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再別康橋課文賞析
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無不給人以美的享受。下面是yjbys小編和大家分享的再別康橋課文賞析,更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(www.thefilledlantern.com/wenxue)。
《再別康橋》最初發(fā)表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入詩集《猛虎集》。是詩人重游康橋之后,在歸國途中寫下的一首絕版之作。
詩人一開頭用三個(gè)輕輕的,寫作別母校的離別情緒,給人一種寧靜的氛圍,同時(shí)也把自己對(duì)康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。在詩人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩化了,詩人對(duì)那里的一草一木,無不包含著深情厚意。西天的云彩,河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的清泉,星光斑斕的夜色,沉默的夏蟲,無一不被理想化、詩化、人格化?岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞幌﹃柸境蔂N爛的金色,宛如戴著紅蓋頭的美麗動(dòng)人的新娘,夕陽又把她的艷影投入微波蕩漾的康河。詩人完全沉醉在這如詩如畫的黃昏美景中,他神思恍惚,心兒似乎又成了康河的水波,那新娘的艷影在我的心頭蕩漾,詩人對(duì)康橋是那么癡迷,以至于當(dāng)他看到軟泥上的青荇,油油的在水底招搖時(shí),頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草,渴望如那水草一般永遠(yuǎn)生活在康河柔波的愛撫中,榆蔭下那一潭清泉也被夕陽點(diǎn)染的絢麗迷人,仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。
詩人在康河留連忘返,夜色降臨還不忍離去,他撐一支長篙,向青草更深處漫溯,在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢,這里最宜放歌的時(shí)候,但詩人已無心放歌,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!一切都在不言中,真是“此時(shí)無聲勝有聲”!這樣自然而然的引出了最后一節(jié)那種“悄悄的”心情。詩人帶著幾分眷戀,幾分惆悵,在沉默中悄然離去。
“詩中有畫,畫中有詩”這是中國傳統(tǒng)詩歌的理想境界,音樂美,繪畫美,建筑美的詩學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前!对賱e康橋》就是一幅美麗的無形畫,詩的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫,如詩的第二節(jié),康河邊被夕陽染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影,就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。
另外,全詩的結(jié)構(gòu)韻律的獨(dú)特創(chuàng)新,也讓我們窺見了詩人的絕妙藝術(shù)風(fēng)格。全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩到三個(gè)節(jié)拍,節(jié)奏非常鮮明;每節(jié)二四行押韻,而且每節(jié)都自然換韻,讀來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口;整齊中富于變化,使全詩充滿了錯(cuò)落有致的美感!
輕輕的我走了,正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,作別西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了,正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國。1923年加入新月社,成為新月社詩派的代表詩人。
《再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一。康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月,詩人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋,徐志摩再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無不給人以美的享受。
全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩人以"輕輕的""走""來""招手""作別云彩"起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對(duì)康橋的愛戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩人避開了一般別離詩的告別對(duì)象。這首詩告別的卻不是人,是"西邊的云彩",告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了"執(zhí)手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)"傷離別"的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
詩中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物,這就避開了人間煙火,創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,"輕輕""悄悄"等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。
七節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,給人帶來視覺上美的享受,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的"音樂的美""繪畫的美""建筑的美",《再別康橋》一詩,可以說是"三美"具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
拓展閱讀:再別康橋朗誦技巧
《再別康橋》朗讀指導(dǎo)
節(jié)奏:輕柔,和諧
語調(diào):舒緩,低沉
感情:惆悵,惜別
重讀:【 】
輕讀:( )
(輕輕的我走了,)
正如我【輕輕的】來;
我【輕輕的】招手,
(做別西天的云彩。)
(那河畔的金柳,)
是【夕陽中】的新娘 波光里的【艷影】,
(在我的心頭蕩漾。)
(軟泥上的青荇,)
【油油的】在水底招搖;
在康河的【柔波里】,
(我甘做一條水草。)
(榆陰下的一潭,)
【不是清泉】,是【天上虹】;
揉碎在【浮藻】間,
(沉淀著彩虹似的夢。)
尋夢?撐一只長篙, 向青草【更青處】漫溯;
滿載一船【星輝】, 在【星輝斑斕】里放歌。
(但我不能放歌,)
(悄悄是離別的笙蕭;)
(夏蟲也為我沉默,)
(沉默是今晚的康橋!)
