伊索寓言經(jīng)典故事(15篇)

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都看到過典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。那么，你知道都有哪些典故嗎？下面是小編精心整理的伊索寓言經(jīng)典故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

伊索寓言經(jīng)典故事1

　　今天，我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。讀后感想甚深，受益匪淺。

　　鷹從一處高高的懸崖上飛下來，抓走了一只羊羔。

　　穴鳥見了那情景，驚羨不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地從空中飛下，落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后，爪子便被羊毛纏住了，任憑他怎么撲動翅膀，也飛不起來。

　　牧人看見了，知道發(fā)生了什么事情，便趕緊跑過去，把穴鳥捉住，截去了穴鳥翅膀上那些強勁的羽毛。

　　傍晚時，牧人把穴鳥帶了回去，給自己的孩子們。孩子們詢問那是一只什么鳥，牧人回答說：“我明明知道他是一只穴鳥，可他自己卻想成為鷹。”

　　這個故事說明：無論做任何事情，人都應(yīng)該認(rèn)識自己，保持清醒的頭腦不盲目行事。否則，就會事與愿違，甚至釀成惡果，成為別人的笑料。

　　戰(zhàn)國時期，名將趙奢的兒子趙括，自恃熟讀兵書，以軍事家自居。沒有實踐經(jīng)驗的他在秦軍的吹捧下迷失了自我，也蒙蔽了當(dāng)時的趙王。趙王置眾人的勸說，甚至是趙奢的遺囑于不顧，讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰(zhàn)于長平。結(jié)果40萬趙軍被活埋，留下了“紙上談兵”的千古笑談。由此看來，不能認(rèn)清自我給人帶來的危害有多大啊！

　　認(rèn)識自己的同時，要求我們做事不要盲從，要對各種形勢有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴(yán)重，往往開始時，一個人望天，最后就會有一群人望天。上個世紀(jì)90年代初，出現(xiàn)了下海經(jīng)商的熱潮，一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國出現(xiàn)了炒股熱，都想大撈一把，可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷，讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應(yīng)該有自己的理由，而不是因為別人都在做。學(xué)會理性思考很重要！

　　不能清醒認(rèn)識自己在教育方面表現(xiàn)更為普遍。一些家長往往對孩子產(chǎn)生不切合實際的幻想，于是拔苗助長，結(jié)果事倍功半，留下了一個又一個教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻(xiàn)給愛麗絲等優(yōu)美的樂曲流行在華夏大地以后，很多家長紛紛給孩子買鋼琴、請教師，希望孩子成為將來的鋼琴家。于是給孩子設(shè)定目標(biāo)，在哪個時間段，水平應(yīng)該達(dá)到什么級別。強大的壓力剝奪了孩子的快樂。我還清晰的記得以前看過的一則報道。一位母親把12歲的兒子單獨留在屋子里練習(xí)彈琴，當(dāng)她發(fā)覺琴聲中斷的時候，便在門外往孩子的屋里看，讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指，還不斷地自責(zé)：為什么我這么笨？

　　勤能補拙是良訓(xùn)、天道酬勤。這樣的道理我不反對，不過，要在某個領(lǐng)域成為出類拔萃的人才，我個人認(rèn)為只是勤奮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重，讓占旭剛?cè)ゾ?10米欄，即使是他們訓(xùn)練再刻苦，恐怕連國手也成不了。

　　我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子，應(yīng)該以交流思想、發(fā)表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的'。如果認(rèn)為自己獲得幾篇精華帖，就要求自己寫出李杜那樣的古詩、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現(xiàn)代詩歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日報社那樣的時評來，顯然對大多數(shù)人來說不是明智的選擇。

　　認(rèn)識你自己，這是成功者必備的一項素質(zhì)。否則，古希臘大石柱上不會鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。

　　2《目光短淺的鶇鳥》 再次翻開早已讀完的《伊索寓言》，回顧著以前讀過的一篇篇寓言故事，我似乎又從中漸漸明白了許多……

　　寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。只要我們用心去讀，就一定能領(lǐng)悟到許多。

　　大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面，如《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事，如《揠苗助長》；還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤，如《馱鹽的驢》等等。

　　在所有故事中，我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。

　　故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多么向往�！本瓦@樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

