，這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說(shuō)出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的`是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?
說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類(lèi)的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。
(七)聯(lián)系實(shí)際，自我反思
師：學(xué)了本文，相信每一位同學(xué)都深受啟發(fā)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。(屏幕顯示自我反思題目。)
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
�、谀阍鵀榈玫绞裁炊嫉没际�?
③如果你突然擁有一筆巨大的財(cái)富，你會(huì)怎么對(duì)待?對(duì)于美好的事物我們應(yīng)如何審視?
這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。)
課堂小結(jié)：這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美，它啟示我們要用超脫和閑適來(lái)看待生活中的問(wèn)題，學(xué)了文章，希望同學(xué)們今后對(duì)待人生的重大問(wèn)題，都能以積極的心態(tài)面對(duì)，活得快樂(lè)有尊嚴(yán)。
白兔擁有月亮之后，月的陰晴圓缺總會(huì)讓它患得患失，好事變壞事了，有時(shí)壞事又會(huì)變好事。面對(duì)榮譽(yù)財(cái)富，我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜，不以己悲。人生無(wú)常啊!月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生在世總會(huì)遇到困難和挫折，拿一句話(huà)來(lái)概括，就是——天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》，它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示。”
出示幻燈片：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。
人生在世總會(huì)遇到困難和挫折，對(duì)此我們要做好思想準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》，它可能會(huì)給你帶來(lái)有益的啟示。
(八)介紹寫(xiě)作背景：
這篇寓言是周?chē)?guó)平先生有感而寫(xiě)的。在寫(xiě)作時(shí)，他自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí)，他有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息，說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí)，自己也會(huì)有類(lèi)似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難�？墒�，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀(guān)者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅�，生命本能�?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
(九)體味感知,探討研究：
師問(wèn)：《落難的王子》這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?文中哪句話(huà)說(shuō)明了這個(gè)道理?
“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！�
“厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”
師問(wèn)：那么是不是為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就必須尋找厄運(yùn)?
不是的，而是說(shuō)既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。
師問(wèn)：“天哪!……”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下?有什么意義?
1.王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言。
2.“我”對(duì)王子落難而言。
3.“我”對(duì)自己遭厄運(yùn)而言。是一個(gè)假設(shè)。
意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。最后一個(gè)“省略號(hào)”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
(十)體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或�；虻湥赡懿黄诙�，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?
3.實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理：
師問(wèn)：人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;
一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”
有一句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿(mǎn)希望的，你知道嗎?
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功�！墩嫘挠⑿邸�
師問(wèn)：你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎?
貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志進(jìn)行創(chuàng)作，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
(十一)拓展延伸：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?
1.在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境;后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài);
2.在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);都是大起大落，但一篇是好事變成壞事，另一篇是壞事變成好事;
3.在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě);后則重在敘事。
出示幻燈片：幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望�！�
——弗朗西斯培根
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句
1.厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。——埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已�！锵Ｌ亍堕L(zhǎng)庚星》3、幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望�！喔墩摱蜻\(yùn)》不幸可能成為通向幸福的橋梁�！毡局V語(yǔ)4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石�！U蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。——富勒《至理名言》6、烈火試真金，逆境試強(qiáng)者�！麅�(nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。
——松下幸之助
播放災(zāi)難圖片，給予視覺(jué)感觀(guān)。
教師邊播邊解釋?zhuān)?飽含深沉的感情)
大地震突如其來(lái)，給災(zāi)區(qū)的人們帶來(lái)了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷，然而，在這次大災(zāi)難面前，中國(guó)的少年兒童所表現(xiàn)出的無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)、感恩和團(tuán)結(jié)又讓我們看到了整個(gè)中華民族的希望!
堅(jiān)強(qiáng)----
面對(duì)著突如其來(lái)的大災(zāi)難，大人們都會(huì)感到驚慌、無(wú)措，但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣，他們用堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)痛哭，用微笑面對(duì)災(zāi)難!感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對(duì)這一切!
這個(gè)女學(xué)生從廢墟中被挖出來(lái)時(shí)雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來(lái)到救助站都沒(méi)哭，在大家挪動(dòng)她的時(shí)候她也只是咬了咬嘴唇!這個(gè)女學(xué)生還一邊微笑，一邊對(duì)大家說(shuō)：“要勇敢!”
5月18日，9歲小學(xué)生劉嚴(yán)冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴(yán)冰請(qǐng)求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書(shū)聲。
(十二)課后小結(jié)：(全班齊讀)
假如生活欺騙了你
普希金
不要憂(yōu)郁，也不要憤慨!