悄悄的我走了,
【正如我】悄悄的來;
我【揮一揮】衣袖,
(不帶走一片云彩。)
習(xí)得詩歌基本斷句聲音形式固然重要,但如果想收到好的朗誦效果還需要懂得一些發(fā)聲知識(shí)。
朗誦發(fā)聲秘籍一:充分利用共鳴器官,使聲音遠(yuǎn)播
改善方案:
1. 體會(huì)胸腔共鳴:微微張開嘴巴,放松喉頭,閉合聲門(聲帶),象金魚吐泡一樣輕輕地發(fā)聲;蛘叩偷偷暮叱,體會(huì)胸腔的震動(dòng);
2. 降低喉頭的位置:(同上);喉部放松、放松、再放松
3. 打牙關(guān):所謂打牙關(guān),就是打開上下大牙齒(槽牙),給口腔共鳴留出空間,用手去摸摸耳根前大牙的位置,看看是否打開了。然后發(fā)出一些元音,如“a”,感覺感覺自己聲音的變化;
4. 提顴。何⑿χf話,嘴角微微向上翹,同時(shí)感覺鼻翼張開了,試試看,聲音是不是更清亮了。
5. 挺軟腭:打一個(gè)哈欠,順便長嘯一聲(注意周圍有沒有人哦!)。
以上技巧其實(shí)就是打開口腔的幾大要點(diǎn),以后在大聲說話的時(shí)候,注意保持以上幾種狀態(tài)就會(huì)改善自己的聲音。但是,切記,一定要“放松自己”,不要矯枉過正,更不要只去注意發(fā)音的形式,而把你說話的內(nèi)容給忘了,這就本末倒置了。
朗誦發(fā)聲秘籍二:氣息平穩(wěn)
提升技巧
1.呼吸要深入、持久,要隨時(shí)保持一定的呼吸壓力。平時(shí)可以多做一些深吸緩呼的練習(xí),最好在練習(xí)說話的時(shí)候先站起來,容易尋找到呼吸狀態(tài),要坐的話,也要坐直,上身微微前傾。
2.運(yùn)用氣息的時(shí)候,千萬不要“泄氣”,要在上述的呼吸壓力中緩緩的釋放,并且要善于運(yùn)用嘴唇把氣攏住。這樣來保持胸腹和嘴唇的壓力平衡。
上述朗誦技巧的參考性指導(dǎo)是在學(xué)生已經(jīng)熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,通過熟讀學(xué)生基本能夠敏感的把握詩歌的寫作特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。此時(shí)輔之以技巧的點(diǎn)撥,會(huì)使學(xué)生關(guān)注聲音形式的變化,并且兼顧詩歌的整體性。聲音的形式與內(nèi)容情感貼切才可以完成再創(chuàng)造。以上僅是參考,代表個(gè)人理解,我們教學(xué)時(shí)不能簡單機(jī)械設(shè)定朗聲讀出的標(biāo)準(zhǔn)。重要的是看教學(xué)行為能否讓學(xué)生心悟而口誦。
在美讀的過程中,結(jié)合自己對(duì)于詩歌主題的理解,選取契合的音樂,合適的音樂可以讓我們充分體會(huì)詩歌的節(jié)奏,使詩歌的文字在優(yōu)美的音樂中流淌讓,同時(shí)讓音樂幫助自己傳達(dá)對(duì)于詩歌主題的理解。我為《再別康橋》的朗誦選擇了小提琴曲《愛的致意》。理由如下:
1. 主題理解
前不久,翻看了張清平的傳記文學(xué)《林徽因》,對(duì)《再別康橋》更有了一番感悟。徐志摩與林徽因相識(shí)在雨霧英倫,林的美貌另徐志摩悅目,林的才情更讓徐賞心。暮春時(shí)節(jié),他們常常在劍橋結(jié)伴散步。徐志摩深深的愛上了林徽因。在他的《我所知道的康橋》一文中他說,我這一輩子就只那一春,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快。是自己愛戀的人讓他第一次辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。徐志摩之所以對(duì)劍橋有深厚的感情,不能不說是因?yàn)樵谶@里有他和林徽因曾經(jīng)相處的美好時(shí)光。我們都有這樣的體驗(yàn),喜歡一座城市可能是因?yàn)槲覀冊(cè)矚g過這座城市里的一個(gè)人。我們愛上某個(gè)地方,可能是我們?cè)?jīng)在這里有過難忘的戀情。康橋?qū)π熘灸褪沁@樣一個(gè)讓他熱愛讓他難忘卻又讓他痛苦過的地方!对賱e康橋》經(jīng)久不衰也正是因?yàn)樗锩婀鼟读撕裰氐那楦泻吐畹拿栏小R郧拔依收b《再別康橋》喜歡用鋼琴伴奏,只要是能表達(dá)出對(duì)康橋熱愛的曲子基本都可以配上,而這次,我嘗試著用小提琴伴奏,我選擇了《愛的致意》這首曲子,我把這次的解讀,理解成徐志摩對(duì)戀人深情的訴說。