　　這則寓言讓我們明白了，不要過于貪戀某種事物，這樣會讓我們葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能像鶇鳥那樣鼠目寸光，否則，當(dāng)你完全沉浸在其中的時候，不幸將會降臨。

　　這就跟我們一樣，一個學(xué)生如果過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上，值嗎？二會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！如果你不保護好眼睛，以后戴著個多度的眼睛，成為了“小四眼”，不累嗎？三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光，好嗎？

　　當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。

伊索寓言經(jīng)典故事2

　　最近，我讀了一本名為《伊索寓言》的書。這本書是世界文學(xué)史上流傳的寓言集之一，兩千年來以其獨特的人生智慧。藝術(shù)魅力被世界各地的人民所隱藏，尤其是當(dāng)時的社會現(xiàn)實。更多的'篇章展示了勞動人民的生活經(jīng)驗和智慧，許多故事通過動物形象嘲笑人類的缺點。

　　伊索寓言中有許多有意義的故事。我最喜歡的寓言是蚊子和獅子，因為它讓我明白了一個道理。

　　《蚊子和獅子》主要講述了一只蚊子挑戰(zhàn)一只獅子的故事。雖然它贏得了兇猛而強大的獅子，但它最終被弱小的蜘蛛消滅了。這個故事告訴我不要驕傲，忘記所以，最后驕傲的士兵會被打敗。

　　驕兵必敗的不僅僅是蚊子，我也是。

　　我記得小學(xué)有一次考試，我靠自己的努力獲得了全班第一名，這是我小學(xué)歷史上最好的成績。這個成就深深地刻在我的腦海里。我心里有一些說不出的驕傲，甚至有些飄飄然，我把我的好消息傳給了我的家人，他們都稱贊了我。后來，我放松了對自己的要求。結(jié)果，還在課堂上開小差，回答問題時非常不連貫，斷斷續(xù)續(xù)。結(jié)果，我被老師批評了，老師打電話給我媽媽。當(dāng)我回到家，我不知道我會被批評的。果然，不出我所料，我媽語重心長地對我說：“人不能有虛榮心，凡事都不能驕傲！“媽媽的話讓我受用一輩子，它就像一盞燈，照亮了我的人生道路。

　　毛主席曾經(jīng)說過:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句話一直在我耳邊回響，回響，回響，回響……

伊索寓言經(jīng)典故事3

　　在原始森林中生活著很多兇猛的野獸。這使得生活在森林里面的弱小動物整日提心吊膽，害怕一不小心就被比它強大的動物吃掉，而生活在森林外面的人也并不好過，因為兇猛的野獸并不好對付。

　　山腳下有一幢樺樹架起來的小木房。房后不遠(yuǎn)處有一股溪水常年不斷地從山谷間流出來，匯成一條小河，河水清澈見底，水中有魚，說不清什么原因，魚總是長不大，像蝌蚪般在水中飄游。這樣的小魚，人沒辦法捉到，即使僥幸捉到幾條也不能食用，因此，小木屋的主人只能靠打獵為生。

　　獵人起初對野豬很感興趣，做夢都想打一頭野豬當(dāng)下酒菜。但經(jīng)過幾次生死較量，獵人有點膽怯了，便改變了野豬肉好吃的看法。野豬常常在粗糙的松樹皮上磨蹭解癢，身上會沾滿松油，然后再在沙土中洗澡。沙土粘在松油上，使野豬身上變得堅韌無比，簡直刀槍不入。于是獵人將野豬排除在外，不作為狩獵對象。猛虎比野豬更兇猛，獵人想都不敢想，更不用說去獵殺猛虎。

　　豹子是小一些，不過它太靈敏，而且兇悍，足以使獵人望而生畏。獵人見到豹子，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，謹(jǐn)慎的獵人從不拿自己的生命去開玩笑。

　　獵人只能打狐貍、野兔等弱小動物。有一次，獵人很走運，打了十幾只野兔，他決定把最大的那只賣到山外去，換些鹽來調(diào)解口味。

　　他拎起野兔，穿山越嶺，向集市走去。走到半路，對面過來一位騎著高頭大馬的紳士，紳士穿得十分體面。獵人很恭敬地側(cè)身站在路旁，待紳士走近時，問道：

　　“先生，難道您不想嘗嘗野兔的`味道嗎？”