不順心時(shí)暫且克制自己，
相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。
我們的心兒憧憬著未來(lái)，
現(xiàn)今總是令人悲哀：
一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬既逝，
而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。
寓言的教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 揣摩難句含義，探討文章主旨。
2、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
3、 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩難句含義，探討文章主旨。
三、教學(xué)難點(diǎn)
鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、 導(dǎo)入
大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎？（回答：讀過(guò)）
那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質(zhì)；它所寫(xiě)的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具體描繪，篇幅短小。）
從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點(diǎn)：帶有諷刺和勸戒性質(zhì)，主人公多是人格化的.物，篇幅短小。好，今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。
2、 講析
⑴關(guān)于“伊索”
伊索（約公元前六世紀(jì)），古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作，影響很大。
⑵引導(dǎo)問(wèn)題：大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的書(shū)，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？
（大家各抒己見(jiàn)）
討論得出：《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜，不太適用。
⑶針對(duì)這個(gè)問(wèn)題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的觀(guān)點(diǎn)，下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，他們的觀(guān)點(diǎn)是否相同？
結(jié)論：觀(guān)點(diǎn)相同（不適宜）但理由不同。
盧梭：認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。
作者：將小孩變地幼稚了。
⑷下面我們就返過(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀(guān)點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的故事》，其他教給學(xué)生分組討論分析。
3、 作業(yè)：
�、潘伎挤治銎渌麕讋t寓言故事
�、普莆兆衷~、文學(xué)常識(shí)。
第二課時(shí)（討論點(diǎn)撥為主）
教學(xué)過(guò)程：
1、 讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對(duì)此寓言的體會(huì)、自己對(duì)這則寓言的獨(dú)特體會(huì)。
2、 教師針對(duì)學(xué)生的分析，進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完，引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段，進(jìn)一步明確中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引導(dǎo)問(wèn)題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當(dāng)今社會(huì)，那為什么人們還要去讀呢？
明確：有三重安慰。
4、 講析前三段
第一段
兩類(lèi)人
�。L(zhǎng)輩喜歡小孩（賣(mài)老）
兩種關(guān)系
第二段
古代
�。F(xiàn)代思慕古代（賣(mài)老）
現(xiàn)代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代文明的驕傲
｛ 第二，愈覺(jué)得我們是成人，超出那些幼稚的見(jiàn)解 ｝→三重安慰
第三，從禽獸到人，這中間需要多少進(jìn)化歷程！
5、 小結(jié)：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現(xiàn)代的意義，給了我們?cè)S多的啟發(fā)。
6、 作業(yè)：
完成本課相關(guān)練習(xí)。
寓言的教案6
一、文思導(dǎo)引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見(jiàn)解。錢(qián)先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲(chóng)”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。
二、粹語(yǔ)品析
大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的'手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢(qián)先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái)，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的手法，精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔�，描�?xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的道理。錢(qián)先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見(jiàn)解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢(qián)先生寫(xiě)道：“我們非但不能賣(mài)老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧�！庇终f(shuō)：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了�！边�有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。
2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪(fǎng)窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世；向武人賣(mài)風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來(lái)尤見(jiàn)深刻。
3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。
本文在有感而發(fā)的議論中，或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀(guān)點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍，這句話(huà)他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢(qián)先生因此生發(fā)開(kāi)來(lái)，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。
三、疑難解答
本文開(kāi)頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢(qián)先生和盧梭的觀(guān)點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問(wèn)題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。
一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的，錢(qián)先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢(qián)先生的新見(jiàn)解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢(qián)先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢(qián)先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。