2. 音樂的契合,內(nèi)容,曲式ABA
徐志摩的《再別康橋》第一節(jié),連用三個(gè)"輕輕的",向西天的云彩招手作別,給全詩定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,\"輕輕\"變成了\"悄悄\",物我兩眷溢于詩表。恰似音樂中典型的單三部曲式:A——B——A。
「愛的致意」又譯「愛的祝!,小提琴獨(dú)奏曲。本曲是英國作曲家愛德華·埃爾加贈(zèng)給新婚妻子的一首小品,作品以典型的小夜曲風(fēng)格向我們描繪了一幅典雅的愛情畫卷。音樂溫馨甜蜜,旋律委婉動(dòng)人,讓人一聽傾情。樂曲為典型的“ABA”三段體加一個(gè)尾聲構(gòu)成。
詩的最高理想逼近音樂,以聲音直接地暗示情境和意象,極力避開理智了解的路徑,我們把詩歌的朗誦與音樂疊加在一起,更能彰顯詩歌優(yōu)美的音樂美。
以上是我對(duì)《再別康橋》朗誦的一些見解,下面想和大家分享一下韓軍老師《再別康橋》的案例。
在網(wǎng)上看了著名語文教育專家韓軍老師的示范課《再別康橋》。沒有所謂精彩的導(dǎo)入,沒有刻意的所謂中規(guī)中矩的教學(xué)模式,也沒有復(fù)雜的高水平的課件展示,整節(jié)課在優(yōu)美的音樂背景中行走,在師生富有感情的誦讀中推進(jìn)。大致行程如下:屏幕依次打出三首詩——離離原上草,一歲一枯榮……浮云游子意,落日故人情……長亭外古道邊……請(qǐng)學(xué)生齊讀、教師評(píng)價(jià)并鼓勵(lì)學(xué)生高聲朗讀,乍一看教師上課很隨意,不知道引用這三首詩用意何在。接下來老師為學(xué)生表演朗誦《再別康橋》。隨后要求學(xué)生跟讀?吹竭@更是想不明白前面三首詩從何談起,且到進(jìn)入《再別康橋》已經(jīng)過了七分鐘。大家上課怎么也這樣云里霧間?我耐著性子繼續(xù)觀看。后面韓老師領(lǐng)讀并導(dǎo)讀,中間適時(shí)引入問題,引發(fā)學(xué)生思考領(lǐng)悟。“輕輕的我走了,換成我輕輕的走了行嗎?”“為什么作別西天的云彩,而不是東方的朝陽?”當(dāng)學(xué)生被問題絆住時(shí),韓老師提示大家回憶上課初朗讀的那三首詩,“浮云游子意,落日故人情”浮云、落日的意象是中國傳統(tǒng)詩歌常見的意象,表達(dá)離別思念的情緒。此時(shí)頓悟韓老師看似漫不經(jīng)心的隨意引入實(shí)際是經(jīng)過精心準(zhǔn)備。一位作家談到寫作要領(lǐng)時(shí)說,如果你在小說第一章看到有關(guān)一支槍的描述,那么在小說的后面這支槍肯定要派上用場。韓老師的課非常自然的埋下了這至關(guān)重要的伏筆。三首詩籠罩著離別情意,這與《再別康橋》的主題相吻合。借助對(duì)傳統(tǒng)意象的理解去解讀、體驗(yàn)《再別康橋》這首現(xiàn)代詩歌的情感,正是韓老師設(shè)計(jì)本課的重要突破。他拋卻了以往我們對(duì)意象的生硬的灌輸,在古典詩歌與現(xiàn)代詩歌之間搭建了一座橋,既讓學(xué)生明白了詩歌選取此意象而非彼意象的用意,又讓學(xué)生感悟到現(xiàn)代詩歌與傳統(tǒng)詩歌是一脈相承的。這種設(shè)計(jì)初衷愈往后看愈分明。“那河畔的金柳換成綠柳行嗎?換成白楊如何?青荇是什么?招搖改逍遙不是更自在嗎?幾次出現(xiàn)草?七節(jié)兩節(jié)寫草,太羅嗦了換別的行嗎?我不明白。……”每講到這些學(xué)生困惑的問題,韓老師都引導(dǎo)學(xué)生回頭看三首詩。三首離別詩都寫到草。他啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想草所承載的意韻。草不是常青的。碧草連天,綿綿不絕,見草想到生命的短暫,朋友順著綿綿不絕的草走了。學(xué)生在韓老師的啟迪下揣摩著詩歌的情感,深厚的文化底蘊(yùn)也就在師生的交流中自然流淌。“那榆陰下的一潭,一潭改一灣行嗎?”此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)能自行借助古典詩歌中的潭水情結(jié)解決這個(gè)問題了。“潭水深,情更深,李白有桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情的詩句……”最后韓老師安排了讓學(xué)生自主探究解疑答惑的環(huán)節(jié),師生一起就開頭結(jié)尾“輕輕的,悄悄的”及雙聲疊韻詞等問題進(jìn)行探討。在誦讀聲中作別《再別康橋》。
誦讀是這節(jié)課的主旋律,如何范度,如何導(dǎo)讀是我們應(yīng)該仔細(xì)思考的問題。韓老師自身有得天獨(dú)厚的朗誦基礎(chǔ),這為他輕松駕馭這節(jié)課奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而這節(jié)課最為成功的設(shè)計(jì)還在于他抓住了現(xiàn)代詩歌里有古詩的影子這一重要審美環(huán)節(jié)做為解讀本詩的切入點(diǎn),更為重要的是他做起來又是那么巧妙而不飾雕琢。這些更是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考并努力嘗試的?傊@節(jié)課平實(shí)而顯深度,樸素而富激情,自然而見底蘊(yùn)。
對(duì)于詩歌教學(xué)內(nèi)容的選擇可以不一,但是詩歌教學(xué)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)——朗誦不能忽略。我們?cè)诶收b的前提下再去品讀,即反復(fù)品味,入乎其內(nèi),進(jìn)入詩歌的特定情境、特定角色之中,去品嘗語言的滋味,通過聯(lián)想、想像,調(diào)動(dòng)起自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這樣的品讀將對(duì)詩歌的理解引向深入。
關(guān)于《再別康橋》的教學(xué)最常見的講法是以“三美”為主線,這方面的資料比較多,就不贅述了。能將這三美處理比較好的符合新課程理念的案例就是鄭逸農(nóng)老師的《再別康橋》非指向性教學(xué)案例。以前我們給老師介紹過。
教學(xué)內(nèi)容選擇不一,但是我認(rèn)為我們選擇一種講透,傳達(dá)一種研究方法。如果我們選擇了以誦讀課型講詩歌,就要設(shè)計(jì)大量的讀的訓(xùn)練。讓學(xué)生進(jìn)行這種目視其文,口發(fā)其聲,耳聞其音,心通其情的閱讀實(shí)踐活動(dòng)和情感體驗(yàn)活動(dòng)。朗讀作品必須從全篇著眼,深入探究飽含著的思想感情的變化,找到文字語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的依據(jù)。指導(dǎo)學(xué)生追求聲請(qǐng)統(tǒng)一,把聲音形式統(tǒng)一到自我的理解與感悟上。比如可以采用寫朗誦腳本的方式。朗誦腳本就是讓學(xué)生用個(gè)人理解的方式來記錄閱讀感悟與表達(dá)設(shè)計(jì),給朗讀以提示,這種方法有助于聲請(qǐng)統(tǒng)一。我們可以沒有韓軍老師的功底,我們可以不范讀,甚至我們不提倡范讀,即使讀,那也是和學(xué)生交流的一種方式,要給學(xué)生講清你的理解,也要讓學(xué)生評(píng)價(jià)你的聲音是否表達(dá)了你的理解。
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