　　紳士勒住馬，很不屑地瞄了一眼野兔，說：

　　“兔子倒是不小，不知道肥不肥，只怕太瘦了，吃不得�！鲍C人將兔子高高舉過頭頂，炫耀說：“哪兒的話？先生，這是秋天的兔子，特別肥了，只怕您吃了發(fā)胖�！�

　　紳士說：

　　“你拿過來，我掂量掂量�！�

　　獵人將兔子遞給紳士。紳士接過兔子，看也不看，立刻掉轉(zhuǎn)馬頭，飛奔而去。紳士騎的是一匹駿馬，而獵人靠的是一雙腳，他雙腳再快也跑不過四只腳的駿馬。獵人追不上了，只好求紳士停下來商量，他說他有意將野兔送給搶走他獵物的紳士。紳士不理獵人，因為他知道自己一停下來，說不定獵人惱羞成怒，會一槍將他殺了。

伊索寓言經(jīng)典故事4

　　秋天的時光如蝴蝶般蹁躚而來，紛飛的旋律在夕陽下獨自歌唱。夕陽影下，獨自并肩而坐的兩小童的影子被拉得很長很長。他們訴說著，幻想著，掉進(jìn)漩渦里的童話。

　　黑夜不經(jīng)意似的悄然降臨，萬家燈火亮了起來。被路燈照亮的夜晚顯得那么迷人。"看啊！"坐在路上的兩個孩子指著天空上一閃一閃的星星，編著自己的童話。"我們可以坐到星空上，和月亮姐姐說說話。她一定會請我們吃桂花糕，讓我們住在星空里和星星玩耍。"哥哥溫柔地對妹妹說，他的眼神好似一束溫馨的`月光，照著妹妹稚嫩的臉龐。

　　"不，哥哥，你看云層里多舒服啊。我們就把云朵當(dāng)床，用彩虹做門，鑄造一個柔軟的家！"妹妹的幻想總是帶著舒適的味道。

　　月光輕柔地透過云層，給這兩顆純真的童心鍍上了一層銀色的光輝。

　　一聲嘈雜打破了兩兄妹的幻想。一個劍眉倒豎，滿臉橫肉的男人找過來了。"小兔崽子，要不是我收養(yǎng)你，你現(xiàn)在早餓死啦！還敢在路邊編什么童話，這能當(dāng)飯吃嗎？回家給你姨媽做飯去！"

　　哥哥瞪了大叔一眼，默默地拉著妹妹回家去了。那大叔一雙惡毒的眼睛始終不離開他們身上。嘴里還在絮絮叨叨地念著："哼，幻想什么，只不過是一種虛無縹緲的東西，吃上飯比它更重要！"

　　天上的月亮好圓好圓，但其中似乎也蘸著淚花，目送兩個孩子遠(yuǎn)去。

伊索寓言經(jīng)典故事5

　　有個牧人發(fā)現(xiàn)樹洞里有蜂蜜，就連忙上去想偷走。這時，從各處飛回的蜜蜂一下就把他包圍了，并準(zhǔn)備用毒刺刺他。牧人立刻說：“我走，我走。我一點兒蜂蜜也不要，只要你們別刺我。”

　　這是說，不義之財不可取，否則將危害自己。

伊索寓言經(jīng)典故事6

　　古希臘有一座奧林匹斯山，山上住著很多法力無比的天神，而眾神之王宙斯也住在奧林匹斯山上。他是至高無上的神，世間的一切都要聽從他的命令。

　　有一天，宙斯閑逛到了大地上，大地上景色迷人，這令他很高興，當(dāng)看到清清的河水里游著活潑的魚兒，肥沃的田野上牛馬成群時，他的心情不由自主地高漲起來。他開始放歌牧野，大聲贊頌了一番。唱到盡情處，他停了下來，希望得到喝彩，但等了一會兒，除了幾聲牛哞聲，什么也沒聽到，這令他很掃興。直到這個時候他才發(fā)覺整個大地上只有他自己能開口說話。看到大地上的生物沒有一個能和自己對話，宙斯想：應(yīng)該創(chuàng)造一種會說話的生物，來管理這廣袤千里的大地，讓大地健康有序地發(fā)展，后自己再來時，也有個說話的對象。