至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀(guān)點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見(jiàn)解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢(qián)鐘書(shū)散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見(jiàn)解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
寓言的教案7
教學(xué)目標(biāo)
1資助學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)本課7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)5個(gè)生字。
2理解課文內(nèi)容，明白寓言所蘊(yùn)含的道理。
3正確、流利的朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
了解文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，正確流利的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡、硬紙這成的小船、寶劍和線(xiàn)
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、談話(huà)揭題
1、同學(xué)們，我們過(guò)去學(xué)習(xí)了一些寓言故事，有的同學(xué)課外一定還閱讀了不少的寓言故事。什么是“寓言”呢？
2、誰(shuí)能給大家講一個(gè)寓言故事呢？你從這個(gè)小故事中明白什么道理？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩個(gè)寓言，看看他們將告訴我們什么道理。板書(shū)課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、那些同學(xué)看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《刻舟求劍》這個(gè)故事？誰(shuí)能把這個(gè)故事講個(gè)大家聽(tīng)。
2、范讀課文。
3、讓學(xué)生將課文與以前的課文進(jìn)行比較，看看有哪些不同？
師述：用文言文寫(xiě)出的文章就叫文言文。它是古代的書(shū)面語(yǔ)體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。學(xué)習(xí)文言文字基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學(xué)的《刻舟求劍》這片文言文僅53個(gè)字，是一個(gè)短小精悍的寓言故事其中蘊(yùn)含著深刻的道理。
4、自由朗讀課文。
5、指明讀，正音。涉（shè）墜（zhuì）遽（jù）契（qì）
三、深入理解課文。
1、根據(jù)譯文自己試著理解課文意思。
2、討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問(wèn)題？點(diǎn)播理解以下詞語(yǔ)：
涉：跋涉，就是渡過(guò)江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示時(shí)間很緊迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，這里是對(duì)事物感到迷惑不解的意思。
3、教師用簡(jiǎn)筆畫(huà)劃出“江面”，然后指名上臺(tái)利用“硬紙折成的小船”“寶劍”“線(xiàn)”教具演示故事。邊演示邊講故事。
四、總結(jié)全文，明白寓意。
1、解題
�。�1）逐字分析。舟：小船。求：找的.意思。
�。�2）用自己的話(huà)說(shuō)出“刻舟求劍”的意思。（照船上的記號(hào)去尋找航行中失去的寶劍。）
2、討論：
�。�1）這個(gè)人準(zhǔn)能把寶劍撈上來(lái)馬？為什么？（寶劍是從正在行使的船上掉到江里的。船不斷向前移動(dòng)，船上的記號(hào)就隨著船移動(dòng)，這個(gè)記號(hào)就失去了作用。所以船靠岸后，從船上課記號(hào)的地方跳下去，是不可能撈到劍的。根據(jù)情況變化去處理事情才能成功。）
（2）想一想這個(gè)人錯(cuò)在那里？
�。�3）學(xué)習(xí)了課文，你明白了什么道理？（必須根據(jù)情況變化去處理事情。情況變化了，處理事情的辦法也跟著變化。根據(jù)情況變化去處理事情才能成功。）
（4）你能舉出根據(jù)情況變化處理事情獲得成功的例子嗎？
五、熟讀課文
1、指導(dǎo)朗讀。
2、自由讀。
3、背誦課文。
六、學(xué)習(xí)生字詞
1、自由識(shí)記字形
2、討論交流。
3、給“糊涂”找反義詞，并說(shuō)一句話(huà)。
七、作業(yè)
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、熟讀并背誦課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)回憶。
1、檢查背誦《刻舟求劍》。
2、從《刻舟求劍》這個(gè)寓言故事中你明白了什么？
二、學(xué)習(xí)《狐假虎威》。
1、自由讀課文，把課文讀正確、流利、通順。
2、在讀課文，試著理解句子意思。
�。�1）自讀自悟。借助譯文，一句一句的讀，想一想每一句話(huà)的意思。
�。�2）練習(xí)把語(yǔ)句讀正確、流利。
3、檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4、參照譯文，聯(lián)系講課文故事。
（1）自己把句子的意思連起來(lái)，練習(xí)講課文故事。
（2）啟發(fā)想象：森林里有哪些動(dòng)物看到了老虎根在狐貍后面，會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？
�。�3）指名講故事，相機(jī)幫助理解重點(diǎn)句和難句。
三、拓展延伸，理解含義
1、理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”字是什么意思？（假借）狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了�，F(xiàn)在人們用它來(lái)比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。
2、學(xué)了課文，我們知道了狐貍借著老虎的威風(fēng)把小動(dòng)物們嚇跑了，老虎也相信狐貍的話(huà)，沒(méi)敢吃他。那你喜歡狐貍嗎？
大家讀一讀這段短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、學(xué)習(xí)生字詞
1、讀準(zhǔn)字音�！澳妗钡穆暷甘潜且簟皀”不是邊音“l(fā)”。
2、自由識(shí)記字形。
3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。“狐貍”兩個(gè)字反犬旁不要寫(xiě)得太寬，整個(gè)子要寫(xiě)得左窄右寬。“違”是半包圍結(jié)構(gòu)，寫(xiě)時(shí)應(yīng)該從內(nèi)到外。
五、作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生字詞。
2、熟讀并背誦課文。
寓言的教案8
教學(xué)目標(biāo)
1．使學(xué)生正確地理解《濫竽充數(shù)》《邯鄲學(xué)步》這二則寓言故事的內(nèi)容。
2．學(xué)生懂得《濫竽充數(shù)》《邯鄲學(xué)步》的寓意，使學(xué)生明白：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠假冒過(guò)日子是長(zhǎng)不了的。
3．使學(xué)生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)過(guò)程
第一節(jié)
一．導(dǎo)入新課，出示預(yù)習(xí)提綱。
今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《寓言二則》中的第一則寓言。
請(qǐng)學(xué)生用自己喜歡的方式,自由讀課文,讀準(zhǔn)字音，讀完后用簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的主要內(nèi)容。
二．展示交流反饋
師：這個(gè)故事就是我們今天要學(xué)的寓言《濫竽充數(shù)》。讓我們一起來(lái)讀讀這個(gè)成語(yǔ)。（板書(shū)：濫竽充數(shù)）
師：課前老師已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)，不懂的字查字典，結(jié)合剛才我們讀的課文，說(shuō)說(shuō)你理解了這個(gè)成語(yǔ)中的哪幾個(gè)字？哪些字難理解？
竽：簧管樂(lè)器。充數(shù)：湊數(shù)。
師：“濫”字有難點(diǎn)，哪位同學(xué)知道它的意思。（濫：與真實(shí)不符，引申為蒙混。）
師：誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎？
1、師：接下來(lái)，就讓我們回到課本中，請(qǐng)同學(xué)們快速朗讀課文，思考老師所給出的三個(gè)問(wèn)題.
南郭先生為什么能濫竽充數(shù)？
南郭先生是怎樣濫竽充數(shù)？
南郭先生為什么只好偷偷地逃走？
2、討論問(wèn)題，理解課文。
（在討論中逐步理解課文，體會(huì)南郭先生不會(huì)裝會(huì)的`樣子，揭露南郭先生濫竽充數(shù)的丑惡嘴臉。）
⑴分組討論，理解課文。
�、拼蠼M交流，切透課文。
⑶板書(shū)小結(jié)，深化課文。
愛(ài)講排場(chǎng)有機(jī)可乘，濫竽充數(shù)裝腔作勢(shì)，不會(huì)裝會(huì)只好逃走無(wú)機(jī)可乘
