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《再別康橋》課文賞析
《再別康橋》這首詩(shī)將淡淡憂愁的離情別緒化作縷縷情思，融會(huì)在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中，吟成了宛如優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂般的抒情詩(shī)，從而形成了獨(dú)特的意境美。下面是課文賞析，希望你能喜歡。
離情別緒，自古以來多少文人墨客曾經(jīng)吟唱過，以至名篇充棟。徐志摩的《在別康橋》也算是此中的一篇吧，詩(shī)歌的自然美與人性美歷來為人所稱頌。我們感動(dòng)于這樣一首小詩(shī)，不是因?yàn)樗兄嗌羁痰乃枷胄�，就因�(yàn)樗o了人們一個(gè)新意，用飄逸的筆調(diào)坦示了詩(shī)人的心靈世界，頗有一枝獨(dú)秀之工。
康橋，也稱劍橋，是英國(guó)的一座文化名城，猶以劍橋大學(xué)知名與世。了解徐志摩一生的人就知道，作者青年時(shí)期滿懷抱負(fù)，脫離了令人窒息的舊中國(guó)社會(huì)，出國(guó)留學(xué)。先是東渡太平洋至美國(guó)就讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，想去探求所謂西方資本主義的精神文明。但在那庸俗勢(shì)利的美國(guó)社會(huì)里 ，詩(shī)人親身感受到的是比國(guó)內(nèi)更加無(wú)聊和令人窒息的空虛。詩(shī)人是不甘與此狀的，正如他寫的一樣：“我當(dāng)初也并不是沒有我的信念與理想，有我的崇拜的德性，有我信仰的原則……往理性方向走，往愛心與同情心走，往光明的方向走，往真的方向走……”(《再剖》)，于是在1921年，詩(shī)人又離開美國(guó)，遠(yuǎn)涉大西洋來到了英國(guó)，這古老、寧?kù)o的康橋?qū)W府便成為作者西游的精神歸宿了。在康橋的一年里，作者初步形成了自己的資產(chǎn)階級(jí)人生觀，他沉醉于河水、林木、花鳥、小徑中，發(fā)現(xiàn)了大自然的美。這在他當(dāng)時(shí)的“絕對(duì)的孤獨(dú)”的生活中，多少填補(bǔ)了其內(nèi)心的一點(diǎn)遺憾。正因?yàn)槿绱�，他�?duì)康橋正如對(duì)家鄉(xiāng)一樣的親切。1921年開始，他多次親臨康橋，先后作了詩(shī)歌《康橋，再會(huì)罷》和散文《我所知道的康橋》，而這首《再別康橋》算是第三篇了。
在前面的兩篇文章中，作者不止一次地傾吐了他對(duì)康橋的依依惜別之情，滿懷來春重臨康橋的希望。在《康橋，再會(huì)罷》中，作者寫道：“康橋，再會(huì)罷，我心頭盛滿了別離的情緒，你是我難得的知己……”在這首詩(shī)的最后還寫了“最難忘”的幾種事物，如“春陽(yáng)”“秋夕”等，詩(shī)人激越的唱到：“康橋，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!”
好景不長(zhǎng)，這以后，作者先是與妻子張幼儀離婚而遭到師長(zhǎng)與大多數(shù)同仁的斥責(zé)，同時(shí)，在文學(xué)事業(yè)上，他的那一套資產(chǎn)階級(jí)的文藝觀點(diǎn)不斷地受到進(jìn)步的革命文學(xué)陣營(yíng)的抨擊，廣大人民群眾對(duì)他的作品付之于冷漠的態(tài)度。正如詩(shī)人自己說：“我的旅程是寂寞的，我的前途是蒙昧的。”再加上當(dāng)時(shí)日益暴露出來的民族危機(jī)，作者心事重重，在最后的一篇《再別康橋》中，我們?cè)僖惨姴坏皆?shī)人先前熾熱的頌贊與熱烈的向往了。詩(shī)人只是說“輕輕地來”又“輕輕地走”，悄然抒發(fā)著自己那種內(nèi)心的苦悶、彷徨的“絕對(duì)孤獨(dú)感”。
在這一首詩(shī)中，作者表面上也傾心于康橋的景致，仍然關(guān)注著“柳影”“榆蔭”“星輝”等，但心境已不如前，他所感受的也就有異。那楊柳“波光里的艷彩”雖“在我的心頭蕩漾。”但作者所尋得的夢(mèng)已是破碎的。這康橋上眼前所尋得的不再是過去能產(chǎn)生愉悅感的靈芝草了。作者在失望之余也只想“甘心做一條水草”招搖于水底了。先前的坐在船上迎著星輝飲酒縱歌的日子已消逝了，現(xiàn)在的一切只是一片的“沉默”，歌聲是沒有的了，那離別的笙簫也是“悄悄”的，往日的“驪歌”只是過去的事，甚至那連日聒噪的“夏蟲”也突然間沉默下來──“沉默是今晚的康橋”。此般情景，無(wú)論如何再也激不起作者重游的赤子般的迫切之情，此刻詩(shī)人滿腦盡是蒼涼的離意與黯然的哀傷。對(duì)于這西方文明象征的康橋，作者不得不說：“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”
從詩(shī)歌形式看，無(wú)論就用詞用句還是結(jié)構(gòu)押韻，這首詩(shī)都彰顯了十足的飄逸超脫，而實(shí)質(zhì)上卻充分流露出詩(shī)人對(duì)于所謂西方資本主義思想意識(shí)的失望。詩(shī)人自以為很可憐，孤獨(dú)得不得了，似乎只覺得茫茫天地間只剩下他一個(gè)人在躑躅徘徊，不知道來何自，去何從，于是滾下滿臉熱淚。用詩(shī)人的話講：“我是個(gè)無(wú)依無(wú)伴的小孩，無(wú)意的來到生疏的人間，我忘了我的生年與生地，只記從來處草青日麗。”這無(wú)法排遣的黯然傷懷的哀怨之情完全是理想破滅后無(wú)法逃脫的結(jié)果。試想當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，階級(jí)與民族危機(jī)已十分的嚴(yán)峻。詩(shī)人再去追求什么西方的資產(chǎn)階級(jí)思想和精神，在悲劇的大時(shí)代里“破滅”是必然的。
《再別康橋》作為詩(shī)的一個(gè)不同于其他詩(shī)歌的特點(diǎn)在于詩(shī)人并沒有直抒自己的“破滅”之感，相反，筆調(diào)顯得更飄逸自然，作者于全詩(shī)中照樣畫出了康河之美景，調(diào)子開始是低沉了一點(diǎn)，不過，詩(shī)人還是于揮手間撩開了這沉重的氣氛，顯示了深邃的藝術(shù)境界。此外，細(xì)心的讀者還可以不費(fèi)力的發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)一反作者原先“濃得化不開”的風(fēng)格，全詩(shī)籠罩了一層平淡的色彩，這正符合詩(shī)人當(dāng)時(shí)無(wú)奈的心境與黯然的情愫。
拓展閱讀：《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情。
2、鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
〖教學(xué)內(nèi)容與步驟〗
一、背誦課文，導(dǎo)入新課，板書課題作者并析題
二、了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
1、利用自己手中的資料，先自行了解作者。
2、學(xué)生回答“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”。
3、補(bǔ)充知識(shí)：
梁?jiǎn)⒊f：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”
胡適說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說集1部《輪盤》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂土;乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年6月，24歲的徐志摩，通過論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國(guó)，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識(shí)了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美：
古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，
千百家屋頂煙突，白水青田，黃昏，“遠(yuǎn)樹凝寂，象墨潑的山形，襯出輕柔螟色，密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠”，