　　于是宙斯回到奧林匹斯山以后，就按照神的模樣創(chuàng)造出了人，并把他們送到大地上繁衍生息。沒過多久，宙斯又一次來到大地上，發(fā)現(xiàn)茂密的森林變得稀稀拉拉，成群的牛羊也形單影只，肥沃的土地上雜草叢生，這一片美麗的大地已經(jīng)被人糟蹋得不成樣子。宙斯看了，很生氣，再也沒有心情唱歌了。

　　回到奧林匹斯山上，宙斯心情糟糕得要命，他的兒子赫耳墨斯就問他：“尊敬的父親，您為什么不高興？”宙斯說：“我為大地創(chuàng)造了人，原以為會讓大地變得生機勃勃，我哪里料到那些人會把大地搞得亂七八糟的`，我這不是作孽嗎？”

　　赫耳墨斯說：“父親不用著急，我去察訪一番，看看究竟是怎么一回事，回來我再向您匯報�！睅滋旌�，赫耳墨斯回來了，他對宙斯說：“尊敬的父親，您雖然是按照神的模樣創(chuàng)造了人，卻沒有給他們智慧，所以他們在大地上胡作非為沒有任何節(jié)制�！�

　　宙斯恍然大悟，趕忙對赫耳墨斯說：“你立刻去給他們灌輸一些智慧，要不然他們會更加放肆的，到時候就麻煩了�！�

　　赫耳墨斯立刻下了山，來到大地上，為每個人都灌輸了同等的智慧。但不幸的事情又發(fā)生了，那些個子小的人被灌滿了智慧，一下子就變成了聰明的人；而那些個子大的，智慧只能灌到半腰，不幸的成為比較愚蠢的人。

伊索寓言經(jīng)典故事7

　　有一匹駿馬在草原上野慣了，脾氣很不好。脾氣不好沒有關(guān)系，改過來就行了，但本性不好的話，那就沒法說。駿馬的本性不好不壞，這也很好，這樣便于被牧馬人馴服。后來，它成了一匹好馬。這樣的駿馬理所當(dāng)然地在軍隊服役，又毫無爭議地由軍中的勇士騎乘。勇士躍馬揚刀，立下赫赫戰(zhàn)功。每次打了勝仗回來，勇士都用臉頰貼著馬頭，雙手親昵地抱著馬脖子，深情地說：

　　“伙計，多虧了你，我才有今天，我們永遠(yuǎn)是朋友！”

　　有一次對敵作戰(zhàn)，勇士孤身一人殺入重圍，不幸身負(fù)重傷，在馬背上昏了過去。駿馬一聲長鳴將敵軍的戰(zhàn)馬嚇得連連后退，駿馬乘敵人驚慌之際突出重圍，敵軍在身后緊迫不舍。駿馬奔到斷崖邊，見崖下是一條湍急的大河翻著波浪，滾滾東去。駿馬毫不猶豫地飛身跳下。勇士落入水中，駿馬用嘴咬住勇士的衣服，游向?qū)Π丁?/p>

　　敵軍催馬趕到崖邊，眼睜睜看著駿馬將主人救走，沒人敢跳下去追趕。駿馬將主人帶到對岸，放在草地上。過了許久，勇士蘇醒過來，現(xiàn)駿馬低頭在他的臉上嗅著，他摸摸自己水淋淋的衣服，又瞄了一眼依然奔騰不息的急流，激動得抱著馬頭放聲大哭，說：

　　“我的朋友，是你救了我的'命，我們一定生生死死在一起！”可惜，后來發(fā)生的事情使勇士徹底喪失兌現(xiàn)承諾的能力。戰(zhàn)爭結(jié)束了，勇士當(dāng)了農(nóng)夫，駿馬留在了軍營。從此，駿馬不再馳騁疆場，失去了再展雄風(fēng)的機會。

　　一年一年過去了，駿馬變成老馬，被軍營賣給磨房，每天在磨房拉磨。老馬一天天地在原地轉(zhuǎn)圈子，覺得很枯燥、乏味。它常回想起戰(zhàn)場上的風(fēng)光，沖鋒陷陣的英勇，與主人患難與共的甜蜜。每每回憶起這些往事，它就停下腳步沉浸于那美好時光的遐想中……