三、閱讀填表，理解寓意。
1、師：同學(xué)們都知道每一則短小的寓言故事背后都蘊(yùn)藏著深刻的道理，《濫竽充數(shù)》這則寓言也不例外。今天，老師邀請(qǐng)?jiān)谧耐瑢W(xué)當(dāng)一回研究員，自己來(lái)尋找寓言背后隱藏的深刻的道理。大家有沒(méi)有興趣？
師：看來(lái)，大家信心十足��！這一次的活動(dòng)我們以四人小組為單位，每個(gè)小組一張表格，大家要通過(guò)研究討論共同完成這張表。好，我們先來(lái)看看發(fā)下來(lái)的表格。
聽(tīng)竽者喜歡南郭先生的做法南郭先生的結(jié)果
師：我們?cè)谔畋頃r(shí)，要多讀讀課文，多思考，綜合大家的意見(jiàn)，劃找出文中的有關(guān)句子用自己的話(huà)概括出來(lái)填入表中。下面就請(qǐng)同學(xué)們以四人為單位自學(xué)課文展開(kāi)討論。
2、學(xué)生討論填表
3、學(xué)生反饋，教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀。
4、師：下面就讓我們一起讀課文。讀完之后請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這則寓言給你的啟示。（讀課文，反饋）
師：我們還能從齊宣王身上得到什么啟示？
板書(shū)：真才實(shí)學(xué)嚴(yán)格把關(guān)
師：這就是同學(xué)們通過(guò)自己對(duì)這則寓言的學(xué)習(xí)所揭示出來(lái)的道理，這是所有研究員踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究的成果。下面就讓我們一起讀課文。
四、聯(lián)系實(shí)際，深化寓意
師：只要同學(xué)們留心觀(guān)察，你不難發(fā)現(xiàn)在我們身邊有許多“濫竽充數(shù)”之類(lèi)的事情，也有象南郭先生一樣的人。你找到過(guò)嗎�！f(shuō)說(shuō)我們身邊的南郭先生
五、檢測(cè)反饋
一、讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。
gāo chāo zī shì mó fǎng làn yú chōng shǜ
�。� ） （ ） （ ） （ ）
二、近義詞 ，反義詞。
近義詞：
反義詞：
三、加偏旁組成新字，再組詞。
�。� ） （ ） （ ）
第二節(jié)
1.總結(jié)學(xué)法，遷移學(xué)習(xí)。
師生共同總結(jié)學(xué)習(xí)第一則寓言的方法，然后分學(xué)習(xí)小組自學(xué)第二則寓言。
2. 出示預(yù)習(xí)提綱
步驟：提出問(wèn)題→自讀自悟→小組交流。
3.集體匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。
a.那個(gè)學(xué)走路的人為什么要爬著回去？b.他是怎樣學(xué)習(xí)走路的？c.像他那樣學(xué)本領(lǐng)行嗎？d.生活中有沒(méi)有這樣的人？
四、熟讀升華，超越文本
1.熟讀這兩則寓言。
2.小組再度合作，選擇其中一則寓言演一演。
3.匯報(bào)表演。
4.模仿記者采訪(fǎng)“南郭先生”和“那個(gè)燕國(guó)人”。
五、質(zhì)疑問(wèn)難，總結(jié)全文
六、檢測(cè)反饋，拓展訓(xùn)練。
1.選擇其中一則寓言，續(xù)寫(xiě)寓言故事。
2．.把這兩則寓言故事講給小學(xué)弟、小學(xué)妹聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)： 邯鄲學(xué)步
姿勢(shì)不好看 機(jī)械模仿 爬著回去
課后反思：
學(xué)生在輕輕松松的表演中，不知不覺(jué)地就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性，而且使他們的想像力與口語(yǔ)交際能力相結(jié)合，整個(gè)教學(xué)過(guò)程還異常精彩。
寓言的教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 正確理解寓言的含義；
2、 正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；
3、 感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
1、 查閱資料，掃清文字障礙；
2、 預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、 白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、 這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的`寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、 擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、 在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
問(wèn)題探究：
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、 “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、 只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、 在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)；
2、 在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、 在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
3、 實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1） 完成“研討與練習(xí)”
2） 作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》
課后記：在本課教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
寓言的教案10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
4、學(xué)習(xí)一定的寓言寫(xiě)作方法。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
2、掌握一定的寓言寫(xiě)作方法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、圖片導(dǎo)入
我們讀了《伊索寓言》并做了讀書(shū)筆記，下面我們來(lái)看看大家對(duì)這本書(shū)了解了多少。
看下列圖片，你能回憶出是哪個(gè)故事嗎？
我們所說(shuō)的這些故事都出自《伊索寓言》，
1、通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。
2、《伊索寓言》故事會(huì)：講述《伊索寓言》的故事
3、說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了《伊索寓言》有什么特點(diǎn)。
�。ü适轮械娜宋锎蠖嗍莿�(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書(shū)：①形象——?jiǎng)游�、與動(dòng)物打交道的人、神
②結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。
③語(yǔ)言生動(dòng)幽默，善于諷喻。
4、檢查知識(shí)掌握
（1）《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言__，少部分以__人或___神__為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地_揭示蘊(yùn)含的道理_。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用__擬人化_手法。
�。�2）作為古人智慧和結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書(shū)中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《狼和小羊》《_貓和雞_》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。書(shū)中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們_對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟_�！兑了髟⒀浴愤�有不少故事是_借動(dòng)物形象諷刺人類(lèi)缺點(diǎn)_、像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
�。�3）下列關(guān)于《伊索寓言》的描述，正確的一項(xiàng)是（）
A、《伊索寓言》大部分是以神或人為主的寓言，少部分是以動(dòng)物為主的寓言。書(shū)中不少內(nèi)容是贊美當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
B、《伊索寓言》有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的，如《螞蟻和蟬》就諷刺了好逸惡勞的人，對(duì)人們有教育意義。