村里姑娘腮紅頸白;屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)�，亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結(jié)：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”
“康橋的靈性全在一條河上;康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。”
“有一個(gè)老村子叫格蘭騫斯德，有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。”
──(選自《我所知道的康橋》)
“你是我難得的知己，”
“汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!”
“你豈非是我生命的泉源?你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù);”
“此去身雖萬(wàn)里，夢(mèng)魂必常繞汝左右，”
“任地中海疾風(fēng)東指，我亦必紆道西回，瞻望顏色;”
“歸家后我母若問海外交好，我必首數(shù)康橋，”
“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境，和圣潔歡樂的光陰，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌，靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，聽自然音樂，哺啜古今不朽”
“我此去雖歸鄉(xiāng)土，而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);”
別時(shí)之情景：
“心頭盛滿了別離的情緒”
“雨色凄清，小鳥無(wú)歡，悵別情深，涕淚交零，”
別后愿望：
“來春花香時(shí)節(jié)，當(dāng)復(fù)西航，重來此地，再撿起詩(shī)針詩(shī)線， 繡我理想生命的鮮花”
三、觀賞動(dòng)畫課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感
四、布置作業(yè)：熟讀并背誦課文
〖板書設(shè)計(jì)〗
《再別康橋》
徐志摩：(1897～1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
〖教學(xué)目的〗
鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、誦讀課文
二、研討
1、作者再來康橋，來去都有什么特點(diǎn)?
輕輕地、悄悄地。
2、為什么要這樣?
對(duì)它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”(再會(huì)吧，康橋!)，深怕驚醒了它。
3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
借代指康橋美好的一切。
4、重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘;
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);
星輝斑斕，夏蟲鳴叫。
5、常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6、“青荇在水底招搖“用了什么手法?
擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7、清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8、重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么?
撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9、此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10、怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
11、中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境，應(yīng)該改做什么?
“別有深情摯愛生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12、中國(guó)一般人，喜歡某地，愛刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采幾束草帶回去留做紀(jì)念�？墒窃�(shī)人愛康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么?
對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13、詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?
在康橋的柔波里，我甘做一條水草!
14、這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
15、這讓你想到了什么?
民歌：
在那遙遠(yuǎn)的地方
在那遙遠(yuǎn)的地方
有位好姑娘
人們走過她的帳房
都要回頭留戀地張望
她那粉紅的笑臉
好像紅太陽(yáng)
她那活潑動(dòng)人的眼睛
好像晚上明媚的月亮
我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)
跟她去牧羊
每天看著那粉紅的笑臉
和那美麗金邊的衣裳
我愿做一只小羊
我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭
不斷輕輕打在我身上。
這種愛不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無(wú)瑕。
五、朗讀課文，體會(huì)它的藝術(shù)特色和語(yǔ)言表達(dá)之美
藝術(shù)特色：
1、善于取景。
2、精于抒情。
3、音韻和諧，清新上口。
語(yǔ)言表達(dá)：
用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
1、雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
2、節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
3、多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
六、總結(jié)全詩(shī)
“美”：意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因：眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
七、布置作業(yè)
背誦課文，完成課后練習(xí)。
〖板書設(shè)計(jì)〗
思想感情：
愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛。
藝術(shù)特色：
1、善于取景。
2、精于抒情。
3、音韻和諧，清新上口。
語(yǔ)言表達(dá)：
用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
1、雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻
2、節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
3、多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
“美”：意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因：眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
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