　　磨房主人看到老馬總是無緣無故地停下來，以為它是太老了，需要休息，后來卻發(fā)現(xiàn)老馬的雙頰竟流下了淚珠。主人說：

　　“我的老伙計，你有什么傷心事嗎？說出來會痛快些。要知道我也老了，我們?yōu)槭裁床荒苷務(wù)勀�？�?/p>

　　老馬說：

　　“我曾經(jīng)是匹軍馬，在戰(zhàn)場上曾與我的主人一道打過許多勝仗，敵人見到我的影子就亡命逃竄，我救過主人的性命�，F(xiàn)在，我老了卻整天在這里拉磨。您說，這是不是太不公平了！”對于老馬發(fā)的這通感嘆，老人感到很為難，他只得安慰老馬：“老馬啊老馬，我當(dāng)年也像你這樣�。〉�是現(xiàn)在人老了，很多事情根本不能自己。好好活下去吧。”

伊索寓言經(jīng)典故事8

　　山羊與驢

　　有個人飼養(yǎng)著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的`山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上，便可以得到休息。驢子聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫(yī)生，為他治療。醫(yī)生說要將山羊的心肺熬湯作藥給他喝，才可以治好。于是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。

　　這故事說，凡是策劃作惡的人，將自食其果。

伊索寓言經(jīng)典故事9

　　有一頭瞎了一只眼的鹿來到海邊吃草，它用那只完好的眼睛瞪著陸地，隨時警惕著獵人的到來，而用另一只看不見的眼睛對著海洋，以為海上絕無危險。過了一會兒，海上駛過來一艘船，船上的人看見鹿，就瞄準(zhǔn)箭，把它射殺了。鹿在臨死時自言自語道“我真是太疏忽了，以為只要注意危險的陸地就可以了，沒料到我以為更安全的海，卻反而更為危險�！�

　　世間處處危機四伏，到處充滿了鮮花與陷阱。但是陷阱邊上可能盛放著一朵朵的鮮花，鮮花底下呢可能就是無底的深淵了。人世間的險惡無處不在，無時不有。有道是：天路險，險不過人心�！岸�我們要安然的渡過這些險，最好的武器就是提防�！对鑫馁t文》有句話說的好”“害人之心不可有，防人之心不可無”。我提防身邊的人，遇事多考慮，洞悉他們的居心與目的，才能較為有效的保護自己，才能避免受到類似鹿的傷害。有句話說：最危險的.地方是最安全的。但是我卻要說：“感覺上最安全的地方，往往是最危險的�！币驗�，正是因為感到安全，所以就放松了應(yīng)有的警惕，從而喪失了安全。人心叵測，誰又能保證今天你認(rèn)為最最可相信、最最可信賴的朋友不會是你明天就制你于死地的敵人呢？

　　啟示：朋友，擦亮你的雙眼吧。別學(xué)那只只有一只眼睛的鹿。

伊索寓言經(jīng)典故事10

　　驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的`歌聲所打動，自己也想能發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，便羨慕地問他們吃些什么，才能發(fā)出如此美妙的聲音來。蟬答道："吃露水。"驢子便也只吃露水，沒多久就餓死了。

　　這個故事告訴人們不要企望非份之物。

伊索寓言經(jīng)典故事11

　　我讀過《伊索寓言》，這本書的作者是古希臘的伊索，這些寓言中我印象最深的是《殺人兇手》。

　　這個故事講的.是:“有個人殺了個人，被受害者的家屬到處追擊。他跑到尼羅河邊，卻迎面碰上一條狼，嚇得他趕緊爬到河邊的一棵樹上躲藏起來。這時候他又看到樹上有一條蛇，于是只好縱身跳進(jìn)河里�？墒呛永镎�有一條鱷魚張大嘴巴在等著他，一口就把他吞進(jìn)了肚子里。”這個寓言告訴我們，對于做了壞事、壞了名聲的人來說，無論哪里都不會是安全的。