C、《皇帝的新裝》《賣(mài)火柴的小女孩》的童話(huà)作品及“龜兔賽跑”“狼來(lái)了”的故事，均出自《伊索寓言》。
D、“守株待兔”“龜兔賽跑”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”都出自《伊索寓言》。這些寓言既散發(fā)著濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。
2、說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書(shū)提示：寓言：故事——道理。]
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。
在創(chuàng)作上常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
三、邊讀邊聊，汲取營(yíng)養(yǎng)
1、我來(lái)找寓意
讀《兩只口袋》《驢和狼》《馬和驢》《狐貍和狗》《銜肉的狗》幾篇寓言，同位交流理解，概括其寓意。
2、欣賞同學(xué)作文，比較寓意的深刻性與新穎性。
①水滴與大海
……大海對(duì)水滴說(shuō)：“我非常強(qiáng)大，比你們?nèi)魏我坏?/p>
水都強(qiáng)大，我是不可戰(zhàn)勝的！”小水滴不服：“成功在
于堅(jiān)持，而不在于強(qiáng)弱。”大海大笑起來(lái)：“不可能，
不如我們來(lái)比賽吧�？凑l(shuí)先將石頭打碎�！�
……
大海認(rèn)為這件事自己一瞬間就可以完成，所以…
這一天，水滴終于滴穿了石頭。大�；帕�，猛力向石頭
撲去，可是，除了陣陣?yán)嘶�，石頭一點(diǎn)變化也沒(méi)有。
�、谒魏褪^
一座廢棄的工廠(chǎng)里，水池里一塊粗糙的石頭對(duì)水管滴
下的水滴說(shuō)：“你這些水滴，對(duì)我的作用就是沖沖涼而已，構(gòu)
不成傷害�！彼螞](méi)有做聲，不過(guò)加快了滴水的速度。
……
比較內(nèi)容：從“水滴石穿”這一成語(yǔ)中得到啟發(fā)，改編而成。
出示寓意：
�、龠@個(gè)故事告訴我們，想要做一件事，必須經(jīng)日久積累。
�、谶@個(gè)故事說(shuō)明歧視那些弱小的力量，最終你會(huì)被這力量打敗。
3、小結(jié)：概括文章寓意需注意
寓意要正確；寓意要有新意；寓意要切合時(shí)代；……
四、推理情節(jié)，辨析寓意
1、比較閱讀原文與改后文章的`區(qū)別有哪些。
�、俸斩瓜胫浪谌碎g受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂謫�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯又問(wèn)自己的雕像值多少錢(qián)，知道可以做贈(zèng)品后，默不作聲，悄然離去。
�、谖米酉颡{子挑戰(zhàn)。比賽開(kāi)始，蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，轉(zhuǎn)身飛走了。一不小心，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。
�、僦腥鄙傩睦砗蜕駪B(tài)描寫(xiě)；②中缺少語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)。
2、思考：這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化？為什么？
有變化，缺少諷刺意味。
寓言要用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出人物或動(dòng)物的特征，從而達(dá)到諷喻性的目的。
3、比較學(xué)生習(xí)作，缺少什么：
毛毛蟲(chóng)與小白鴿
一天，一只小白鴿和伙伴們出去玩，他們?cè)诳罩写螋[嬉笑著。忽然，小白鴿似乎聽(tīng)到有人在叫。于是，他獨(dú)自離開(kāi)了隊(duì)伍，飛下來(lái)看個(gè)究竟。小白鴿越飛越低，叫聲似乎從河邊傳來(lái)的。小白鴿立刻加快速度，到了河邊看到一只溺水的毛毛蟲(chóng)，原來(lái)就是他在叫。小白鴿立刻把毛毛蟲(chóng)從水中救了出來(lái)。毛毛蟲(chóng)非常感激，想著一定要報(bào)答小白鴿。終于機(jī)會(huì)來(lái)了，有一天毛毛蟲(chóng)走在路上，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在捕鳥(niǎo)，而捕的鳥(niǎo)正是他的恩人——小白鴿。毛毛蟲(chóng)爬到捕鳥(niǎo)人的腳邊，咬了他一口，放走了小白鴿。最后，小白鴿和毛毛蟲(chóng)成為了好朋友。
這個(gè)故事告訴我們要懂得知恩圖報(bào)。
獅子與報(bào)恩的老鼠
獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答，現(xiàn)在可清楚了，老鼠也能報(bào)恩�！�
這故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
比較后，討論習(xí)作與原文有什么差別？（生交流回答。）
4、讀習(xí)作，提意見(jiàn)。
鼻子和眼睛
有一天，鼻子問(wèn)眼睛我們誰(shuí)最美麗。眼睛說(shuō)應(yīng)該是我，我能看見(jiàn)世界的美麗，所以說(shuō)起來(lái)我是最美麗的，如果人們沒(méi)有我，就會(huì)什么都看不到。我是最有用的，也是最美麗的。眼睛一直在強(qiáng)調(diào)。鼻子說(shuō)我是最美的，我高高在上，如果人們沒(méi)了我就聞不到東西了，就不完整了，所以我最重要，我最美。眼睛和鼻子一直在爭(zhēng)說(shuō)自己最重要，最美。
這個(gè)故事告訴我們，不要干什么事情都要比，每個(gè)東西都有自己的作用，不要和任何人作比較，自己是獨(dú)一無(wú)二的。
同學(xué)討論交流，明確修改意見(jiàn)。（加神態(tài)描寫(xiě)）
5、總結(jié)：
讀寓言還要了解故事是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法刻畫(huà)形象的，表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用能鮮明生動(dòng)的刻畫(huà)形象。
五、意猶未盡，特別推薦
有人說(shuō)，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)，寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
阿里斯托芬：“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！�
作業(yè)：
1、繼續(xù)閱讀《伊索寓言》，另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。
2、修改作文（豐富語(yǔ)言，明確寓意）。
寓言的教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)“竽、郭、腮、徹、械”等5個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“濫、竽、宣、超、編、腔、混、雅、徹、械”等10個(gè)字。掌握“濫竽充數(shù)、高超、裝腔作勢(shì)、幽雅、徹底
2、朗讀課文，理解這兩則寓言的寓意，從中受到啟發(fā)和教育。
3、使學(xué)生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解這兩則寓言的寓意。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用這兩個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字，詞語(yǔ)卡片。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)
一、談話(huà)引入。
1、我們已經(jīng)學(xué)過(guò)一些寓言故事，寓言就是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的故事告訴我們一個(gè)深刻的道理。
2、說(shuō)說(shuō)怎樣學(xué)習(xí)寓言故事。
3今天我們來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言故事，板書(shū)課題。
二、初讀課文，自主學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這則寓言故事，畫(huà)出課文中的生字，借助拼音認(rèn)讀，想辦法識(shí)記字形。再畫(huà)出新詞，想想這些詞語(yǔ)的意思。
(學(xué)生自學(xué)，教師巡視)
2、檢查自學(xué)情況。
(1)讀詞語(yǔ)：濫竽充數(shù)、高超、裝腔作勢(shì)齊宣王編排蒙混過(guò)關(guān)
(2)理解詞語(yǔ)：
濫竽充數(shù)：濫，與真實(shí)不符;引申為蒙混。竽，一種樂(lè)器;充數(shù)，湊數(shù);這個(gè)成語(yǔ)比喻沒(méi)有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng);次的充作好的;有時(shí)也用來(lái)表示自謙。
裝腔作勢(shì)：腔，腔調(diào);勢(shì)，姿勢(shì)。故意裝出某種腔調(diào)，做某種姿勢(shì)，想引人注意或嚇唬人。
待遇：本課指報(bào)酬。
三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容，領(lǐng)悟寓意。
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏焖贋g覽課文，想想這則寓言主要講了什么內(nèi)容?