　　我通過讀伊索寓言里的《北風(fēng)和太陽》、《蚊子與獅子》、《兩只青蛙》、《烏龜和老鷹》、《馱鹽的驢》等等，受到了很大的教育。

　　《伊索寓言》這本書使我明白了很多道理，古人說的好，“讀書明理”，我要多讀書，做個明白人。

伊索寓言經(jīng)典故事12

　　年老的'獅子重病躺在洞里。除了狐貍之外，動物們都去問候國王。狼便趁機在獅子面前誣陷狐貍，說狐貍膽大包天，藐視大王，竟敢不來問候。正在此時，狐貍進(jìn)來了，聽到了狼所說的最后幾句。獅子一見到狐貍就怒吼起來，狐貍馬上請求讓他解釋幾句。他說：“在所有向大王問候的動物之中，有誰像我這樣忠誠，為你四處奔走，遍訪名醫(yī)，尋找妙方呢？”獅子立即命令他將藥方說出來。狐貍說：“將狼的皮活剝下，趁熱裹在身上�！崩橇⒖坛蔀橐痪呤�體，躺在了那里。狐貍得意地笑著說：“你不應(yīng)當(dāng)慫恿主人起惡念，而應(yīng)該誘導(dǎo)他發(fā)善心才對呀�！�

　　這故事說明，常常算計別人的人，往往會自食其果。

伊索寓言經(jīng)典故事13

　　一天，有頭背上受了傷的驢子，在牧場上吃草。烏鴉飛到他背上，啄他的傷口，驢子痛得跳起來大叫。而站在遠(yuǎn)處的驢夫卻若無其事，在那里發(fā)笑。有只狼正從這里走過，見到后，自言自語地說：“我真倒霉！只要我望一望驢子，就遭到人們追趕，而烏鴉飛到驢背上，人們還笑�！�

　　這故事說明，人們時時刻刻警惕那些專做壞事的`人。

伊索寓言經(jīng)典故事14

　　老師推薦我們看《伊索寓言》，媽媽給我買了一本，我看了好幾遍。

　　《伊索寓言》里有許多關(guān)于教導(dǎo)人們對敵人不能仁慈的故事，我最喜歡的是《狐貍和葡萄》，有一只狐貍想吃葡萄，可是他摘不著，于是他對動物們說，葡萄很酸，動物聽了，就都走了。后來有一只猴子爬到樹上，吃了一個，“哇，好甜”……

　　這些小故事通過描寫動物間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者與被壓迫者之間的'不平等關(guān)系。寓言告訴了我們許多道理，《龜兔賽跑》告械人們要謙虛；《蚯蚓和狐貍》嘲笑吹牛皮說大話；《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞；《駱駝和宙斯》批評貪得無厭。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。

　　孤獨的時候，書是陪我玩耍的朋友；郁悶的時候，書是照在我心頭的燦爛陽光；失意的時候，書是點燃我自信的熊熊火焰。我愛書！讓我們一起讀好書。

伊索寓言經(jīng)典故事15

　　《伊索寓言》是古希臘人生活智慧的結(jié)晶，通俗易懂，文字簡練，被譽為西方寓言的始祖。它反映的內(nèi)容很多，絕大部分是講做人的道德準(zhǔn)則方面的問題。他的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石，早已超越出地理的界限，在歐洲文學(xué)史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)而廣泛的影響，成為后世作家創(chuàng)作的源泉和藍(lán)本。

　　★中國作家、學(xué)者錢鐘書說：《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)齻�安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程。

　　▲《》：狼想吃小羊，道貌岸然地掩飾自己的罪行，但當(dāng)純樸的小羊戳穿他虛偽的面孔時，狼便露出了強橫的本性。(對于那些存心作惡的人，任何正當(dāng)?shù)霓q解都不起作用。)

　　▲《》：農(nóng)夫在冬天見到一條蛇凍僵了，于是將它放到懷中暖熱。蛇醒后咬了恩人一口，農(nóng)夫中毒而死。

　　▲《》：烏龜和兔子進(jìn)行比賽，烏龜依靠堅持不懈地努力戰(zhàn)勝了一路懈怠的兔子。

　　▲《》：狐貍看見架上的'葡萄，但是它又摘不到，臨走時，說葡萄是酸的。

　　★《伊索寓言》是16世紀(jì)末17世紀(jì)初，由意大利傳教士、引譯至中國的。清末各種譯本相繼出現(xiàn)，1955年人民出版社出版了中國第一個由古希臘文直接翻譯的《伊索寓言》。

　　◎有些人能力小，辦不成事，卻推托時機未成熟。

　　◎挑選什么樣的朋友，自己就是什么樣的人。

　　◎?qū)�惡人即使仁義不盡，他們的本性也是不會改變的。

　　◎一直說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。

　　◎雖然慢，只要堅持不懈，最終會贏得勝利。

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