(南郭先生本來(lái)不會(huì)吹竽，但他卻混到樂(lè)隊(duì)里，最后還是露出了馬腳，只好偷偷逃走。)
2、下面請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀文，針對(duì)課文內(nèi)容，你能提出哪些值得大家共同研究的問(wèn)題。
(1)小組內(nèi)交流、討論。
(2)學(xué)生匯報(bào)。(教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)梳理問(wèn)題)
1)南郭先生為什么能濫竽充數(shù)?
2)南郭先生是怎么濫竽充數(shù)的.?
3)南郭先生為什么只好偷偷地逃走?
3、研讀課文，解決問(wèn)題
(1)以小組為單位，確定要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。抓住文中的重點(diǎn)詞句來(lái)理解。
(2)全班交流，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)
1)……他常常叫這三百人一起吹竽給他聽(tīng)。
(解決南郭先生為什么能濫竽充數(shù))
2)每逢吹竽，他也鼓著腮幫，捂著竽眼兒裝腔作勢(shì)，混在隊(duì)里充數(shù)。
(引導(dǎo)學(xué)生理解“鼓著腮幫”“捂著竽眼兒”“裝腔作勢(shì)”，然后指導(dǎo)朗讀并表演，體會(huì)南郭先生是怎樣濫竽充數(shù)的)
3)他混過(guò)了一次又一次，都沒(méi)有被發(fā)覺(jué)。
(結(jié)合上文的講排場(chǎng)來(lái)理解。)
4)后來(lái)，齊宣王死了……一個(gè)一個(gè)地吹給他聽(tīng)。
(解決為什么只好偷偷地逃走)
4、分析人物，揭示寓意
(1)你覺(jué)得南郭先生是一個(gè)什么樣的人?
(2)討論;這則寓言故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
(3)想一想，生活中有像南郭先生這樣的人或類(lèi)似“濫竽充數(shù)”的事嗎?說(shuō)一說(shuō)。
(4)引導(dǎo)學(xué)生理解“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)的其他的意義。
四、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。
1、這就是同學(xué)們通過(guò)自己對(duì)這則寓言的學(xué)習(xí)所揭示出來(lái)的道理，也希望同學(xué)們要有真才實(shí)學(xué)，因?yàn)榭考倜斑^(guò)日子是長(zhǎng)不了的。不要做第二個(gè)“南郭先生”。
2、假如，同學(xué)們現(xiàn)在碰到了南郭先生，你會(huì)怎樣對(duì)他說(shuō)呢?
五、布置作業(yè)。
1、小練筆：南郭先生偷偷地逃走了，可是，卻有些讓人擔(dān)心，他再也不能濫竽充數(shù)了，用現(xiàn)在的說(shuō)法是“下崗”，下崗后的南郭先生會(huì)做些什么呢?同學(xué)們，就讓我們幫他出出主意吧!題目：南郭先生下崗以后(也可以自擬題目)
2、請(qǐng)將這則寓言復(fù)述給你的家人或朋友聽(tīng)。
寓言的教案12
參賽人：陳燕
參賽作品：寓言故事《亡羊補(bǔ)牢》
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、認(rèn)識(shí)2個(gè)生字，掌握2個(gè)多音字。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、了解寓言的寓意，并用自己的話(huà)講這個(gè)故事。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)多種形式地讀，理解課文內(nèi)容，體會(huì)寓言蘊(yùn)含的道理。 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、懂得應(yīng)該聽(tīng)取他人的勸告，及時(shí)改正錯(cuò)誤的行為。相機(jī)進(jìn)行偷盜法制教育。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解詞語(yǔ)的意思，理解寓言揭示的含義
教學(xué)過(guò)程：
一、溫故揭題，引入新課
1、回憶學(xué)過(guò)的寓言。
2、說(shuō)說(shuō)什么是寓言？
3、揭示課題，齊讀。說(shuō)說(shuō)你對(duì)“亡”和“牢”的理解。
二、初讀課文，掃除障礙
1、教師范讀課文，注意聽(tīng)準(zhǔn)生字的發(fā)音。
2、自由讀課文，讀后把本課的'生字帶詞讀一遍。
3、檢查自學(xué)效果：
�。�1）抽讀字詞，正音
�。�2）強(qiáng)調(diào)字形，理解字意
如：“窟窿”都是穴字頭，所以和洞有關(guān)。注意“窿”字的“生”上面有一橫。
“街坊”：你家有街坊嗎？街坊就是鄰居的意思。
三、通讀課文，理解內(nèi)容
1、用自己喜歡的方式讀課文，思考：這則寓言主要寫(xiě)了一件什么事？（用一句話(huà)概括）
2、 交流、匯報(bào)，相機(jī)引導(dǎo)。
四、悟理
1、默讀，想一想：養(yǎng)羊人共丟了幾次羊？是在什么情況下丟的？
2、交流：
�。�1）、默讀課文的1—4自然段，思考：第一次丟羊是什么原因？第二次丟羊又是什么原因？
（2）、學(xué)生結(jié)合問(wèn)題自由回答：第一次丟羊是因?yàn)檠蛉τ袀�(gè)窟窿。第二次丟羊是因?yàn)樗麤](méi)有及時(shí)把羊圈修補(bǔ)上。
�。�3）、小結(jié)：那么這部分可以用課題中的哪兩個(gè)字概括？（亡羊）對(duì)，這部分告訴我們，養(yǎng)羊人是怎么會(huì)丟了兩次羊。
3、養(yǎng)羊人又是怎樣“補(bǔ)牢”的呢？結(jié)果又怎樣呢？讓我們自由地讀一讀第5自然段。
�。�1）、結(jié)合朗讀，自由回答：養(yǎng)羊人后悔了，趕快把羊圈補(bǔ)上了，以后再也沒(méi)丟羊。
4、練習(xí)復(fù)述
五、品讀評(píng)價(jià)，體會(huì)寓意
1、請(qǐng)你評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)這位養(yǎng)羊人，你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人？
�。�1）自由讀課文，動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。
（2）在小組內(nèi)交流
2、全班交流評(píng)價(jià)
3、默讀最后一段。學(xué)生發(fā)表自己的看法。
�。�1）、結(jié)合學(xué)生的回答，引導(dǎo)學(xué)生抓住“后悔”“不該不”想象一下養(yǎng)羊人當(dāng)時(shí)后悔的心情。嘗試讀出當(dāng)時(shí)的心情。你能把這句話(huà)換一種說(shuō)法嗎？（改成一般陳述句）
�。�2）、抓住“趕快”“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”指導(dǎo)朗讀，從這兩個(gè)詞你知道了什么？（養(yǎng)羊人的可貴之處：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后，馬上就改。而且很有信心）
�。�3）、養(yǎng)羊人最可貴之處就是他心想：“現(xiàn)在修還不晚”，看到這句話(huà)，你想說(shuō)點(diǎn)什么？大家自由交流。
4、用自己的話(huà)講這個(gè)故事。
六、明確寓意，指導(dǎo)實(shí)際
1、我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了寓言《亡羊補(bǔ)牢》，你都明白了什么道理？
2、在我們今后的學(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該怎樣去做呢？（相機(jī)進(jìn)行偷盜法制教育，交給學(xué)生一些常見(jiàn)的防偷盜方法。）
寓言的教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確理解寓言的寓意，培養(yǎng)正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解寓言的深刻含義;
學(xué)習(xí)文章中精美的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
龜兔賽跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定義----引出今天學(xué)習(xí)的課文
同學(xué)們，相信你們都聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來(lái)復(fù)述一下。(同學(xué)回答)嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯(cuò)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，做事情要踏踏實(shí)實(shí)的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個(gè)故事出自哪部作品集嗎?對(duì)了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國(guó)慶的時(shí)間讀過(guò)伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對(duì)寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢?我來(lái)提問(wèn)一位同學(xué)。(同學(xué)回答)
寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說(shuō)明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個(gè)故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、作者簡(jiǎn)介
周?chē)?guó)平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂(yōu)傷的`情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周?chē)?guó)平，男生喜歡讀王小波的說(shuō)法，我也挺喜歡讀周?chē)?guó)平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時(shí)候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫(xiě)他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來(lái)貫穿他的文學(xué)寫(xiě)作。
現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。
三、整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第35頁(yè)，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語(yǔ)注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語(yǔ)注音(同學(xué)回答)，老師強(qiáng)調(diào)幾個(gè)難點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋(風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等)，最后讓同學(xué)們使用這些詞語(yǔ)來(lái)講述這兩個(gè)故事。
寓言的教案14
一、教學(xué)要求
1.理解課文內(nèi)容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學(xué)會(huì)生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語(yǔ)的意思。
3.認(rèn)識(shí)“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話(huà)將這兩則寓言講出來(lái)，并背誦其中的一則。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理解兩則寓言的寓意。
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí) 亡羊補(bǔ)牢
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦這則寓言。
2、學(xué)會(huì)本課生字新詞，注意多音字“圈”的讀音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事的內(nèi)容，懂得做錯(cuò)了事要即時(shí)糾正。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談一談感想。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)激趣 揭示課題
1、 同學(xué)們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎？為什么？
1.過(guò)去我們學(xué)過(guò)哪些寓言？
2.寓言有什么特點(diǎn)？（用一個(gè)短小的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
3.“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當(dāng)于“篇”）
4.今天我們學(xué)習(xí)《南轅北轍》和《亡羊補(bǔ)牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習(xí)寓言�？蠢蠋煂�(xiě)課題：亡羊補(bǔ)牢 指名讀，齊讀。
二、理解題意。
1、“亡羊補(bǔ)牢”是個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)中有不理解的字嗎？
2、指名解疑，并說(shuō)說(shuō)是用什么方法理解的。 亡：丟失。 牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。
3 用一句話(huà)完整地說(shuō)說(shuō)“亡羊補(bǔ)牢”的意思。
4 看了課題，你想提出什么問(wèn)題？（為什么丟羊？為什么補(bǔ)羊圈？）
5、再讀課題，從“補(bǔ)牢”這個(gè)詞你能猜出丟羊的原因嗎？
三、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、你的猜想對(duì)不對(duì)呢？讓我們來(lái)讀課文。注意：讀的時(shí)候要讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
2 用自己的話(huà)把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)聽(tīng)，引導(dǎo)評(píng)議。
3養(yǎng)羊人一共丟了幾次羊，為什么丟？
4、小結(jié)：可見(jiàn)讀書(shū)前我們的猜測(cè)是完全正確的，讀書(shū)就要這樣邊讀 邊想，讀前要想，讀中也要想。
四 精讀課文，理解內(nèi)容。
1課文哪幾個(gè)小節(jié)講丟羊的？
2自由讀1—4節(jié)，思考：養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會(huì)丟第二只？
3同桌互議。
4 集體交流：
�。ㄒ唬┭蛉ζ屏藗�(gè)窟窿。
�。�1）齊讀這句話(huà)。（第三句）
�。�2）第三句講了丟羊的'原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（3）理清這小節(jié)三句話(huà)之間的聯(lián)系，試背。
�。ǘ� 街坊勸告，他不聽(tīng)。
�。�1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語(yǔ)氣。
�。�3）可養(yǎng)羊人呢？指名讀，評(píng)議。（讀出他的無(wú)所謂，毫不在意）
養(yǎng)羊人是這樣說(shuō)的，你猜他心里會(huì)怎樣想？
�。�5） 你看，好心的街坊情真意切，養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心，不聽(tīng)勸告。同桌分角色朗讀。
5 讓我們來(lái)看看他不聽(tīng)勸告的結(jié)果。
�。�1） 指名讀第4節(jié)，評(píng)議。
�。�2）為什么要讀好兩個(gè)“又”字？聯(lián)系第一節(jié)，想一想。
（3）齊讀第4節(jié)。
�。�4） 剛才我們學(xué)習(xí)的片段，如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括，就是——（亡羊）。
6、二次丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節(jié)，劃出有關(guān)句子。
7、 討論交流：
（1）養(yǎng)羊人是怎么做的？出示投影，看圖說(shuō)話(huà)。
�。�2）指名讀文中句子，評(píng)議。
為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯(cuò)誤，不能拖延）。
�。�3 養(yǎng)羊人為什么會(huì)這么做呢？引讀描寫(xiě)他心理的句子。
�。�4） 指導(dǎo)讀這句話(huà)，讀出他的后悔之情。
�。�5） 將這句話(huà)換一種說(shuō)法。（要是……就…… 如果…就……）
（6）但是他轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在修還不算晚，為什么？
�。�7）他的想法對(duì)不對(duì)？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。）
�。�8）“從此”是什么意思？指導(dǎo)學(xué)生用“從此”造句。
�。�9）理清句與句之間的聯(lián)系，背誦第5節(jié)。
五、體會(huì)寓意。
1、再次出示投影，這個(gè)人在修補(bǔ)羊圈時(shí)，原來(lái)勸告過(guò)他的街坊剛巧路過(guò)，想想街坊又會(huì)怎么說(shuō)？養(yǎng)羊人又會(huì)怎么回答？
2同桌表演后指名上臺(tái)演，并指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
3如果這個(gè)人再不修羊圈，會(huì)出現(xiàn)什么后果？
4、 揭示寓意：由此可見(jiàn)，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤，只要（ ），就（ ）。
5、在生活中，也常常發(fā)生類(lèi)似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶āＭ阑プh，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環(huán)境污染……）
這些都可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括——“亡羊補(bǔ)牢”。
六、學(xué)習(xí)生字 總結(jié)全文。
1再讀課題，理解題意。（本義，引申義）
2 所以，“亡羊補(bǔ)牢”后面往往跟著一句話(huà)——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言的一般方法：理解題意——理解內(nèi)容——聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)寓意。
4、認(rèn)讀生字
�。�1）難字指導(dǎo)記憶書(shū)寫(xiě)
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經(jīng)常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的
窟窿：這是個(gè)凍字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫(xiě)時(shí)注意第11筆是橫，不是點(diǎn)
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1．比一比 再組詞
悔（ ） 叼 屈 隆
梅（ ） 叨 窟 窿
2背誦這則寓言。
3 聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)勀阕x了這則寓言的感想。
第二課時(shí)
一、故事導(dǎo)入 激發(fā)興趣
二、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認(rèn)讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問(wèn)題
三、匯報(bào)交流，指導(dǎo)朗讀課文
1、檢查讀文和認(rèn)讀生字
2、交流課文及不理解的問(wèn)題。討論“南轅北轍”、“盤(pán)纏”
3、練習(xí)朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評(píng)議
5、根據(jù)評(píng)議，再練習(xí)朗讀
6、練習(xí)講述故事。注意把任務(wù)語(yǔ)言講明白。
四、創(chuàng)設(shè)情景 練習(xí)口語(yǔ)交際
1、出示圖：棉隊(duì)哪個(gè)人走遠(yuǎn)的影子，他的朋友會(huì)說(shuō)什么？
2、你想對(duì)那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)什么？
3、回到課始的故事：楚王會(huì)不會(huì)攻打趙國(guó)？為什么？
總結(jié)：南轅北轍的故事現(xiàn)實(shí)中可能沒(méi)有，但是實(shí)際上，有多少人在做著這樣的蠢事��！，做任何事，，要是選擇錯(cuò)了方向，無(wú)論怎樣努力，也是達(dá)不到目標(biāo)。
五、寫(xiě)字練習(xí)
1、抄寫(xiě)生字
2、難點(diǎn)提示：“纏”右半部不要寫(xiě)成“厘”
3、抄寫(xiě)詞語(yǔ)
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤(pán)纏 叼走 街坊
寓言的教案15
教學(xué)目的
一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。
四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問(wèn)。
本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢(qián)鐘書(shū)先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問(wèn)題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
教學(xué)步驟：
一 導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說(shuō)，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二 簡(jiǎn)介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫(xiě)什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。
四、文章內(nèi)容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。
那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢？
提問(wèn)：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹(shù)葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢(qián)，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門(mén)。
前面標(biāo)志著人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類(lèi)的罪惡，也就是說(shuō)，人類(lèi)現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類(lèi)的陰暗面也“進(jìn)步”了。
讓同學(xué)們自己說(shuō)出：人類(lèi)的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類(lèi)進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的`第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。
�。�1）第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲�！睂�(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
�。�2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見(jiàn)解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。
�。�3）第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是反對(duì)，一類(lèi)是引申。
反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
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